学诚法师在中国宗教学会第五届六次全国代表会议上的讲话

2006年12月18日,中国佛教协会副会长学诚法师出席中国宗教学会五届六次全国代表会议。在本次会议上,学诚法师被推选为中国宗教学会副会长。尊敬的各位专家学者,各位宗教界同仁:能够有机会和在座的各位硕学鸿儒、饱学之士,共同探讨“科学发展观与宗教研究”这一主题,深感荣幸。首先,我谨代表中国佛教协会,并     

仙桃市宗教场所和教职人员的消长变更

本文对湖北仙桃市宗教场所和教职人员的消长变更作了宗教人类学的田野考察,以此来直接反映该地区的宗教现状与变迁。宫哲兵,武汉大学人文学院宗教学系教授,宗教学研究所副所长,中国人类学学会理事。     

“宗教与丝绸之路”高层论坛暨2014年中国宗教学会年会在西安召开

<正>2014年6月6日至9日,由中国宗教学会主办、西北大学承办的"宗教与丝绸之路"高层论坛暨2014年中国宗教学会年会在西安隆重举行,来自全国各地的近百名专家学者与宗教工作者参加了研讨。中华文明与丝绸之路息息相关,五台山佛教文化的传播得益于丝绸之路的开通。在东汉传入至今2000多年的发展过程中,五台山佛教与中华文化融合、碰撞,成为中国化佛教的一部分,如今更已成为向世界传播中国传统文化     

“宗教与人类命运共同体”高层论坛暨2016年中国宗教学会年会在北京召开

2016年7月16日,"宗教与人类命运共同体"高层论坛暨2016年中国宗教学会年会在北京召开,论坛由中国宗教学会、中国社会科学院世界宗教研究所主办。中国社会科学院院长、党组书记王伟光,全国政协文史和学习委员会副主任叶小文等出席开幕式。开幕式由中国社会科学院世界宗教研究所党委书记曹中建主持,中国宗教学会会长、世界宗教研究所所长卓新平,全国政协文史和学习委员会副主任叶小文先后致辞。随后,中国社会科学院世界宗教研究所副所长郑筱筠、中国社会科学院国家全球战略智库王灵     

开展多元宗教对话 共建和谐世界——在西班牙马德里“世界对话大会”上的演讲

(2008年7月17日)首先,我谨代表中国佛教协会,对伊斯兰世界联盟邀请中国佛教界出席这次大会表示衷心的感谢。有缘与各位相聚在欧洲历史名城马德里,共话多宗教对话与世界和平这一重要的议题,感到十分高兴。在伊盟刚刚于麦加举行的伊斯兰国际对话会议上,沙特国王阿卜杜拉陛下所发起的关于加强多宗教对话,特别是东方各信仰之间对话的倡议,     

中国宗教学会第七次全国会议在京召开

由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会联合主办的中国宗教学会第七次全国会议于7月15至16日在北京召开。来自中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院等部门的领导,五大宗教的代表,中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、浙江大学等高校和相     

服务社会是宗教的永恒责任

富勒神学院是美国著名的基督教神学院校,并以倡导宗教多元化及其学术成就闻名遐迩。毛院长是中国基督教两会和中国国家宗教局的老朋友,感谢毛院长和富勒神学院的邀请,使我有机会在美丽的富勒校园与各位相聚,交流分享中美两国有关宗教与社会     

庆祝世界宗教研究所成立40周年

尊敬的各位领导、各界朋友、各位来宾: 首先,请允许我代表世界宗教研究所和我本人,向大家光临我所成立40周年庆祝大会表示崇高的敬意和衷心的感谢!     

“喜迎二十大·开创新时代宗教工作新局面”学术论坛暨中国宗教学会年会(2022)举行北大核心

8月27至28日,由中国宗教学会、中国社会科学院世界宗教研究所主办的“喜迎二十大·开创新时代宗教工作新局面”学术论坛暨中国宗教学会年会(2022)在线举行。来自全国宗教学界的上百位知名专家和学者相聚云端,共同围绕“开创新时代宗教工作新局面”这一理论意义深远、现实意义重大的课题展开研讨。     

宗教研究与宗教批评关系再讨论

宗教是人类社会中一种历史悠久的复杂现象,具有两面性。因此宗教批评是宗教研究的重要组成部分。在当代中国,宗教与社会还存在一定张力,宗教批评有助于宗教界和社会各界更好地推进宗教与社会主义社会相适应,与发挥宗教的积极作用并无根本的冲突。学者不能把宗教的社会处境当成决定自己是否批评的前提。     

宗教问题与社会变迁的双重探索——宗教社会学在当代中国的发展轨迹

从1980年代以来,中国宗教社会学的研究就已经从欧美宗教社会学的译介开始了。30年以来,中国宗教社会学的研究,无论是对欧美经典的翻译,还是对中国本土宗教的社会学研究,都已经形成了一道可观的学术风景线,成为当代中国宗教学领域中一个重要的构成。本文对30年宗教社会学在中国的引进和发展,有一大致的综述,希望能够从中总结出中国宗教学、宗教社会学研究的某些发展规律。     

约翰·希克与中国宗教研究

约翰·希克是当今世界著名的宗教哲学家,宗教多元论的倡导者。在中国宗教学界,他是一个非常重要的具有划时代意义的人物。他的思想直接影响了中国宗教学20多年的发展走向。本文就约翰·希克和中国宗教研究之间的关系做了一些梳理,以此让学界尤其西方学界了解希克对中国宗教学的发展做出的杰出贡献。     

在第三届世界佛教论坛开幕式上的致辞

尊敬的各位长官、各位嘉宾、各位朋友:中国佛教协会、香港佛教联合会和中华宗教文化交流协会主办的第三届世界佛教论坛,今天隆重开幕。我谨代表主办单位,对各位表示热烈欢迎!     

侯外庐的中国宗教思想史研究

中国宗教思想史研究是侯外庐中国思想史研究的重要组成部分。他依据唯物史观对中国宗教思想史作了独具特色的系统性诠释,揭示了中国传统思想具有浓厚的宗教成分、宗教思想与经济基础之间的互动关系、儒学的宗教性质等内容,指出在中国文化的建设里面不能无视宗教传统,其研究成果成为马克思唯物主义的中国宗教思想史的研究范式,对20世纪的中国宗教思想史研究产生了重要影响。     

楼宇烈说人文宗教

人文宗教相对于拜神教来讲,它崇拜人自己。中国传统文化中,从儒家到佛教都有这个特点。宗教问题归根结底就是人文的问题,因为所有的宗教最终都是要解决人的问题。谈到佛教、谈到中国传统文化,年近八旬的楼宇烈教授似乎永远不知疲倦。由于比约定时间早了半个多小时,我到达时候,楼老师上完一早上课也刚进家门。看到他毫无倦意,我笑言:"老师这些年好像精     

推动宗教法治首先需要正确的宗教理解

转型时期的中国宗教法治,其基础和关键在于中国当今社会的宗教理解。只有弄清了对宗教"怎么看"的问题,才有可能客观、稳妥、正确地提出并实施对宗教"怎么办"的举措。当代中国社会发展已进入"依法治国"的时代,如何依法保护宗教信仰自由、依法管理宗教事务,亦已成为中国社会普遍关注的重大议题。转型时期的中国宗教法治,其基础和关键在于中国当今社会的宗教理解。只有弄清了对宗教"怎     

“宗教与和平”学术研讨会暨中国宗教学会第七次全国会议在京召开

本刊讯由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会联合主办的宗教与和平学术研讨会暨中国宗教学会第七次全国会议于7月15日至16日在北京国际饭店召开。来自中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院等部门的领导,五大宗     

共享宗教智慧 共享和平安全——在世界宗教和平会议第八届大会上的演讲

尊敬的大会主席:尊敬的世界各国的宗教领袖们:三十六年前,世界宗教界的伟大先贤们以慈悲和博爱、智慧和勇气共同缔造了世界宗教和平会议(WCRP),以宗教智慧的火炬,照亮了人类共建和平的康庄大道。今天,当我荣幸地与在座诸位宗教领袖们一起探讨这个对世界人类具有重要现实意义和永恒价值的大会主题时,我对创立世界宗教和平会议(WCRP)的世界宗教界的伟大先贤们表示由衷的钦佩;对几十年来不辞辛苦为人类和平事业殚精竭虑、默默奉献的“世宗和”委员们表示崇高的敬意。同时,作为“世宗和”中国委员会的一员,作为致力于人类和平事业的后继者,…     

明朝宗教研究的集大成之作——评何孝荣教授等著《明朝宗教》

<正>近年涉及明朝宗教研究的论著逐渐增多,大有形成热点之势。俗话说,学如积薪,后来居上。南开大学何孝荣教授等著《明朝宗教》,南京出版社2013年出版,37.7万字。该书吸收和借鉴了各时期相关成果,是一部明朝宗教研究的集大成之作。通读全书,我感到它有四个极其鲜明的特色。其一、着重对明朝的宗教进行专门和全面的研究当代中国宗教的面貌形成于明代,对于明朝宗教的研究有助于对中国宗教基本状况的了解。所幸的是,近年涉及明朝宗教的论著越     

中国宗教学会第七次全国会议在北京召开

2011年7月15日,由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会联合主办的中国宗教学会第七次全国会议在北京召开。中共中央统战部常务副部长朱维群,国家宗教事务局局长王作安,中央社会主义学院党组副书记、副院长周宁,中华文化发展促进会副会长辛旗,中国社会科学院党组成员、秘书长黄浩涛,中国社会科学院学部委员、