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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正我曾经问楚依依,怎么在那么好的年华里,一下子去了偏远地区支教。她却笑,仿佛那只是一场旅行,虽然要有三年那么久,在她眼里却只如三个星期般,似乎一眼就能看到尽头。也会猜想,这个楚依依可能是在校园里受了什么情感上的挫折,用现在年轻人的话讲,是想找个天涯一般的地方,无牵无绊  相似文献   

2.
高薪并贫穷着。越来越多的高薪族经常感到没钱,也经常借钱,挣得不少,花得更多。有钱时他们俨然就是奢侈的款爷、款姐,什么都敢玩,什么都敢买,没钱时便一贫如洗,艰难度日。拿着丰厚的薪水,却打起贫穷的旗号,这就是诞生于写字楼里的“穷人”。这个“家族”的成员大都较为独立,其中又以单身为多。他们可以无牵  相似文献   

3.
身在职场,说话办事不能随心所欲,掌握一定的方法技巧是关键,以下职场必备的8个黄金句型能帮助你游刃有余地行走职场! 1.句型:我们似乎碰到一些状况。妙处:以最婉约的方式传递坏消息,如果立刻冲到上司的办公室里报告这个坏消息,就算不  相似文献   

4.
欲望     
记得有一则轰动社会的新闻:一个女孩子被谋害了,不仅因为她被谋害的方式之残忍令人心惊胆颤,而且最不能让人理解的是这个女孩子是一所研究生院的研究生,而杀她的那个人竟然是她的同班女同学。原来这两个女生同时喜欢同班的一个男生,在这个三角关系里,三个前途似锦的年轻人  相似文献   

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1871年春天,一个年轻人拿起了一本书,看到对他前途有莫大影响的一句话——卡莱里所写的话是:“最重要的就是不要去看远方模糊的事,而要做手边清楚的事。”  相似文献   

6.
1871年春天,一个年轻人拿起了一本书,看到对他前途有莫大影响的一句话——卡莱里所写的话是:“最重要的就是不要去看远方模糊的事,而要做手边清楚的事。”  相似文献   

7.
家园     
陈南耀 《天风》2009,(5):60-60
家,是生长爱的园地!所以称"家园". 在这个园地里,浓浓的亲情是松软肥沃的土壤,感情的流露是涓涓的细流;爱心所发出的光芒如同暖洋洋的阳光.在这个园里,播种的是爱心,耕耘的是希望,收获的是幸福. 家,就是生长爱的园地!没有爱的家,好像天空没有太阳,阴冷可怕,犹如菜汤里没有盐巴,淡而无味,又似旱地少了雨水,绝迹绿色.如果少了爱,等于少了家庭黏合剂,这家将是一盘散沙.  相似文献   

8.
秦以前道家这个名称还没 有,所以无法谈论与道教的关 系,有了老子才有道家思想。老 子和道教挂上钩是在老子死后 五 百 多 年 的事。但有 一点不可 否认,即道 教 信 仰 的 形 成 受 到 老子《道德 经》和我国 西 部 氏 羌 族 原 始 崇 拜的影响。 道教对 “三”情有 独锤,提倡 三元论,即 一分为三,指的是 阴、阳、和。在《山 海经》里提到有三足龟和三足的鳖, 南朝宋刘敬叔的书里有三足虎的 传说,在汉朝王充 的书里提到有三足乌,清人《述异记》中说,古谓蟾三足,窟月而居,为仙虫。羌族民间故事《斗安珠和木姐珠》说天神木比塔…  相似文献   

9.
如果你曾经犹豫不决,或许你会喜欢下面这个故事:在一个花店里,有一位年轻人想了好久,不知道该买多少朵花。他向花店的职员征求意见:  相似文献   

10.
(一)道兰舞。这是維吾尔族民間舞蹈之一。每当黄昏临近,人們結束了一天的劳动后,往往不約而同的集聚一起,在一种自然形成而又无拘无束的文娛晚会上跳这种舞蹈,多是男女一同起舞。这个舞蹈描写了維吾尔族男女老少彼此間的和睦关系和相互间的友誼,特别是在解放以后,人民生活水平有了相应的提高,他們生活中的幸輻和愉快,也充分反映在这个舞蹈中。这个舞蹈还反映了維吾尔族人民对艺术的热爱,比如,在舞蹈进行中,是一个引着另一个起舞,不論是青年小伙子,或是姑娘,也不論是老头儿,或是老太婆,那是主动而又热情地参加到这种舞蹈里来;还可以插进:敬茶、对唱——这种对唱就是用歌詞来叙述,要即物起  相似文献   

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1871年春天,一个年轻人拿起了一本书,看到对他前途有莫大影响的一句话——卡莱里所写的话是:"最重要的就是不要去看远方模糊的事,而要做手边清楚的事。"这位年轻的蒙特瑞综合医院的医科学生,生活中充满了忧虑,担心怎样通过期末考试,担心该  相似文献   

12.
正成都漆艺是中国最早的漆艺之一,成都漆器是中国四大漆器之一。漆器,这个古老的手工艺越来越远离现代人的生活。因为油漆会让人过敏,对人体造成伤害,这个工作工资又低,还要经过漫长的学徒期,所以愿意做这个工作的人不多。但是在成都漆器工艺厂仍然有一些年轻人热爱着这个工作,吴劲松就是其中的一位。今年26岁的吴劲松,2013年从成都理工大学景观设计专业  相似文献   

13.
计文 《天风》2017,(7):1-1
金陵协和神学院65周年校庆暨教堂落成感恩庆典的那一天,我有机会漫步金陵校园,除了瞻仰给金陵带来更多神圣和灵气的崭新教堂,令我更兴奋并且暗暗羡慕的其实是那些洋溢着青春气息的神学生年轻的面孔。也许,在社会上有些人看来,活跃在这个院子里的人与整个大学城里其他年轻人相比,显得有些另类。但在我眼中,他们是何等真实地从这个幸运的时代里走出来,去承担一份荣耀的呼召!  相似文献   

14.
有这样一个故事:一个年轻人,在漫漫人生路上经过长途跋涉,到达一个渡口的时候,他身上已经有了七个背囊:美貌、健康、金钱、荣誉、才学、机敏和诚信。他高兴地背着七个背囊上了渡船。可渡船开出后不久,突然风起浪涌,因船小,负载重,上下颠簸,险象环生。船工为使年轻人安然抵达彼岸,让他丢掉一个背囊。这个年轻人把七个背囊看了看,又掂了掂,只有诚信这个背囊分量最重,于是他就毫不犹豫地把“诚信”抛进了河里。船顺利地到达彼岸,正当他得意地看着剩下的六个背囊时,一群先期到达的人们把这个失去了诚信的年轻人扔进了河里。年轻人因为没有了“诚…  相似文献   

15.
一次分享福传经验时,一位在堂区主持慕道的热心老教友给我讲了这样一个故事。 在他的慕道班里有一个年轻的慕道者经过长时间的慕道学习,已懂了不少教会道理,信仰也一天天地不断成熟。忽然,有一天年轻人向这位教友请教:“我怎样才能看见我们的主耶稣基督呢?” 老教友送给他一本圣经说:“基督在《圣经》里,只要你静下来用心去看。”过了一段时间,这个年轻人又对他说:“您说的很对,基督是在《圣经》里,不过我还想看得更清楚些。”教友便邀请他:“你和我一同去参与弥撒吧!基督就在弥撒中,只要你去很投入地用心灵去看。”弥撒结束…  相似文献   

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这件事发生在北京某食品商店里。一位年轻人走进商店。他走到卖香烟的柜台前,问柜台里面的售货员:“同志,这里有好烟卖吗?”售货员是一位女同志。她看了年轻人一眼,然后回答说:“我们卖的烟都是好烟!我们从来不卖坏烟!”年轻人:“嗨!我不是这个意思。我是问这里有没有好一点的香烟。”售货员:“我们卖的烟都不坏。”于是,两个人之间就你一句我一句地争论起来了。我们不想在此评论谁是谁非。我们仅想  相似文献   

17.
文平 《佛教文化》2011,(1):41-43
一支训练有素的义工队伍 看上去,他们很普通,多数和写字楼里的白领男女无异,少数像街市中挎篮买菜的善良主妇. 就是这样一群普通的善男信女,增益了弘法寺弘法的力量. 2010年10月28日,是弘法寺开山方丈、中国佛教协会名誉会长本焕长老一百零四岁的生日.  相似文献   

18.
有一个年轻人,晚上回来,已是后半夜了。他边敲门便大声呵斥门房。门房起来后,刚准备开门,这个年轻人嫌动作慢,便大声骂道:“我当你睡死了,叫了半天不见动静。”门房听了后,把已经取出的钥匙又收了回去,转身进屋睡觉去了。这个年轻人后来无论怎么叫,门房都没搭理。他只好在外面转游,不得  相似文献   

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正前几天,网上有个帖子,说一个年轻人在工作时一时疏忽,将11万的应收款写成了1万。发现这个错误后,他第一时间汇报给老板。老板听说差了10万块之后,骂了这个年轻人一句。年轻人感觉受了侮辱,发帖求安慰。网友的回复多数是:你做错  相似文献   

20.
医生普遍对于告知坏消息缺乏信心,尤其是儿科医生。坏消息会引起患儿家属持久的、情感上的压力。医生的坏消息告知方法对于一个家庭对坏消息的应对是极为重要的。但是大多儿科医生对于告知坏消息感到一定程度的焦虑。医生普遍希望能够得到关于提高坏消息告知技能的继续教育。国内关于儿科医生坏消息告知的研究很少,因此,本文总结了儿科医生在坏消息告知中的重要行为和告知程序,探讨了如何提高儿科医生告知坏消息技能的教学方法,为坏消息告知技能的教学提供参考。  相似文献   

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