优雅地老去

大约是20年前,初读林语堂,对他书中的一句话,格外感到有意味,他说：优雅地老去,也不失为一种美感……那时候,还很年轻稚嫩,却不知这句话,怎么就会有那样一种力量,瞬间就击中了我的心。     

生命的足立

年轻的只是时间,老去的不只是容颜。从信仰的视角去看待生命,现世的生命纯属一种流程,在不断挥霍的日子里,主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉,在匆匆岁月中,当我们感受到某种哲理时,生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年,它都一如既往地从我们的耳边掠过,把我们甩在身后。     

挖光阴

正在陇东乡村,有一种能耐叫挖光阴。乍一听,这话好像不通,光阴就是日子,也就是所谓的时间,像朱自清说的,匆匆地流逝,留也留不得,拦也拦不住,怎么去挖呢?乡村人不一定懂得这许多大道理,只知道一天天地去挖,一年年地去挖,一辈辈地去挖,实实在在地去挖,在流淌的时间里去挖。农村实行家庭联产承包责任制,农村人有了自己的责任田,挖光阴的热情更高了。挖地,是当然的活计。黄土高原上十年     

听尺八去

正桂花开的时候,别院的新上师来了,听说是个年轻人。朱兄邀我去拜访一下,顺便问问老上师的平安,我们就去了。老上师去了有一年了,这一年可以走很多路,见很多人,想很多事,他过得怎么样呢?我们不知道。其实我们知道的很少,就是对自己,一日一日地过着,记得的又有多少呢?朱兄说,日子就是叶子,一片片地生,一片片地落。对很多人来说,落了也     

从快感到美感——2008新春寄语

有人说,快感就是美感;有人说,快感只是物质层面的,只有精神层面的愉悦,才是真正的美感. 这是讨论了多少年的老问题,而且还会永远讨论下去.     

生命的足音

年轻的只是时间，老去的不只是容颜。 从信仰的视角去看待生命，现世的生命纯属一种流程，在不断挥霍的日子里，主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉，在匆匆岁月中，当我们感受到某种哲理时，生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年，它都一如既往地从我们的耳边掠过，把我们甩在身后。 唯有纯洁的灵魂绝不是懒惰的，那给予灵魂的创造者会让我们懂得，生命的根须必须日复一日一日年复一年地饱润甘露，才不至于枯竭。对于这种确认，我们在喧嚣尘世中怎样去体验？为了以较少的支付获取更多的收成还是…     

珍惜缘分

正母亲老了,母亲真的老了。岁月已悄悄在母亲脸上刻下八十二岁的年轮,母亲那蹒跚的脚步、那黯淡的眼神、那唠叨的话语,表明母亲的确老了。母亲的老,一个很明显的表现就是爱反锁屋门。我曾不止一次地去开母亲的屋门,却发现门是反锁的。母亲每听到有人拿钥匙开门,总是无助地问一声,谁呀?当确认是她的子女时,她才笨拙地起身缓慢地打开反锁着的门。我曾多次劝说母亲不要反锁屋门,因为一旦遇到紧急情况,     

驼色,生命停泊的渡口

正驼色于我,是一次短暂旅行中一抹看得见、摸得着的光景。有了这光景,便实实在在地触摸到了岁月。岁月是用季节来计算的。再去浮图峪长城,已是秋意渐浓的时候,与之前相隔了一个漫长的夏季。此时的风好,天晴,只是多了些逃离的意味。山里的秋天,比预想中早了一个节气甚至更多,风把天吹得瓦蓝的同时,也把这里的时光吹成了驼色。稀落的房屋,似是时间的节点,在岁月的更迭中尤其     

王士英老师的追求

王士英老弟兄,在他们家是第三代信徒。他上小学时在功课上是班里的拔尖学生,又是班长。当老师知道他是信耶稣的,有意识地让他去参加一个祭偶像活动。他知道这种活动是神所憎恶的,坚决不去。老师恼火了,打了他手板,并威胁说:如果坚持不去,那就每天打一通手板。年幼的王士英,宁可每天挨手板,也不愿污染他那颗纯洁爱主的心。真的,老师每天打他几个手板,打到第六天,他的手已肿得老厚老厚的了。     

哲学的终结和思想的任务

标题表示一种沉思的尝试。沉思执着于追问。追问乃通向答案之途。如若答案毕竟可得,那它必在于一种思想的转换,而不在于一种对某个事态的陈述。本文具有一个更为广泛的关联背景。自1930年以来,我一再尝试更其原始地去构成《存在与时间》的课题。而这意味着,要对《存在与时间》中的问题出发点作一种内在的批判。由此必得澄清,批判性的问题——即思想的事情是何种事情的问题——如何必然地和持续地归属于思想。所以,《存在与时间》这个任务的标题也将改变了。我们问: 1.从何种意义上说,哲学在现时代进入其终结了? 2.哲学终结之际为思想留下了何种任务? 一、从何种意义上说,哲学在现时代     

耐得咀嚼的岁月

岁月像天上的白云，倏忽之间飘向远方；岁月像地上的流水，瞬息之间逝过眼前。岁月像飞翔的小鸟，啼鸣着报告来也匆匆，去也匆匆；岁月像茁壮的春草，生长着欣慰，山亦绿绿，地亦绿绿。岁月像儿时的笑嫣，把美好的时光留在记忆的深处；岁月像先辈的叮嘱，把未来的希望挂在苍老的心头。岁月像打开的门窗，凭主人尽情饱览精彩的外部世界；岁月像翻阅的书本，任读者细心领悟智慧的征服力量。岁月像准确的时钟，在指示了繁忙的现在之前已跨越紧张的过去；岁月像凉爽的秋风，在送走了炎热的酷暑之后又将迎来凛冽的严冬。所谓岁月不留情，是说岁月…     

用心境欣赏自己这道风景

“天下万物的来和去，都有它的时间。进一步，有风景；退一步，得心境。快乐和幸福，说到底，只是心里的一种安闲与宁静”，这是《莫急，你要的岁月都会给你》这本书封面上的一段话。“挫折会来，也会过去；热泪会流下来，     

时光之舟

去南方旅游,在一条古老的镇街上,看到一座古老的宅子,灰砖青瓦粉墙,处处透出岁月久远的痕迹。宅边的老树枯枝虬结,青石板路上开满米粒一样的青苔花,有看不出年岁的老人在镇街上聊天,或者什么都不做,散淡地,安静地,待在时光里,与那老宅子相得益彰,仿佛是那老宅子的一部分,静默、无语,仿佛听得见时光流走的声音。在那里,时间是静止不动的,阳光安好,岁月静美,像一张唯美的油画。     

来不及

正这是我们生活中时常碰到的三个字:来不及。闹钟响起,你说再迷糊一会儿,以为时间还来得及,结果,时光的水就在你迷糊的睡床上悄然流去,等你再次睁开惺松的眼睛,那一趟早班车早已开过。今天该做的事情,你偏要等到明天,固执地以为,时间就在你双手的掌控之中,结果,在你放手转过身的时候,世界已经天翻地覆,你来不及做的事情已没有机会重新开始。你的父母兄弟,你的亲朋好友,你以为明天一定可以再见面的。于是,你依然背上行囊去追寻远方的风景,固执地相信,明天也像今天一样,阳光明媚岁月     

老年人居家养老住宅室内设计研究

随着全球人口逐渐老龄化,国内外大多数国家都在一定程度上对老年人的居住模式进行了一些探索。目前多数国外发达国家针对老年人的居住问题已经确立了以居家养老为主的模式。而我国老龄人口增速较快,老年人口基数较大,且多数未富先老,越来越多老年人的养老居住问题也逐渐凸显,从我国养老的传统观念来看,"以居家养老为主"的模式比较适合我国的国情。设计师应从老年人的生理、心理变化特点出发,总结适合老年人的住宅室内设计原则及适老化设计的内在因素,提出住宅室内空间各个组成部分的相关设计要点,解决老年人在居家养老中面临的障碍,为老人的养老生活打开一扇窗,让更多的老人能够在自己的家中快乐地生活、健康优雅地老去。     

用最美的声音绽放自己

正新年的钟声已经敲响。又是一年,又老一岁,又多了时光的一份馈赠。对着一面镜子寻找岁月的痕迹,浅浅皱纹间,淡淡青丝间,薄薄皮肤间。开始懊恼了吗?这丰厚的"馈赠"足以让你不平静了吧?然而,你发怒了吗?都说世界上最公平的莫过于时间。一直不太明白它公平于何处。但此刻,看着被岁月带走的青葱,内心不再有年少时的鲁莽与冲动,懂得了冷静与坦然,学会了接纳与适应。如此说来,时间带走的也只是我们的外象,沉淀给我     

灿烂是人生的颜色

高尔基说过：“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍惜，最容易被人忽视而又最令人后悔的事就是时间。”身边有几位老师相继退休，听其言，观其行，一种无法抗拒的自然规律时隐时现地弥漫于他们的心际。人生苦短，岁月无情，无可奈何花落去。     

人生为读

人的一生，是读的一生。从小读到大，从大读到老，从生读到死。知识是一本大书，岁月是一本大书，自然是一本大书，人生更是一本大书，一天也离不开读，一辈子也读不完。读人读天读地，走到哪儿读到哪儿，活到何时读到何时。只有不去读的，没有没啥读的；只有读不完的，没有能读尽的；只有读之有悟的，绝少读之无益的。[第一段]     

你天天被石头压着吗

有一次去参加一个心理小组的活动,主讲的是一位高校的女老师,40岁的样子,有着一种优雅、恬静、平和的气质。我们在一个叫会心书屋的地方会面,书屋的摆设也很雅致。墙壁上悬挂着一些照片、小便条,散发着香味的藏书票和一幅墨宝。     

做你自己

刚进神学院学习时,常常羡慕别人的恩赐和才干,祷告时我常常问神:“既然呼召我,为什么不赐给我各方面的恩赐?”有一次与老牧师交通谈到自己的想法,然而这位老牧师对我说:“不要去羡慕别人的恩赐,也不要想方设法去做别人,神要你做自己,在神要你做的事上尽忠就是了。”这话给了我亮光,使我明白了许多道理。