父亲送我一条路

很喜欢看一个日本的电视节目，内容主要是在介绍生活过着自给自足的人。每个选择这样生活方式的人，背后都有一段个人的故事，但无论如何，大多数人或是因厌倦了社会的制约，或者不愿为五斗米而折腰，因此选择过着离群索居的生活。这样，当然要离开城市，于是我们看到采访人员带着摄影器材，翻山涉水到穷乡僻壤去寻找这些独居的人。     

我的追求我的梦——关于政治教师的角色畅想

说句实在话,在我近二十年的教学生涯中,我也曾经为自己不是一个主科老师而遗憾过,但是我可以负责任地说,在政治教师的岗位上,我没有遗憾。我认为,作为政治教师,我们理应干得很出色,也完全能够很出色;我们理应过得很充实、很幸福,也完全可以很充实、很幸福。这一切源于我对政治教师的角色有这样的理解和畅想：一、政治教师的角色定位职业定位这个问题十分重要,定位蕴含着标准,定位体现着追求,定位也最终成就着地位。如果说教书育人是所有教师岗位共同的定位的话,那么我认为,政治教师岗位还应该在其中扮演更鲜明的角色,发挥更独特的功能。     

对“第三者”插足问题的我见

“第三者”插足已成为我国目前婚姻生活中的一个重要问题,并引起人们极大的关注。但是人们——包括理论界和文艺界——对这个问题的看法和评价很不相同,电影《谁是第三者》的拍摄及其放映后所引起的不同反应就是一个证明。根据社会学工作者的调查,人们对“第三者”插足问题大体上有这样三种看法。     

我爱上了父亲

人们都说：“儿不嫌母丑。”可我在很小的时候就觉得我的母亲很丑。因为她给我留下了一个丑恶的形象，至今成为我挥之不去的噩梦。     

我的先生赌瘾难戒,怎么办?

问:我们夫妻在名义上都算是基督徒,但我先生不知怎的染上了赌瘾,我多次劝他停手,也与他不知争吵过多少次。他有时也懊悔,但不久又像着了魔似的想方设法去赌,令我十分痛苦,真是"一人犯罪,全家遭罪"!我当怎么办?—信徒:小芳答:小芳姊妹,你好!我很同情,也很理解你的遭遇。其实,类似你这样的家庭还真不少见,尤其在我国农村不少地方,农民一闲下来就围在赌桌上,还自称这是"小赌怡情"。可是,那一个个大赌棍不正是从小小的"怡情"开始的吗?赌博因其     

我经历的一次美国式葬礼

老公的父亲去世了,我参加了一次美国葬礼。较之国内我参加过的几次葬礼,感觉有很大的不同。国内葬礼上总是充斥着撕心裂肺的号哭,人们的心情悲哀沉重。而美国葬礼的气氛并不是很沉重,也没有人在大众面前哭哭啼     

“我最喜欢的文章”评选表

鹿的故事鹿向前奋力奔跑,如果不回头看,6匹马驾车追赶它也只能望尘莫及,任它逃得无影无踪。但人们最终还是驾车追上了鹿,并将它捕获,就是因为鹿在奔跑时不断地朝后望啊。启示:如果你认准了目标,就勇往直前,大风大浪都能闯过去,而犹犹豫豫只会断送良机。飞蛾扑火夜晚,飞蛾在烛火的周围飞来飞去,我们用扇子驱赶它,可它离开一会就又飞回来了。去去来来,有七八次,飞蛾终于被烧得焦头烂额。这样无所畏惧地一次次飞近烛火,扇动着翅膀扑火,必定是扑向死亡。人们没有不笑飞蛾这种愚蠢行为的。启示:飞蛾扑火是本能,而人毕竟是有思想、有理智、能控制…     

我的老师

我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。他不漂亮,也少言语,平时不准父亲杀鸡剖鱼,很有些善良,但对家里所有的来客都不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小儿为师,是我疯了,或耍娇情。我说这就是     

“我”的趣谈

“我”是怎么回事?有人会说,我就是我,你就是你,这不是最清楚的问题吗?这样的反驳中隐含着对“我”的一种理解,即“我”就是用以指代每个个人的代词。我当然是“我”,你也可以是“我”,他还可以是“我”。“我”并不确指某个人,人人都可为“我”。但为什么人们可以是“我”呢?人们怎么才能是“我”呢?在日常中,我们一开口,便常会说“我……”,这时我就是“我”了,我就“我”起来了。可“说”是怎么回事?如何能“说”起来?在佛法看来,“说”是诸因缘和合的结果,是顺应着诸因缘条件的把持和执取。在“说”的执持中,我就是     

我是黑客

这是我当黑客以来接到的一项最具挑战性的生意，是去黑另一个黑客的电脑。工欲善其事，必先利其器，我很明白现今装备的重要性，于是我把自己从头武装到脚，包装上了全黑的紧身夜行衣和戴上墨镜。这样我看起来就很黑很客，很重很要了。     

网恋，我把自己丢了——寻找自我

王智老师。您好!我爱上网,有很多网友。他们说的一切我都愿意相信是真的,因为我自己是在用真诚和他们交流,我觉得他们也是这样的。我以前是个文静内秀的女孩,可能是因为上网上多的缘故,现在我变得直率大胆又滑头。每次去聊天室聊天,不到三个小时就可以搞定一个男人请我吃饭或是喝咖啡,但这些都不是我的目的,也不是我提出来说要和他见面的。我越是回避,他们对我越是神往,就越想见我。这样我就觉得自己很有魅力,我发了我的相片给一些网友看,他们都说我长得很漂亮（其实我自己觉得我长得还比较耐看,但不属于漂亮的那种）。     

我对黑暗的柔情

我回到故乡时,已是晚秋的时令了。农人们在田地里起着土豆和白菜,采山的人还想在山林中做最后的淘金,他们身披落叶,寻觅着毛茸茸的蘑菇。河坝下,草已枯了。夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花,一朵都寻不见了。母亲的花     

马克思与当代西方心理学

一、光辉的业绩与思想当代最伟大的思想家、科学巨匠和无产阶阶革命家马克思离开我们一百周年了。他的光辉业绩一直鼓舞着人们继续向前进。恩格斯在总结马克思的业绩时,指出了他的两个发现——人类历史的发展规律,与现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律,并且说:“一生中能有这样两个发现,应该是很够了。甚至只要能作出一个这样的发现,也已经是很幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何     

心声——我的晚祷

夜幕又降临了。主,我知道你早已等候在我的身旁。求你俯听我的许诺,我的倾诉,也求你给我新的指引。 人世的路有千条万条,然而,属于我的却只有一条——延着你的足迹,重登加尔瓦略山。半年多的修院生活,就像一部不会停止运转的机器。每天都在重复着同样的节奏。早晨,当人们仍酣睡在甜美的梦乡时,我早已端跪在圣堂里,敞开了自     

没有捷径

我们这个社会很浮躁,人们渴望着一夜暴富,于是,彩票成了不少人的“精神寄托”;人们都渴望不用吹灰之力就能掌握每项技能,于是,不少人常常浑浑噩噩地等待奇迹发生。     

我见到的牧师

假如美国人问你信仰什么宗教,你回答说我不信仰任何宗教,美国人一定很吃惊。对你会产生第一个不良的印象。他们认为,连神都不怕的人,什么事情都干得出来,怀疑你是一个可怕的人物。美国人有宗教信仰的很多,到处可见教堂,星期日不少人去做礼拜。教徒之间时不时的有团契活动——轮流到教友家聚会,每人带一个菜,放在一起交换着吃。我们到达后的次日,便有牧师     

清苦自己温暖社会的回族老人CSSCISSCI

沧州,好人之城。一个吉庆的主麻日,人们在寺里正议论着回大爷最近干的一件“大事”。这时,一个瘦弱的老人步履蹒跚着走进清真寺,人们的目光都落在他的身上,他就是回大爷。别看他身体瘦小,却很有力气,更可贵的是他身上蕴藏着一种可贵的品格。     

我想让他们听到我的掌声

在2012年伦敦奥运会马拉松比赛的赛场外，有一位始终坐在轮椅上的观众，叫塔比雅。她来自利比亚，自幼失去了双腿，只读了5年的书，她现在是一家花店里的临时工，每个月只能赚到少得可怜的薪水。连行走都很吃力的她，却是一个十足的体育迷，无论是球类运动，还是田径运动，她都很喜欢。只要有机会，她就想方设法去看比赛。     

妻子带我走出下岗的泥潭

单位要停产整顿的风声早已传出,但我们都无所谓。停产也好,落得轻松,打牌下棋,“休养休养”。但新来的厂长没让我们在厂里“休养”,而是让我们下岗回家待业,真是一点思想准备都没有。记得那天回家,妻子奇怪地问我这么早下班?我支吾着说不出个所以然,实在不好意思开口说自己下岗了。另外,也很有几分忐忑,妻子对此事会有什么反应呢?女人都是讲实际的,我的一个同事就因下     

你跟从我吧

爱是世界上最大的权力,同时也带来最大的责任。爱主就预示着要舍弃;爱主就预示着当放下自己——《约翰福音》21章15-23节所记载的是大多数人都很熟悉的一个故事,其中记载的多是耶稣与彼得的对话。这段内容也是紧接着上文叙述,在上文记载的是耶稣复活之后在提比哩亚海边寻找门徒的