清洁鱼的哲学

在澳洲东部的珊瑚礁海域里,有一种神奇的小鱼叫做清洁鱼。“各种鱼都在不停地寻找食物,直到有朝一日自己变成食物”。在这样一个弱肉强食充满竞争的海底世界,清洁鱼没有鲨鱼一般强壮凶猛的身躯,也没有墨鱼一样巧妙灵活的伪装,亦不似海蜗牛那般巨毒无比。然而,正是这小小的清洁鱼,从来不会受到其他鱼类的攻击和伤害。清洁鱼到底有何防身高招?     

一条见过世面的鱼

有一条青鱼决定周游世界。“北海的生活我早已过腻了,”它说,“我想到世界上其他的地方去见识一下。”它向南游去,游向大西洋深处。它曾差点被一条鲨鱼吞食,也险些被一条电鳗击死,还有一次,它几乎被一条黄貂鱼刺伤。     

别让特长击败自己

茫茫海洋，无奇不有，它们千奇百怪，各显神通。提起章鱼，它可是海洋里的“一霸”。章鱼力大无比、残忍好斗、足智多谋，不少海洋动物都畏惧三分。它的特点是身体非常柔软，几乎可以将自己塞进任何它想去的地方。因为它没有脊椎，甚至可以穿过一个银币大小的洞。     

新时代的得鱼之网

耶稣呼召四个渔夫时说"来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样."神在若干年以前就将"得人"比喻成"得鱼",告诉门徒不要将目光局限在渔网里的收获上,要用胸怀宇宙,放眼世界的境界来为主得人.     

新时代的得鱼之网

耶稣呼召四个渔夫时说"来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样."神在若干年以前就将"得人"比喻成"得鱼",告诉门徒不要将目光局限在渔网里的收获上,要用胸怀宇宙,放眼世界的境界来为主得人.     

中国传统文化中的和谐思想对构建和谐世界的启迪

和谐世界理念有着深厚内蕴和巨大张力的重要原因之一就是它蕴含着中国优秀传统文化的“和而不同”、“天人合一”、“天下为公”、“实现大同”等和谐思想。要构建和谐世界,必须继承民族传统文化的精神、借鉴和吸收人类先进文化。     

一条见过世面的鱼

有一条青鱼决定周游世界。"北海的生活我早已过腻了。"它说,"我想到世界上其他的地方去见识一下。"它向南游去,游向大西洋深处。它曾差点被一条鲨鱼吞食,也险些被一条电鳗击死。还有一次,它几乎被一条黄貂鱼刺伤。可它继续向前游着,绕过非洲,抵达印度洋。形形色色的鱼游过它的身边,有章鱼、旗鱼、锯鳐、箭鱼、竹荚鱼、黑鲸、泥鱼等等,这些鱼的形状、体态和颜色各不     

不做最长的锯齿

我读小学的时候，成绩一直是班里最好的。 有一次学校里评比先进班级，有不少老师坐在教室后面听课。那次课堂上，我十分积极地举手回答问题，原以为这么积极认真地举手一定更加容易使我们班评上名次，但遗憾的是结果并不如我所期望的那样，最终，我们班没被评为先进。     

生命的启迪

1 狼因吃羊而遭千载骂名。然而奇怪的是这骂声并非出自受害者羊群,而是来自人类。狼只是偶尔才吃羊,而人却吃了千千万万只羊。     

山顶上的你才是上帝

看央视动物世界节目，长了见识。知道了竹节虫在树上产卵时，会让卵有意落到地面上，然后，就有觅食而至的蚂蚁将卵搬运到蚁穴。乍一看，真有一点自绝于天敌的味道。其实呢，这正是竹节虫的高明之处——-它们知道，蚂蚁整日劳碌不休，四处搬运食物加以囤积，事实上，贮存起来的粮食它们享用的不足十分之一。因而，有着一层外膜、气味平淡、     

总结中国经验的哲学方法论——邓小平的启迪

"中国经验"引起世人关注。我国改革开放以来,社会实践发生了广泛而深刻的变化。在我国改革开放和社会主义现代化中,既积累了丰富的实践经验,也有值得我们汲取的深刻教训。当今,确实已到该总结我国改革开放和社会主义现代化建设之经验教训的时候了。总结经验教训,是为了实现更好地发展与进步。毛泽东曾说,我们中国共产党人是靠总结经验吃饭的。可以从不同学科且运用各种理论框架来总结经验教训,但哲学上的总结最根本、最深刻、最有效。因为哲学发源于问题,注重揭示本质和规律,它力求运用哲学方法论从根本上清理总结中国经验。需要我们从哲学上总结的,既有中国古代治国理政的智慧,又有中国社会主义建设的经验教训,也有中国共产党执政的经验,还有马克思主义发展的经验教训,当然还有苏共的教训及其对中国共产党执政的启示。本刊邀请一些专家学者,着重从哲学上来清理总结一些方面的经验教训,以求教于读者。     

所信的道,我能否守住?

前段时间,电影《动物世界》在影院热映,剧本扎实缜密,特效炫酷逼真,演员与角色完美契合、演技在线、十分走心。美好的观影享受之后,剧中反复出现的一段话令人难忘——＂该打的仗我已经打过了,该跑的路我已经跑到了尽头＂。作为一名基督徒,难免会联想到保罗在写给提摩太信中最后的话（参提后4：7）,也会开始思考＂所信的道,我能否守住？＂     

葎草的启迪

说草可能许多人不知道要说拉拉藤或苦瓜草知道的人就多了。我们麒麟畈人叫它老虎藤人见人怕。草丛生的地方,稍不注意它就拽住你不放,不是手脚被划破,就是衣裳被扯烂,因此乡下人多不喜欢这种草。虽然草不是什么有毒的东西,但人人敬而远之,如果出现在地头屋角,总要将其除之而后快。草的生命力很旺盛,随处都能生长,而且很疯狂,很野性     

手机和座机

兽中之王的老虎，准备在动物世界中挑选副手，他决心与时俱进打破世袭观念，由大家民主推荐，号召全体兽民不拘一格选兽才。     

别让特长击败自己

茫茫海洋,无奇不有,它们千奇百怪,各显神通。提起章鱼,它可是海洋里的一霸。章鱼力大无比、残忍好斗、足智多谋,不少海洋动物都畏惧三分。它的特点是身体非常柔软,几乎可以将自己塞进任何它想去的地方。因为它没有脊椎,甚至可以穿过一     

海洋鱼类医疗队

许多动物都懂得开放自己，任别的动物例如鱼类来对自己进行打扫清洁和医疗救助，但人的自私和自我保护意识，常常局限了自己，让自己无法接受可以改变自己命运的契机，无机缘接受别人的善意友好地叩访。     

匝凯爬树的启迪

路加福音十九章1-10节向我们叙述了税吏匝凯为看耶稣而爬树的故事。其中几个情节不仅使人感动,而且值得我们深思与反省。匝凯之所以爬上树的原因就在于他有自知之明:知道自己身材矮小,若不采取相应措施,在众多的“竞争者”拥挤下,他肯定看不见耶稣,因此急中生智,跃然上树,借以弥补自己不足之处。     

儒家义利观的现实启迪

一以孔子为代表的儒家关于义利问题多有论述且影响深远。孔子说 :“礼以行义 ,义以生利 ,利以平民 ,政之大节也。” (《左传·成公二年》)因此 ,孔子主张见到利的时候 ,首先要想一想是否合乎义 ,要做到“见利思义” ,如果符合义 ,那就可以获取 ,“义然后取” (《论语·宪问》)。如果不合义 ,即使能使人富贵的大利 ,也不应要 ,“不义而富且贵 ,于我如浮云” (《论语·述而》)。“君子喻于义 ,小人喻于利。” (《论语·里仁》)当然 ,人不能不要利 ,但手段要合于义。他说 :“富与贵 ,是人之所欲也 ;不以其道得之 ,不处也。贫与贱 ,是人之所恶也…     

刀下禅

我是位开旅行社,又做国际贸易的劳碌汉,为了业务上的需要,几乎每个月都要进出香港、中国大陆、台湾一次,由于身为美籍华人,进出各地拿着美国护照,的确享受到了不少方便。第一次见到他是在三年前。我漫游了中国几个大城市,     

鱼什么时候来是鱼的事

偶尔从杂志上看到一幅漫画，觉得妙不可言。一只小猫神定气闲地坐在河边的礁石上，向河中伸着钓竿，脸上洋溢着幸福的笑容，半点浮躁的表情也没有。画上有句子云：“鱼什么时候来是鱼的事。”