说烦恼

甲:请问,你在这里转来转去,想去哪儿呀? 乙:我想去<佛教文化>期刊社,听说那里有一个部门,可以解人烦恼,扫人心地. 丙:噢!我们是一路,我也是为这个来的. 甲:这就是期刊社,我们是准备设一个栏目解答现代人群生活中的各种烦恼,用问答方式来为读者解烦清心. 乙:太好了,那快快让我们进去吧!     

梳理烦恼

帕瓦罗蒂30岁那年的初夏．他应邀来到法国的里昂参加一个演唱会。     

漫话天宁寺

广东海康县的天宁寺,位于雷州西湖公园之东,遐迩闻名。由于宗教政策的落实,恢复了佛教名胜的面貌。在一个日丽风和的假日,笔者慕名从雷州宾馆来到修葺一新的天宁寺。穿过“万山第一”的石坊,进入“天宁古刹”大门,映入眼帘的首先是庭院四周覆以绿琉璃瓦的建筑群,鳞次栉比,把千     

走出烦恼

校园内外,总有这样一些人:他们目光涣散,情绪低落,脸上写着迷惘,心中充满悲哀。引起这种情绪的源头是沮丧、生气、失望、挫折感等。显然,如果不好好处理这种烦恼的情绪,它可能会给我们的学习、生活带来影响,甚至会使你的意志一     

走出烦恼

日落,黄昏。 一个人心情寥落地推门出来,漫无目的地在街上行走。走在车声里,走在人影中,走在熟悉又陌生的闹市区,神经麻木,了无所思。信步离开闹市,往日的烦恼又影子般随来,浮浮漾漾漫展在心头……     

漫话长短

两点之间距离大谓之长。两点之间距离小谓之短。由此本意引申开去,引发出有关人才成功素质的八个话题──一、有比较才有长短有比较才有长短,无比较则无长短。故曰：“寸有所长,尺有所短”。一条小河比一条小溪长,但与长江比,就显得很短很短;长江比小河长,但与天上...     

漫话精神文明

精神文明建设是一项系统工程。精神文明学是一门综合性学问,它内容丰富、源远流长。对近年来取得的研究成果由衷赞赏。愿精神文明学这一学科健康成长,愿为这门学科大厦添砖加瓦。     

漫话冥钱

漫话冥钱●杨琳在古人看来，所谓死亡就是到另一为活人所看不见的世界去生活，因此他们往往在死者墓葬中埋放一些器具财物，让死者在阴间享用。在我国迄今发现的最早的墓葬旧石器时代晚期山顶洞人的墓室里（距今１万８千多年），就有石器工具及石珠、兽牙等装饰品。冥钱是...     

漫话圣诞节

在基督教世界中，12月25日的圣诞节无疑是最重要的了，每逢这一天，不少人都要去教堂纪念耶稣诞辰，感受节日的欢乐气息一热闹之后的人们，你随便问谁都会告诉你：今天是圣诞节，是耶稣的牛日这话其实并不准确一学诞节，英文为Cllyl。t－ll；1。（上fi。lie耶稣基督之意，Mas是从拉J一义转化过来的，原文是Mis。a．也就是我们所说的“弥撒”，所以Chrl。tlnas意即“为基督行的礼拜”，从字面l一看显然与圣诞没有关系它只不过是各地用于指代圣诞节的一个名同罢了据某些资料显／J二。4世纪之前并没有关于纪念耶稣诞辰的资料。基督教权威典…     

漫话春节

春节,就是农历的新年,是我国各族传统的盛大节日。古代把个一天称为“元日”或“元旦”。所谓“春节”,是指二十四节气中的“立春”,在《后汉书·杨震传》中记载:“春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致旱之征也。”南北朝时则把春节泛指整个春季。由于阳历通称一月一日为元旦,为了区别,只好将农历的正月初一改名为“春节”。     

漫话阴阳五行

阴阳、五行观念在我国起源甚早,流行极广,影响至巨。早在原始母系氏族社会,我们的祖先就看到:     

漫话印象派

法国印象派在北京的展出引起轰动,又一次掀起人们对印象派的关注.本文重新就印象派的产生、发展、作品分析及其精神价值取向进行探讨,使观者更全面地了解印象派.     

钟王漫话

北京西北郊有座朴实古雅的寺院——觉生寺,因寺内后殿悬有一口大铜钟而闻名,俗称大钟寺。其钟铸于明永乐年间,故称之为永乐大钟。钟是一种乐器。远在上古时代,我国就出现了黄钟。《汉书·律历志》刘歆奏章中有关于黄帝命造定“宫”音的黄钟的记载。至秦始皇“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻、金人”(《史记·秦始皇本纪》)之后,便有了象征朝廷权势的朝钟。随着佛教的传入,又有了作为佛教法器的梵钟。永乐大钟从性质上来说,属于梵钟。据英、美的《百科全书》介     

成长的烦恼

欢乐的童年是相似的,烦恼的童年却各有各的烦恼。小学一年级,我曾经为一粒大金牙烦恼。它在一位语文女教师的牙床上,平时隐约可见,但在她单独辅导我朗诵一首诗时,却     

烦恼与菩提

一家杂志策划了一项征文：“我最烦恼的一件事”。有人担心，社会开放，人心封闭，这是个炫富显能的时代，人有露脸的事都愿意对外宣讲，心里烦恼还会著文公开吗？其结果却出乎所有参与策划者的意料，来稿来信异常踊跃，从小学生到大学教授，从蓝领到白领，从官员到工程技术人员……似乎当今社会上各个阶层的人都有烦恼，而烦恼又是五花八门。大致可分四类：     

老虎的烦恼

一天，百兽之王老虎来到了天神面前，说：“我很感谢您赐给我如此雄壮威武的体格、强大无比的力气，让我有足够的力量统治整座山林。”     

烦恼即菩提

烦恼即菩提已成为佛教文化人中的口头禅,这大概与“失败乃成功之母”是同样的意思。他们每遇自身友人有了心烦意乱之事,即以“想开点,烦恼即菩提吗”来化解。因每每奏效,随习而为“成语”。然而此话自有一番“心思”,倘不用心最易流入简单化、庸俗化,结果聪明反被聪明误。因而首先应当以正知正见认清这本是凡圣不同“质”的范畴,二者不是自然等同的,其间蕴藏着重要的起转化作用的因素。就这口头禅而说,就是要在“即”和“乃”的背后,深解意趣,狠下功夫。即,表明烦恼转成菩提要靠“观必修证”;乃,意谓着失败导致成功来自“检讨总结”。此之大…     

怎样驱除烦恼

在漫长的人生旅途中,谁没有体验过烦恼?可以说,烦恼这一魔影,伴随着我们终身。纵观各种烦恼,我们不妨将它分为几类:一是“杞人忧天”,无故烦恼。即为不必要的小事或毫无根据地忧虑而烦恼。现实生活中这种自寻烦恼的人比比皆是。有的人一人独坐的时候,便浮想联翩:尽管我现在身体好,但将来生病、受伤怎么办?发了地震、房屋倒塌怎么办?着了火怎么办?