同奏和谐之曲 共鸣盛世华章——慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会系列活动在闽举行

9月14至20日,由福建省佛教协会主办,福州开元寺、泰宁庆云寺承办的"慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会系列活动"在厦门、福州、泰宁等地隆重举行。两岸四地及海外的慈航菩萨传人借此善缘得以拜谒祖庭,美国、马来西亚、新加坡等国数十名高僧大德亦组团参加。这是半个多世纪来,闽台两岸佛教首次以"回     

迎接台湾慈航菩萨圣像回归祖庭系列活动在福建隆重举行

本刊讯9月14日中午,台湾首尊肉身菩萨慈航木雕仿真圣像在台湾高僧大德的护送下,从台北经金门,乘新金龙号客轮抵达厦门,然后经由福州到达慈航法师当年出家之寺泰宁县庆云寺。为此福建省佛教界举行了一系列纪念活动。     

在慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会上的讲话

二○○七年九月十五日尊敬的国家宗教局蒋坚永副局长,福建省人民政府王美香副省长,台湾净心长老、净良长老,各位领导、各位法师、各位护法居士:再过十天,就是中华民族传统佳节——中秋节。"每逢佳节倍思亲",在这团圆吉祥的时节,海峡两岸的大德法师、十方善信云集榕城,隆重举行慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会,可谓因缘殊胜。     

为有源头活水来——普陀山佛教佛日增辉探源

普陀山佛教恢复开放30年来,佛教界和政府管理部门共谋发展、共同努力,肝胆相照、和谐相处,以"一个核心、一个集体、一个理念"共同维护着"佛教名山、观音道场"的美誉。佛教里有地藏、普贤、文殊、观音四大菩萨,象征四种理想的人格,即:愿、行、智、悲。中国的佛教徒们为他们建立了各自的道场,又称为中国佛教四大名山。在四大菩萨中,观音菩萨以"慈航普度"、"有求必应"的慈悲宏愿,受到民众的普遍欢迎与崇敬,堪称"半个世界的信仰"。观音菩萨的应化道场,就是浙江普陀山。     

瞻礼佛指舍利去私心所愿

这几天最大的新闻当推布什的北京行、佛指舍利从大陆专机空运来台。就对民众的影响及引起关注的程度来说,布什的吸引力或许不及佛指舍利来得大;因为佛菩萨的慈悲、慈航普渡,欲令众生普得利乐,拔于苦难,救度众生出生死海, 其教诲教化的影响是深入人心的, 绝非一时的政治权热所能比拟。     

诸佛菩萨圣像赞释

中国佛教协会印有由第十世班禅大师鉴定的诸佛菩萨画像一套,共十一张.每帧像的下方有班禅大师撰书的《诸佛菩萨圣像赞》.此赞于诸佛菩萨功德一一赞颂,学佛之人无不欢喜信受.常有汉地佛徒,对于藏像佛菩萨名号,不甚了解,来信询问.今特译出,并注明诸佛菩萨名号,以纪念第十世班禅大师圆寂一周年.译文如有错误,还希方家不吝指教.     

慈爱与苦难——与意大利道友的交流

正在我们觉悟了宇宙生命的本质后,超越了自私自利,自然而然就生出了慈爱心;当我们避世修炼,生命圆满,静极生动,生出的也是慈爱。条条大路通罗马,路径虽然不同,但成功的标志是一样的,那就是慈爱。道教有一位慈航道人,在佛教名为观世音菩萨。为什么大家都去崇拜她?因为她慈爱。人们为什么会崇拜慈爱?因为人世间有苦难。宗教的产生和存在就是为了解除人间苦难。那么苦难的成因是什么呢?     

首届海峡两岸慈航法师文化论坛在福建建宁召开

本刊讯6月20至22日,首届海峡两岸慈航法师文化论坛在慈航故里——福建省三明市建宁县隆重召开,中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长明学法     

台湾佛教教育先驱——慈航法师

慈航法师的身世慈航法师,福建建宁人,一八九五年农历八月初七生。俗姓艾,名继荣,别名彦才。父炳元,清国子监生,私塾执教为业。母谢氏,系出名门。据苏邨圃《慈师的三不朽》一文:慈航法师,6岁开蒙读书,11岁时慈母谢氏往生,     

中国佛教界向韩国佛教界赠送一尊地藏菩萨像

本刊讯2007年是中韩两国友好交流年,又是中韩建交十五周年,基于韩国金乔觉王子与我国九华山地藏菩萨的深厚因缘,为增进两国佛教界的传统友谊,中华宗教文化交流协会和中国佛教协会向韩国佛教界赠送了一尊金乔觉·地藏菩萨立像。这尊庄严典雅的地藏     

上海玉佛禅寺组团赴西藏开展“雪域·慈爱之旅”

本刊讯欣逢伟大的中国共产党建党90周年暨西藏和平解放60周年大庆之际,为了进一步加强沪藏两地佛教界的友好交往,深化合作以促进彼此共同发展,同时也为了弘扬佛教慈悲济世的菩萨精神,支持西藏地区教育事业的发展,     

福建建宁举行海峡两岸慈航文化研讨交流活动

本刊讯6月20日至22日,由福建省三明市佛教协会、三明市宗教文化研究会主办,福建省建宁县佛教协会、建宁县报国寺共同承办的海峡两岸慈航文化研讨交流及其大型系列活动,于千里闽江正源头、美丽的中国建莲之乡、慈航法     

"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"综述

2007年9月15至16日,"海峡两岸慈航法师佛教思想学术讨论会"在福建福州举行,来自北京、上海、福州、厦门与台湾等地的学者30余人出席了会议。会议收到论文25篇,涉及到慈航法师的生平与事迹、思想的研究等方面的内容。     

三亚共识

2005年4月23日,在象征慈悲、智慧、和合的南山海上观音圣像即将开光之际,海峡两岸暨港澳佛教界诸位长老、大德、居士、学者200余人,汇集于海南省三亚市,举行“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”,共叙中华佛教同根同源、法乳一脉之法谊,共商筹办“世界佛教论坛”之大计,达成如下共识:一、共同弘扬佛教缘起、智慧、和平的根本理念;共同践行观世音菩萨救苦救难、慈航普渡的崇高精神;共同实现“人心和善,家庭和睦,人际和顺,社会和谐,人间和美,世界和平”的美好愿望,为当今这个不安宁的世界,吹来一股“和”风,带来“一团和气”。二、共同发挥两岸四地佛…     

法源寺流通处流通新印各种佛像

为了纪念西藏自治区成立二十周年,班禅大师亲自选定并请画师绘制的上师本尊诸菩萨像十一帧,大师亲自撰写赞语,交中国佛协印制流通。这十一帧画像的内容是:1.释迦牟尼佛和弟子目犍连、舍利弗;2.毗卢佛、无量光佛、药师佛三尊;3.无量寿佛、白度母、尊胜佛母三尊;4.观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨三尊;5.金刚萨埵菩萨、龙尊王佛、叶衣佛母三尊;6.宗喀巴大师和两大弟子贾曹杰、开珠杰;7.莲花生大师、息瓦措论师、墀松德赞;8.玛巴祖师、     

无限慈悲的观音菩萨

菩萨是梵文音译“菩提萨”的简称,其菩提汉译为觉悟,萨汉译为众生,或有情(一切有感情之物),全译为觉有情、觉悟的众生之意。根据修行的层次,菩萨可分为胁侍菩萨和供养菩萨。胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨,其修行觉悟仅次于佛或等同于佛。每尊佛都有两位或几位胁侍菩萨。在石窟壁画中经常画的“八大菩萨”,即是释迦牟尼佛左右的胁侍菩萨——文殊菩萨、普贤菩     

文殊菩萨

相传,我国佛教四大名山,分别为四大菩萨的道场:四川峨眉山为普贤菩萨的道场,浙江普陀山为观音菩萨的道场,安徽九华山为地藏菩萨的道场,山西五台山为文殊菩萨的道场。其中,五台山为文殊菩萨道场的说法,是出自佛教经典的。《大方广佛华严经·菩萨住处品》云:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利,与     

佛教的五大菩萨(四)——观世音菩萨

从唐宋以来,观世音菩萨像塑为女相,是有其意义和根据的。女人的苦难,从古以来一直比男人多。发扬人间的母爱,使广大无私的母爱升华为菩萨平等慈悲的精神,接引众生趋向正觉的大道,乃是菩萨精神的完满体现。观世音菩萨随缘示现三十二应,千手千眼,拯救多难的烦恼众生,表现了菩萨的无穷悲愿。明旸法师的《观世音菩萨》一文,要求我们奉行菩萨的言教,修习菩萨的大悲法门,增长清净的功德法财;发扬菩萨慈悲济世精神,奉行佛法、诚笃实践,自会得到菩萨的加被。愿大家化热恼而成清凉,同沾观世音菩萨的杨枝甘露。     

五台山寺庙释名

1、演教寺在中台顶。取文殊菩萨在五台山演教说法之意。文殊,全称文殊师利,亦称曼殊室利,为古印度梵文Manjusri的音译,意为妙德、妙吉祥。中国佛教称:五台山为文殊菩萨演教说法的道场。东晋时候翻译的《华严经·菩萨住处品》云:“东北方向有菩萨住处名清凉山,过去请菩萨常于中住,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法。”《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》中叙述世尊岩金刚密迹主菩萨     

五台山与五台山图

众所周知,山西五台山是殊菩萨道场,以殊菩萨位于众菩萨之首,所以,唐代宗据不空三藏的建议,钦定殊菩萨居于普贤菩萨、观音菩萨之右。因此说,殊道场五台山居于普贤道场峨眉山、观音道场普陀山、地藏道场九华山之右。