Economic Disadvantage at the Intersections: Contemporary Stereotypes in the Headlines

Effective multiculturally competent treatment of economically disadvantaged clients requires an awareness of the stereotypes and biases that these clients and their families face in contemporary culture—stereotypes that are so pervasive that they can subtly influence counselors’ thinking about poor and working‐class individuals. In this article, the authors apply an intersectional perspective to profile current stereotypes and biases that exist regarding low‐income groups at the intersections of race, religion, and immigration status. Implications for educators and counselors are suggested. Un tratamiento efectivo y multiculturalmente competente de clientes e conómicamente desfavorecidos requiere una conciencia de los estereotipos y prejuicios que estos clientes y sus familias enfrentan en la cultura contemporánea; estereotipos tan arraigados que pueden influir sutilmente en la forma de pensar de los consejeros sobre las personas pobres y de clase trabajadora. En este artículo, los autores aplican una perspectiva interseccional para perfilar estereotipos y prejuicios actuales que existen acerca de grupos de bajo nivel económico en las intersecciones entre raza, religión y estatus migratorio. Se sugieren implicaciones para educadores y consejeros.     

Social Justice at the Microlevel: Working With Clients' Prejudices

Social justice is considered the 5th force in counseling and has largely been aimed toward advocating for oppressed individuals and groups by creating change in the societal structures that maintain oppression. However, there is a lack of information for counselors who work with clients who oppress others. This article addresses assessment, conceptualization, and ethical considerations when White clients express racial prejudices in counseling and how it aligns with the goals of social justice. La justicia social está considerada como la 5ª fuerza en la consejería y ha sido dirigida hacia la defensoría de individuos y grupos oprimidos, creando cambios en las estructuras sociales que mantienen la opresión. Sin embargo, hay una carencia de información para consejeros que trabajan con clientes que oprimen a otros. Este artículo trata de la evaluación, conceptualización y consideraciones éticas cuando clientes de raza blanca expresan prejuicios raciales durante la consejería y cómo esto se alinea con los objetivos de la justicia social.     

From Microaggressions to Neural Aggressions: A Neuro-Informed Counseling Perspective

Microaggressions are explicit and implicit forms of bias committed by many well-meaning and otherwise moral individuals, including counselors. This paradox has been explained in terms of socialized, systemic oppression of marginalized groups by those in power. In this article, the authors seek to extend this understanding by exploring the neurobiological dynamics underlying these systems. This understanding can aid counselors in increasing their multicultural counseling competence, spare clients from further injury, and model this prosocial orientation for clients and the community. Las microagresiones son formas de prejuicio tanto explícitas como implícitas cometidas por muchas personas con buenas intenciones y normalmente éticas, incluyendo consejeros. La explicación a esta paradoja se ha dado en términos de opresión sistémica y socializada de grupos marginados por parte de las personas que ostentan el poder. En este artículo, los autores buscaron la forma de expandir esta comprensión explorando la dinámica neurobiológica subyacente en estos sistemas. Dicha comprensión puede ayudar a los consejeros a aumentar su competencia en consejería multicultural, evitar mayores daños a sus clientes y modelar esta orientación prosocial para sus clientes y la comunidad en general.     

Client and Counselor Discussions of Racial and Ethnic Differences in Counseling: An Exploratory Investigation

Fifty‐one clients were surveyed to examine the effect of counselor discussion of racial and ethnic differences in counseling. Analyses revealed that White counselors who discussed these differences with their clients of color were rated as more credible and as having stronger working alliances than those who did not discuss such differences. Se entrevistó a cincuentay un clientes para examinar los efectos de la discusión por parte del consejero de las diferencias raciales y étnicas en consejería. Los análisis revelaron que los consejeros Blancos que discutieron estas diferencias con sus clientes de color fueron valorados como más fiables y con alianzas de trabajo más sólidas que aquellos que no discutieron tales diferencias.     

Toward Training for Competence in Multicultural Counselor Education

This article reviews the literature on multicultural counselor education. Counselor training models from social-organizational and counseling psychology are reviewed in terms of their focus on sensitizing counselors to cultural difference. It is recommended that counselor training programs place more emphasis on assessment of counselors' cultural values and attitudes, the therapeutic relationship between counselors, and clients' and counselors' application of cultural knowledge in counseling sessions. Este artículo revisa la literatura sobre la educación de consejeros multi-culturales. Se revisan los modelos de entrenamiento de consejeros sacados de la psicología social/organizational y consejerial en términos de su enfoque en la sensibilización de consejeros a las diferencias culturales. Se recomienda que los programas de entrenamiento de consejeros pongan más énfasis en la estimación de los valores y actitudes culturales de los consejeros, la relacion terapéutica entre consejeros y clientes, y la aplicación del conocimiento cultural por el consejero en las sesiones de consejería.     

Individualism and Collectivism: What Do They Have to Do With Counseling?

The author defines individualism and collectivism before examining how they are integral parts of the counseling process for clients and counselors. Although individualism has been assumed to be the norm for the counseling culture in the United States, recent work notes the influence of collectivism on professionals and clients in the counseling system. El autor define el individualismo y el colectivismo antes de examinar cómo ellos son partes esenciales del proceso que aconseja para clientes y consejeros. Aunque el individualismo se haya asumido para ser la norma para la cultura que aconseja en los Estados Unidos, el trabajo reciente nota la influencia del colectivismo en profesionales y clientes en el sistema que aconseja.     

Getting to the Bottom to Understand the Top

Culture is a vague and elusive concept that most individuals seldom explain or consciously think about and evaluate. It is imperative, however, that counselors engaged in multicultural counseling have an understanding of what is meant by culture. A myriad of definitions exist that focus on behaviors and artifacts to shared belief systems and worldviews. It is suggested that the philosophical assumptions underlying a worldview, the deep structure of culture, provide a framework for better understanding cultural differences. Viewing culture from this holistic perspective facilitates culturally relevant meanings to the explanation of behaviors, thus placing one at a greater advantage for understanding behavioral and attitudinal differences. Cultura es un concepto vago y evasivo que la mayoría de los individuos no suelen explicar, ni pensar conscientemente sobre él, ni tampoco lo evaluan. Sin embargo, es necesario que los consejeros que trabajan en la consejería multicultural entiendan lo que se quiere decir con cultura. Existe una miriada de definiciones que se centran en el comportamiento y los utensilios hasta formar un sistema verosimil y una visión universal. Se surgiere que las asunciones filisóficas que son la base de una visión universal, la estructura profunda de cultura, proporcionan un cuadro que permite entender mejor las diferencias culturales. El ver la cultura desde esta perspectiva holísitica facilita entiendimientos culturalmente pertinentes para la explicación de comportamientos y de este modo aumenta las ventajas para entender diferencias de conducta y diferentes actitudes.     

Children of Color and Parental Incarceration: Implications for Research,Theory, and Practice

Practical information about culturally appropriate interventions with children of incarcerated parents (CIPs) of color and their families is notably sparse. This study uses a cultural–ecological perspective to contextualize individual, family, and legal issues inherent in many intervention programs for CIPs of color. The authors highlight demographic trends, review research limitations, and discuss ways that therapeutic models can help counselors address their clients' needs. Recommendations are provided for future interventions with this underserved population. La información práctica sobre intervenciones culturalmente apropiadas con hijos de personas de color encarceladas (CIPs) por sus siglas en inglés y sus familias es notablemente escasa. Este estudio usa una perspectiva cultural‐ecológica para contextualizar los asuntos individuales, familiares y legales inherentes a muchos programas de intervención para CIPs. Los autores destacan las tendencias demográficas, las limitaciones en la investigación de reseñas, y discuten formas en las que los modelos terapéuticos pueden ayudar a los consejeros a abordar las necesidades de sus clientes. Se proporcionan recomendaciones para intervenciones futuras con esta población desatendida.     

Competent Counseling for Middle Eastern American Clients: Implications for Trainees

The authors used a factorial multivariate analysis of variance (MANOVA) to determine whether counselor trainees’ group differences on measures of multicultural competence, empathy, and multicultural counseling self‐efficacy (CSE) when working with Middle Eastern American (MEA) clients were moderated by trainee race. Two hundred and fifty‐six trainees responded to 3 different clinical vignettes that gave information on clients who had varying degrees of MEA characteristics. MANOVA results revealed a significant main effect for trainee race. Follow‐up analyses demonstrated that trainees of color reported higher multicultural competence and multicultural CSE than White trainees. Los autores usaron an análisis factorial multivariante de la varianza (MANOVA, por sus siglas en inglés) para determinar si las diferencias en grupos de consejeros en formación respecto a competencia multicultural, empatía y autoeficacia en consejería (CSE) multicultural al trabajar con clientes americanos con ascendencia de Oriente Medio (MEA) estaban moderadas por la raza del consejero. Doscientos cincuenta y seis consejeros en formación respondieron a 3 viñetas clínicas que ofrecían información sobre clientes que tenían diversos grados de características de MEA. Los resultados del MANOVA revelaron un efecto principal significativo para la raza del consejero. Análisis de seguimiento demostraron que los consejeros de color en formación comunicaron un mayor nivel de competencia multicultural y CSE multicultural que los consejeros blancos.     

Racism and Prejudice as Negative Impacts on African American Clients in Therapy

The effects of racism on African Americans may have deleterious consequences that necessitate their seeking counseling. This article addresses cultural considerations, economic factors, historical factors, and client expectations that may be salient when engaging African American clients in counseling. The article also discusses the possible need for counselors to be proactive when working with African American clients. Puede ser que los efectos del racismo en afro-americanos tenga consecuencias deletereas que hacen necesario que busquen consejería. Este artículo habla de las consideraciones culturales, factores económicos, factores históricos y las expectativas del cliente que pueden ser destacados cuando afro-americanos están en consejería. Se discute también la posible necisidad de que los consejeros sean proactivos cuando trabajan con clientes afro-americanos.     

Adaptations of Professional Ethics Among Counselors Living and Working in a Remote Native Canadian Community

Eight non‐Native counselors who temporarily relocated to the Native Canadian community of Nunavut were interviewed upon their return about experiences working with Inuit clients that challenged their professional training. Analysis of the counselors' narratives suggested that they used a social constructivism approach to manage confidentiality, negotiate boundaries, and redefine ethical practice to mirror community values. Ocho consejeros no nativos que se trasladaron temporalmente a la comunidad Nativa Canadiense de Nunavut fueron entrevistados a su vuelta acerca de sus experiencias trabajando con clientes Inuit, que cuestionaron su formación profesional. Los análisis de las narraciones de los consejeros indicaron que estos emplearon un enfoque basado en el constructivismo social para manejar la confidencialidad, negociar límites y redefinir su práctica ética para reflejar los valores de la comunidad.     

Experiential Training: Connecting School Counselors‐in‐Training,English as a Second Language (ESL) Teachers,and ESL Students

English as a second language (ESL) students present challenges to counselors who are unaccustomed to working with students who speak limited English. A field experience prepared school counselors‐in‐training to develop cultural sensitivity while working with ESL teachers and students. The counselors suggested that early experiential learning fostered multicultural sensitivity and refined counseling skills. Los estudiantes de inglés como segunda lengua (ESL) presentan desafíos para aquellos consejeros que no están acostrumbrados a trabajar con estudiantes con un nivel de inglés limitado. Una experiencia práctica de campo preparó a los consejeros escolares en formación para que desarrollaran una sensibilidad cultural mientras trabajaban con profesores y alumnos de ESL. Los consejeros indicaron que el aprendizaje experiencial en fase temprana fomentó su sensibilidad multicultural y perfeccionó sus habilidades en consejería.     

Contribution of Cultural Worldview to Generic Counseling and Development

A brief review of the major advances in multicultural counseling and psychotherapy literature and research is presented. A major emphasis is on the construct of “worldview” and on how knowledge and understanding of client worldview leads to more effective, ethical, sensitive, and client-specific counseling and development activities and interventions. This article reviews research and theory to support use of the worldview construct as a mediating variable in counseling and development interventions. This information can help the process of engaging clients, training effective and sensitive counselors, understanding organizational culture, and understanding the impact of gender on worldviews of men and women. Current research on the construct of worldview and its applications in counselor training, in counseling interventions, and in industrial-organizational settings is presented. Se presenta un repaso de los mayores avances en consejería multicultural y de la literatura e investigación en psicoterapia. Se pone un gran émfasis en la construcción de una visión universal y en como el conocimiento y entendimiento de la visión universal del cliente redunda en intervenciones mas efectivas, éticas, y sensibles. El trabajo revisa investigaciones y teorías para apoyar el uso del constructo de la visión universal coma un variable intermedia entre la consejería y las intervenciones de desarollo. Esta información puede ayudar al proceso de vinculación del cliente, entrenamiento de consejeros efectivos y sensitivos, comprensión de la cultura organizacional, y las diferentes maneras de concebir la visión universal por hombres y mujeres. Se presentan las investigaciones corrientes sobre la construcción de la visión universal y sus aplicaciones en el entrenamiento de consejeros, en intervenciones de consejería, y en ambientes industriales/organizacionales.     

Using Interpreters in Mental Health Counseling: A Literature Review and Recommendations

Limited understanding of the challenges inherent in counselor‐interpreter collaboration may potentially result in inadequate or ineffective mental health services. To provide guidelines for effective mental health assistance of clients who are English language learners, the authors review the literature regarding the partnership between counselors and interpreters. Suggestions for collaborative practices, including pre‐ and postsession directives, are included. Una comprensión limitada de los desafíos inherentes a la colaboración entre consejero e intérprete podría dar como resultado un servicio de salud mental inadecuado o ineficaz. Con el propósito de ofrecer pautas para una asistencia eficaz a la salud mental de aquellos clientes que están aprendiendo inglés, los autores revisan la literatura sobre la asociación entre consejeros e intér‐pretes. Se incluyen sugerencias para prácticas de colaboración, incluyendo directivas para antes y después de las sesiones.     

Postpartum Depression Among Women With Disabilities: A Multicultural Counseling Perspective

Postpartum depression is an important mental health problem for women, and women with disabilities are at greater risk than are women without disabilities. This article explores the disability‐specific contextual, environmental, social, and systemic causes of postpartum depression from an ecological perspective. I aim to help counselors develop a nonpathologizing, multicultural counseling–rooted approach and to prepare counselors to work effectively with this unique population. Implications of multicultural counseling tenets and advocacy are also examined for best practices. La depresión posparto es un problema de salud mental importante para las mujeres, y el riesgo es mayor para las mujeres con discapacidades que para las mujeres sin discapacidades. Este artículo explora las causas contextuales, sociales, del entorno y sistémicas de la depresión posparto relacionadas con la discapacidad desde una perspectiva ecológica. Mi objetivo es ayudar a los consejeros a desarrollar un enfoque no patológico basado en la consejería multicultural y preparar a los consejeros para trabajar de forma efectiva con esta población singular. También se examinan las implicaciones de los principios de la consejería multicultural y la defensoría para las prácticas recomendadas.     

Ethical Dilemmas in Multicultural Counseling

In a random survey of counselors working with socioracial minority clients (N = 256), multicultural ethical dilemmas were rated according to frequency encountered and significance. Comparisons of counselors' ratings of multicultural ethical dilemmas determined specific dilemmas relevant to counselors in various professional settings. En una encuesta hecha al azar de consejeros/as que trabajan con clientes de minorías socioraciales (N = 256), se clasificaron dilemas éticos multiculturales de acuderdo con su frecuencia y significancia. Las comparaciones de las clasificaciones de los dilemas éticos multiculturales subrayaron aquellos dilemas específicamente importantes para consejeros/as en varios escenarios profesionales.     

Working With Immigrant Students in Schools: The Role of School Counselors in Building Cross‐Cultural Bridges

School counselors are poised to play a significant role within comprehensive school counseling programs in addressing the needs of immigrant children in schools. The authors describe how school counselors can have a positive impact on the adjustment of immigrant students by building cross‐cultural bridges through the use of cross‐cultural simulations and activities. Los consejeros escolares se encuentran en una buena posición para jugar un papel significativo dentro de los programas exhaustivos de consejería escolar que tratan las necesidades de los niños inmigrantes en las escuelas. Los autores describen cómo los consejeros escolares pueden tener un impacto positivo en la adaptación de los alumnos inmigrantes por medio de la construcción de puentes interculturales a través del uso de simulaciones y actividades interculturales.     

Early Intervention With Latino Families: Implications for Practice

Counselors and early interventionists increasingly serve Spanish‐speaking families. Yet, often, cultural accommodations merely imply use of interpreters or bilingual providers. Cultural competence requires self‐awareness and understanding the client's community and specific risk and resiliency factors. Implications for serving clients of Latino origins are discussed and illustrated with a case study. Cada vez hay más consejeros y agentes de intervención temprana proporcionando servicios a familias de habla hispana. Sin emargo, las acomodaciones culturales se limitan con frecuencia al uso de intérpretes o proveedores bilingües. La competencia cultural requiere conocimiento de uno mismo y una comprensión de la comunidad del cliente, así como de los los factores de riesgo y resistencia específicos. Se discuten las implicaciones para servir a los clientes de origen Latino, y se ilustran con un estudio de caso.     

Not a Problem to Be Fixed: Successful First-Generation Graduates and Implications for College Counselors

This article describes a qualitative study with seven first-generation college graduates who went on to complete graduate school and are now working in colleges and universities as counselors and counselor educators. The findings highlight the resources that these participants possessed that contributed to their college success stories. Relational-cultural theory is proposed as a fitting developmental model for college counselors working with this student demographic. Este artículo describe un estudio cualitativo con siete graduados universitarios de primera generación que completaron programas de posgrado y actualmente trabajan como consejeros y educadores de consejeros en universidades y otros centros de estudios superiores. Los resultados resaltan los recursos que poseían los participantes y que contribuyeron a sus historias de éxito en la educación superior. Se propone la teoría relacional-cultural como un modelo de desarrollo apropiado para consejeros de educación superior que trabajan con este grupo demográfico de estudiantes.