仙乐凝韵九天风——白云观道教音乐团成立

八月二十二日上午,在北京白云观南极大殿举行了“白云观道教音乐团”成立大会。会上,闵智亭副秘书长代表中国道协祝贺乐团的成立;团长黄信阳就乐团的宗旨和任务作了发言。全国政协常委、天主教爱国会主席宗怀德,全国政协常委、中国伊斯兰教协会会长沈遐熙,中国音协北京分会主席卢肃,著名书法家李铎,国务院宗教局副局长赤耐等有关领导以及宗教界、中央统战部、音乐界、文化界、书画界、新闻界等很多朋友到会祝贺。白云观十八名经师个个仙风潇洒,表演了十多首不同形式的道曲,受到一致好评。     

一场古朴典雅的音乐会——记北京白云观道教音乐汇报演出

三月末的北京,尚处在春寒料峭之中,北京白云观道士已在北京音乐厅进行了道教音乐汇报演出,庙堂音乐第一次走上首都舞台。三月廿九日晚,位于市中心西长安街南侧的北京音乐厅,聚集着来自中央和北京市有关部门的领导及音乐界的专家、教授,准备欣赏即将演出的道教音乐。舞台上悬挂着两个巨大的幢幡,中间摆着一张小桌,锦绣桌围上,“白云观”三个大字赫然入目。演员尚未出场,单看舞台装置,已有几分宗教气氛。演出前,北京音乐协会主席卢肃和中国道教协会会长黎遇航讲了话。卢肃在讲话中介绍道:中国音乐家协会北京分会,负责编撰的《中国民族民间器乐集成·北京卷》,在中国道教协会和北京白云观的大力协助下,通过编委们     

北京白云观与中国音乐学院联合整理白云观道教斋仪音乐

道教音乐自公元四世纪北天师道寇谦之制《云中音诵》,改直诵为音诵以来,就日益丰富多彩,即有古代音乐的古朴,典雅,又融化了地方民间音乐的特色。道教徒们历代相授,流传至今,独具一格。但由于历来都是以口授方式来继承,或是写成独特的符号谱子,即非宫商,也不是工尺,给广大的道教徒学习斋仪韵调带来一定的难度。至今,明代《道藏》中所保存的宋代道教乐谱——《玉音法事》,还未释译出来。为了继承和发扬这一传统的古老民族文化,便于广大道教徒学习道教斋仪经韵,也使国内外人们便于了解,并作为民族文化保存下来。全国各地已陆续整理出一些道教斋仪音乐的录音和录像,并收集到中国民族器乐曲集成中。白云观于今年六月份开始,在中国音乐学院的帮助下,对道教斋仪经韵进行整理。     

陕西佳县白云山白云观道教音乐简介

陕西佳县白云山白云观一年中较大的庙会有三次,农历三月初三,是真武祖师降生之日,四月初八,是白云山庙观修成之日,九月初九是真武祖师飞升之日。这三天,游山进香的人流如潮,特别以四月初八历时七天的庙会为更甚,每日游客达三十万人次,整个山上熙熙攘攘,万头攒动,旌幡飘飞,香烟缭绕,一派胜地景象。每逢庙会,白云观中要举行盛大的道教仪式,尤以道教音乐最负盛名。白云观的道教音乐共分两大类。一类是轻乐曲调,主要是道士念经卷的调子。这类曲调最初是在万历四十六年(1618年)明神宗派北京白云观道士张真义、景真云等护送御赐经卷到佳县白云山庙观时传授     

白云观与道教

在北京西便门外有一座古老的道教宫观,久住北京的人们——“燕九”游人都知道它就是白云观。白云观是“全真第一丛林”,又是道教北七真中开创龙门派的丘长春真人(丘处机)的藏蜕之地,所以它还是极负盛名的全真道教“三大祖庭”之一。     

北京白云观道教音乐团赴港首演

8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”。     

北京白云观道教音乐团赴港首演

8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”,并与中国音乐学院部分教师在北京音乐厅     

中国道教与北京白云观

中国道教与北京白云观［马来西亚］陈柏荣北京有一座中国道教极具代表性的白云观，是道教全真派第一丛林的宫观，建於唐朝开元二十七年，距今有一千二百五十六年历史。自古以来就有北京人骑驴子逛白云观的刁俗，与窝风桥下掷金钱眼，以及朝山时抚摸一下建筑壁上三只石刻小...     

仙乐缥缈诵太平——第五届道教音乐汇演在广州举行

5月21、22日晚,广州珠江边著名的星海音乐厅,夜幕下的灯火更显璀璨。第五届道教音乐汇演正在这里举行。来自中国大陆、香港、台湾道教界和新加坡道教界的道乐团别开生面、精彩纷呈的演出,让在场的观众耳目一新,激动不已。台上台下心灵相通,互动共鸣,共同陶醉于道教古乐文化,感受“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的仙家乐趣。中国传统的道教音乐以其独特魅力征服了现代观众。这次汇演共有海内外十个道乐团参加,三百多人表演两场,可谓阵容强大,盛况空前。演出的节目内容丰富,各具特色,代表了目前道教音乐的最高水平。实力雄厚的龙虎山天师府…     

崂山道教音乐考查记

道士念的经是道家专用的一种经歌,有文有韵,文即词,韵即曲,是我国民间音乐的一个重要组成部分。崂山道教音乐分功课经韵、应风经韵及琴曲道歌乐三部分。崂山是中国最大的道场所在地之一,其宗派多而复杂。各教派用的经文大部分相同,但韵曲各有差异,或根本不同。崂山历代的隐逸方士甚多,他们带进崂山的各地民歌雅曲,特别是琴曲,对崂山的道乐经韵有极大的影响,故崂山的道经韵曲既有独特的崂山经韵,也有全国通用的十方经韵。《后汉书》载,著名经学家郑玄,字康成,北海(今高密)人,官至北海太守。黄巾起义时,北海城破,为避兵乱,他于中平     

台湾中华道教总会道教文化交流访问团参访北京白云观

1992年11月19日,台湾中华道教总会道教文化交流团一行37人在高忠信理事长率领下参访了北京白云观。近年来,两岸交往不断扩大,两岸道教界的交流也日益发展,台湾道教界回大陆参观访问,迎请神像的很多,但是台湾中华道教总会正式组团来访还是第一次。初冬的北京白云观呈现出一派节日景象,山门上悬挂着“热烈欢迎台湾中华道教总会道     

香港道教联合会访问团参观北京白云观

1991年12月22日是冬至,也是道教重要的节日——元始天尊圣诞,北京白云观香烟缭绕,道乐悠扬,呈现一派节日气氛。这一天又逢北京入冬以来的第二场瑞雪,纷纷扬扬的雪花把白云观装扮得更加优美多姿。上午白云观道友们在雪中迎来了以汤国华为团长,赵镇东、吴跃东为副团长的香港道教联合会访问团一行三十余人。香港道教联合会访问团是应国务院宗教事务局邀请来京的。22日专门来北京白云观参加元始天尊祝诞活动,客人们逐殿参拜后,又参加了在老律堂举行的吉祥道场。接着中国道教协会和北京白云观举行了欢迎会。会上,黎遇航会长致欢迎词,他代表中国道协欢迎香港     

仙乐缥缈 春城飞花 第十五届道教音乐汇演在昆明举行

<正>第十五届道教音乐汇演于10月11日在昆明举行。本次活动由中国道教协会主办,云南省道教协会协办,昆明市道教协会、昆明市真庆观、香港蓬瀛仙馆承办。国家宗教事务局副局长蒋坚永,中国道教协会会长李光富,中国道教协会副会长、中国道教协会文化艺术委员会主任唐诚青,云南省委     

道教音乐

道教音乐王宜娥道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬的作用。...     

中央社会主义学院师生到白云观、中国道教学院调研

2004年12月6日和8日,中央社会主义学院朱晓明副院长带领部分师生来北京白云观和中国道教学院进行调研活动,并与中国道教协会各处室代表、北京白云观管理委员会成员和中国道教学院师生进行了座谈。朱晓明副院长说,此次调研,是为了了解在新的历史条件下,宗教工作有哪些新的情况和问题,特别是宗教界在爱国守法、团结进步、服务社会等方面的一些好的经验和做法,总结出来;同时,要对宗教工作中的一些基本的、长远的、带有战略性的问题进行深入研究。他希望道教界能对此予以帮助。中国道协黄信阳副会长、袁炳栋秘书长、孙同昌、袁志鸿副秘书长、王…     

台湾道教法师联合总会参访中国道教协会和北京白云观

3月23日上午,以吴光辉理事长为团长的台湾道教法师联合总会参访团一行40人来到北京白云观参观访问。在参拜了白云观各殿堂后,中国道教协会副会长黄信阳道长和白云观管委会主任李信军道长在西客堂接待了来宾,双方进行了座谈。     

江苏道教音乐

江苏道教音乐是经过了一个漫长的历史阶段,在吸收了多方面营养后逐渐形成的。东汉时期,茅山修炼士周太宾善鼓琴,昔教孙登独弦,能弹成八音。晋时,茅山著名道士葛洪《抱扑子·内篇》中记载“撞金伐革,讴歌踊跃”,这说明在茅山的宗教仪式中已有边敲打。边唱歌、边舞蹈的音乐形式。其中的乐曲《华夏颂》和《步虚声》就是当时流行的名曲。南北朝时期,茅山道士陶弘景,在陆修静基础上进一步整理,创立了道教茅山派的科仪和音乐。隋唐时期,道教音乐受到帝室重视,江苏道教音乐有很大发展。这一时期,江苏道教主要有茅山上清道派和正一道派…     

猴年北京白云观民俗迎春会参访记

猴年北京白云观民俗迎春会于农历正月初一至初六(2月4日至9日)举办。这次迎春会是白云观自1987年恢复庙会以来的第六届。今年这届庙会与以往几届相比,特色突出,盛况空前。初一这天一早,游人们不顾天气寒冷,怀着“猴年摸猴,万事如意”的欢乐心情,纷纷从四面八方赶来,都想争取第一个进白云观摸石猴。上午八点半一开门,大批游人就涌了进来。这天白云观接待了近四万人,比去年同天增加了16000多人。六天时间,售门票21万多张,实际游人达25万人次,比去年增加了约7万多人次,其中外国友人约1000多人。绝大多数的人摸了山门拱券上雕刻的小石猴,现在这只石猴已由原来的暗黑色被摸得发白发亮了。“三猴不见面”是白云观独具的特色,儿童和一些青年人还兴高采烈地到处寻找另外两只深藏不露的石猴。这项摸猴的传统民俗活动已     

太监·乐舞生·道教——《新编北京白云观志》片断

在明清代道教宗派中,有全真道分支岔派“霍山派”、正一道分支岔派“宣真派”。此两派以其特殊性及其活动局限性,一般少为人知,故而亦少见有资料述其源流。为俾补道教历史资料,兹就余所见闻,略为记述。在本世纪五十年代末的“大跃进”热潮中,北京市寺庙管理组也对市...     

北京白云观早晚坛功课经音乐解析

北京白云观早晚坛功课经音乐解析张之良北京白云观早坛功课经、晚坛功课经为住观道士每日早晚，上殿诵唱的必修课程。是修持练性，步入玄门所必学的功课。是敬神祈福，解厄保安的每日必做的科仪道场。《功课经》序记有：“功课者，课功也。课自己之功者，修自身之道也。”...