澳门: 天主教教堂见证数百年葡萄牙殖民史

（天亚社·澳门讯）天主教随着葡萄牙１５５７年管治澳门传入当地，四百多年陆续兴建了不少教堂，这些教堂也随着四个世纪的变迁成为历史的见证。澳门占地２１平方公里，有六个堂区和两个传教区，共２１座天主教堂及小堂，矗立在澳门半岛、仔及路环两个小岛，当中大部分座...     

基于民国时期武汉宗教历史建筑的调查

武汉是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等，其信教人数众多。主要有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路天主教堂（汉口圣若瑟堂）、基督教荣光堂等。     

澳门宗教风景线

澳门位于中国广东省珠江三角洲南端，珠江口的西侧，面积２１．４５平方公里，人口４５．４万。澳门主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、儒教、巴哈伊教等。澳门宗教在中国历史上具有独特的地位，创造了许多个最早，是中外交流的最早桥梁。一、澳门是天主教、近代基督教最早传入中国的地方澳门在中国天主教教会史上有特殊意义，是天主教最先传入中国的地方。１５５２年８月，耶稣会士沙勿略到过广东省台山县的上川岛，希望到广外传教但没有成功。第一个来澳门传教的耶稣会士是公匝勒，１５５５年８月到１１月中旬，公匝勒从上川岛…     

浅析武汉民国时期教堂建筑的发展状况

作为历史文化名城，武汉在中国近代历史进程中扮演了重要的角色：武昌是辛亥革命的首义之地，汉阳是近代工业重镇，而汉口则是重要的近代通商口岸之一。近代以来，武汉与中国革命的历史渊源十分突出，除辛亥首义以外，各个历史时期的革命纪念地、名人故居等历史遗产也十分丰富，构成了武汉历史文化名城内涵的重要组成部分。武汉是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等，其信教人数众多。主要有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路天主教堂（汉口圣若瑟堂）、基督教荣光堂等。在这里简要分析民国时期宗教历史建筑，民国时期修建的宗教建筑的宗教流派大致分为天主教和基督教。     

近代澳门与内地的佛教文化关系

早在明代,澳门就成为西方天主教在远东的传教中心。１９世纪后期葡萄牙强占澳门以后,天主教和其他西方宗教势力进一步增强,然而,澳门的炎黄子孙并没有纷纷皈依西方宗教,他们中的绝大部分仍然信奉以佛教为主的中国传统宗教。据１９７０年的统计,澳门信仰佛教的人数占总人口的７６％以上①,这说明佛教在澳门宗教信仰中占有很重要的地位。不过,佛教在澳门取得如此显要的地位,是从近代,尤其是民国以后开始的。澳门地区包括珠江三角洲的澳门半岛和一匹仔、路环两岛。这种地理环境,使澳门对内地文化有很强的依赖性。早在四五百年以前,…     

云南省举办2018年天主教教职人员和堂点负责人宗教政策法规培训班北大核心CSSCISSCI

5月25日至29日,2018年云南省天主教教职人员和堂点负责人政策法规培训班在文山州举办。来自全省10个州（市）、3个教区的96名神父和教友代表参训。培训班旨在深入贯彻落实党的十九大、全国宗教工作会议、全省宗教工作会议精神,学习宣传新修订《宗教事务条例》,提高全省天主教教职人员的宗教政策法规水平,进一步推进天主教中国化。     

教史资料

吴渔山（１６３２－１７１８） 清代天主教中国籍神父、书画家。本名启历，改名历，以字行，号墨井道人，教名西满·沙勿略。江苏常熟人。早年随江苏王时敏学画，善画竹，尤精山水，取酬以奉老母。大约在康熙十四年（１６７５）受洗入教。康熙二十年（１６８１）随西方传教士柏应理至澳门，寓居三巴堂。次年入耶稣会，并攻读拉丁文、神学、哲学和教律。康熙二十七年（１６８８）在南京由罗文藻祝圣为神父，为最早由中国籍主教所耀升的３名中国籍神父之一。其后传教于上海、嘉定等地凡３０年。逝世于上海，葬南门外圣母堂耶稣会墓地。著有《…     

光影之中的场所新貌

6月4日,在国家宗教局召开的"宗教活动场所管理经验交流会"上,上海玉佛寺、陕西万寿八仙宫、山东济南清真南大寺、江苏海门教区主教座堂、湖北武汉基督教荣光堂、山西普寿寺、山东崂山太清宫、青海西宁东关清真大寺、江苏无锡市基督教堂、北京市雍和宫、江苏无锡开原寺、北京天主教宣武门堂等12个宗教活动场所介绍了     

璧山县着力解决天主教房产遗留问题

为贯彻落实重庆市、天主教工作会议精神，璧山县政府最近毅然解决了搁置十年的天主教露德堂房产遗留问题，落实教会房产近2000m2，在广大天主教徒中引起强烈反响。 璧山县天主教露德堂于解放后便停止了宗教活动，政府利用教会房地产办学30多年。1982年落实宗教政策时，交出主教堂，恢复了宗教活动。为进一步落实宗教房产，1990年8月学校迁出露德堂，将大部分房产归还教会。但学校于办学期间在教堂内修建的教学楼、教师宿舍楼和女生宿舍，绐终未移交给教会，信教群众多次反映，要求归还，由于种种原因，使这一问题一直悬而未决。去年十月，全…     

圣方济各沙勿略为我等祈——庆祝上海教区董家渡天主堂建堂145周年开堂140周年

上海教区董家渡天主堂是一座历史悠久、闻名中外的圣堂,奉圣方济各沙勿略为主保。早在1847年11月21日罗伯济主教亲自给这座曾为“主教座堂”的教堂放上第一块基石,接着就破土动工,先由辅理修士马义谷,后由方济各会芒吉里神父督造。而芒神父所兴建的部分工程在1848年倒坍了。然后由罗礼思神父重新主持这     

澳门回归之前访林家骏主教

编者按:1999年12月20日,我国政府将恢复对澳门行使主权。这一历史性事件,举世瞩目,在澳门即将回归祖国之际,河北省天主教“两会”办公室主任《信德报》主编张士江神父在澳门教区林空林方教热情地回答了张神父提出的若干问题,读者可从一个侧面了解咽归中的澳门天主教会张士江神父（以下简称张）;林主教,很高兴有机会拜访您,谢谢您接受我的采访。请您首先简要介绍一下澳门教会的情况。林家骏主教（以下简称林）澳门目前有人口40万其中有2万多教友,分布在教区内的6个堂区。本地神父有26位,修会神父有30多位,总共50多位神父在澳服务…     

澳门宗教文化

天主教对于澳门来说,意义非同寻常。自１６２３年葡萄牙人向澳门派驻总督以后,天主教在澳门实际上占据着主导地位。直到最近一百多年来,天主教为澳葡当局所尊崇,一直得到特别的扶持,因而更增强了其在澳门社会中的主导地位。“暂别殊方物色新,短衣长帔称文身。相逢十字街头客,尽是三巴寺里人。箬叶编成夸华盖,槛舆乘出比朱轮。年来吾道荒凉甚,翻羡侏离礼拜频。”这是三百年前著名晚明遗民僧人迹跚和尚来澳门时亲眼所见的当时澳门天主教兴盛之景象。自葡萄牙人来到澳门后,天主教也就随之传入澳门,１６世纪中叶就建立了圣安东尼教堂(花王堂)、…     

创新宗教文化 承载教会历史——记天主教唐山教区博物馆创立

正天主教唐山教区博物馆坐落于河北省唐山市高新区黄花港村天主教堂院内,博物馆一期工程综合馆于2016年4月9日动土开工,同年11月25日整体竣工,建筑面积274平方米,11月30日接受唐山市民宗局及五大宗教的联合检查,并试开馆。天主教唐山教区博物馆选址在黄花港村天主堂院内,一是该堂区为唐山教区百年堂区,教区第一座教堂就在这里诞生,二是黄花港村为唐山教区唯一一个教友村,多年被省市民宗厅局评为先进单位。天主教唐     

明确目标责任 推进依法管理

福鼎市是全省宗教工作重点市，全市有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教，寺观教堂412座，其中已依法登记302座，可统计教徒数5万多人，占总人口的8．3％，此外还有民间信仰的大小神庙约300座，分布在全市的17个乡镇、街道、开发区。近几年来，我市宗教工作在市委、市政府的领导下，在上级业务主管部门的指导下，认真贯彻党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，积极BI导宗教与社会主义社会相适应，为社会主义两个文明建设作出了积极贡献。     

澳门:神父指天主教学校应更积极推动社会公义

【天亚社·澳门讯】一位神父表示,澳门的天主教学校不能单满足于其悠久历史和学业成就,也要负起推动社会公义的责任。耶稣圣心金邦尼传教会罗伯迪（Corrado de Robertis）神父说,澳门社会着重个人主义,加上文化和政治背景等因素,使澳门的天主教学校过分着重学生的学业成就,忽略建立社会正义感。意大利籍的罗神父在澳门堂区工作近八年,他在澳门高等校际学院九月廿六日举办的研讨会上发言,研讨会主题为“教育与社会正义——天主教教育的原则和实践在澳门地区的发展情况。”罗神父向出席的四十多名校长、老师和教育界人士称：“在个人主…     

国家宗教局二司一行赴渝进行民主办教工作专题调研

正1月16日至18日,为准确把握基层宗教领域实际情况,进一步做好宗教工作,国家宗教局二司裴红卫副司长、国家宗教局二司天主教处副处长王涛等一行4人到重庆市天主教就民主办教工作进行调研。重庆市民宗委主任唐部新、副主任喻柏炎、宗教二处处长彭兴红及相关部门负责人陪同。调研组先后在江北德肋撒堂、南岸区慈母堂、渝中区若瑟堂察看宗教活动场所后,于1月18日下午在渝中区若瑟堂召开了民主办教工作座谈会。民     

澳门宗教界人士北京研习参访团到访全国修院

正7月5日,中央政府驻澳门联络办组织澳门天主教、佛教、基督教、道教、巴哈伊教代表人士一行27人到访中天主教神哲学院,中国天主教主教团主席、中国天主教神哲学院院长马英林主教接见并宴请参访团全体成员。在马英林主教主持下,参访团与神哲学院教师进行了座谈交流。常务副院长杨晓亭主教介绍了中国天主教神哲学院的历史和现在的人才培养情况。天主教澳门教区总务长刘炎新神父等参访团成员希望全国修院加强与澳门各宗教间的学习与交流,     

四川省乐山教区举办区县爱国会负责人培训班

7月11至17日,天主教乐山教区,乐山市天主教爱国会在主教座堂举办了为期7天的区、市、县天主教爱国会(堂区)负责人培训班,神职人员和教友50余人参加。主教和市爱国会负责人分别担任培训工作任务,该培训班是为了深入学习贯彻《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理条     

三峡库区迁建教堂的成长之路 重庆市云阳县天主教圣安多尼堂北大核心CSSCI

近年来,教堂在认真贯彻落实党和国家宗教方针政策,积极发扬爱国爱教精神,狠抓和谐寺观教堂创建工作等方面都取得了积极的成效。重庆市云阳县天主教圣安多尼堂原名云阳县天主堂,始建于清光绪三年（1877）,距今已有140年历史。在三峡库区移民迁建过程中,圣安多尼堂顾全大局。     

四川边中区举办培训班

为纪念中国天主教爱国会成立50周年，天主教徐州教区于11月22日上午在徐州饭店五楼会议厅举行庆祝会。应邀出席会议的有江苏省、徐州市有关党政领导，省天主教两会的代表，徐州市各宗教的代表。教区王仁雷助理主教、神父、修女和各县堂区的教友将近200人参加。会议首先由江苏省天主教两会的袁鹤冠副主任讲话，他回顾了1957年中国天主教爱国会成立的经过，