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作者认为:异化标志着对抗性阶级社会的文明时代进步中的矛盾,在这个时代里,人的一切新的生产力无论在过去或现在都变成了奴役人的手段。没有理解的东西表现为一种异己的力量,许多异化都产生于对事物发展过程的这种不理解与无知。从资本主义到共产主义的过渡就是个人积极扬弃各种社会关系中的异化,积极掌握与驾驭各种社会力量与关系的过程。异化的扬弃开始于工人阶级的解放斗争、争取无产阶级专政的斗争,而以完全社会自治告终。建立起社会主义所有制以后,异化的扬弃采取着两条途径:一条途径是迅速发展物质生产力、进行技术革命,另一条途径是发展社会主义民主,使社会政治组织机构适应于自身发展的主客条件。无产阶级专政是人对人的统治,它将与社会主义民主的发展合而为一,变成社会主义的人民国家。异化的扬弃是建立与发挥人的自由的历史过程。 相似文献
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马克思在《1844经济学哲学手稿》中分析了异化的四种形式,并且说明了异化与私有制是互为因果,所以这种互为因果的循环的产生需要另外的说明,通过分析封建社会与资本主义社会的社会分工程度,得出了异化是资本主义社会劳动分工的必然结果,那么异化的解决也只有通过资本主义社会的扬弃。 相似文献
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一、引言随着东欧社会主义国家的非斯大林化,那儿开始了对马克思主义的较为自由的讨论。讨论的主旨是马克思主义的制度化,及与此相关的精神内容的贫乏。波兰哲学家L.柯拉科夫斯基是这样说到这个问题的:“‘马克思主义’这个词并不意味着它是由内容规定的一种学说,而是一种纯粹形式的,由一个绝对正确的机构下达的命令规定的学说,这一 相似文献
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一、关于拜物教的理论与关于异化的理论拜物教论和异化论在二十世纪的激进思想中起了决定性的作用。在许多场合(不是所有场合),这些理论都立足于一个似乎不言而喻的前提:扬弃了拜物教,也就扬弃了异化。对于拜物教和异化,有一种 相似文献
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论西方关于异化概念的使用 总被引:1,自引:0,他引:1
在我们现今捉摸不定的西方社会里,许多概念常常被滥用,“异化”就是其中之一。这里,我们要指出的是,在最常见的、而多数是含含糊糊的解释中,“异化”这个词,常常被理解成了一个哲学概念、道德概念,而不是一个科学概念。异化是有学识的人,为了用“科学”方法来表达他们所面临的、但并不赞赏的状况,表达他们在这种状况下的烦闷心情而使用的一个概念。在使用异化概念的人们的头脑中,常常有一种与理想的状况相脱节的表象,而 相似文献
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论当代医学异化与医学人化 总被引:1,自引:0,他引:1
陈飞 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(9)
从哲学的深层次看,医学异化的本质是对人性的背离,是一种异己性力量和一种价值危机,它造成医学与人文、医学科学的真与善的分离,导致"人"的失落.医学人化主要是指医学人文化、人性化、人道化,是对医学异化的克服和抛弃.在医学领域,必须从医学异化走向医学人化,从而实现真正的人的医学. 相似文献
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党中央最近提出清除精神污染的任务以后,理论界回顾了几年来关于异化理论的探讨,有人认为其中确实产生了一些离开马克思主义方向的情况,宣传“社会主义异化”就是精神污染在理论界比较突出的表现之一,并陆续著文批判了这种理论在理论上的反科学性和在政治上的危害性。现将批判文章的要点简介于后。 相似文献
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20世纪中期以后,竞技体育以其独有的文化内涵和形式在世界范围内获得了迅速发展,不断地朝着职业化、商业化、政治化、功利化的方向发展,与此同时竞技体育也在逐渐背离其原有的价值取向而出现异化。对竞技体育的概念、异化的表现及原因进行分析,并在此基础上提出对竞技体育进行伦理矫治的具体路径,才能推动竞技体育的健康发展。 相似文献
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《马克思主义哲学研究》2017,(1)
在对马克思主义历史观的阐述中,交往理论无疑占据着很重要的位置。与人的社会性相关的交往,是工业劳动的产物。交往异化与异化劳动的关系并非是"社会关系"与"孤立的人"相对立的关系,而是内在相关的。 相似文献
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论孝在中国传统社会中的异化 总被引:2,自引:0,他引:2
孝是伴随着家庭出现而出现的 ,其自然意义是指对父母的能养与敬事 ,属于私德范畴。自春秋战国以来 ,在以儒家为主的诸多学派对其进行的理论膨胀与实践延伸中 ,发生了愈益深刻的异化。这种异化 ,一方面表现为随着孝的社会化、政治化 ,使其由家庭私德而放大为社会公德与政治道德 ;另一方面 ,则是通过孝的法律化 ,将社会与政治的种种规范注入了作为家庭私德的孝中 ,使其由道德规范发展为法律规范 ,更加远离其本来。孝的这种异化趋势对中国传统社会道德的构建产生了深远影响 相似文献
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当今建筑是多元化的,建筑创作领域蒸蒸目上,百化齐放,建筑评论领域更是众说纷纭,百家争鸣。而建筑也由最初始为了“挡风遮雨”,由于自然环境和人文情况不同,各地建筑出现多样化面貌。通过因环境、经济等原因造成建筑的异化和趋同,从不同的角度看这些建筑现象,并延伸及对传统建筑和潮流建筑来源的理解。 相似文献
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当前新媒体技术更新迅速,社会已全面进入媒介化时代,人类与媒介之间的关系更加密切,然而在加速媒介化进程中,媒介异化和受众异化的现象开始凸显,传播媒介作为“工具性存在”,由单纯的为人类提供服务演化成逐渐支配与控制人类的“目的性存在”。 相似文献
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在前人研究的基础上,马克思将异化批判贯穿于自然、政治、经济领域。其异化劳动理论体现了马克思深切的伦理关怀,凸显了异化分析的批判性和革命性意义。当前,重温马克思有关异化的历史性研究和现实性批判,将使我们突破伦理层面的单一性思考,摆脱主体性形而上学的局限,认识现代性危机的社会历史根源。 相似文献
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异化是指由于社会结构的原因人的本性被压抑、破坏、丧失的状态。对人性的理解会影响到对异化的内涵的规定。从存在论的角度而言,人性是多层次的。人不但具有动物性的一面,而且还具有理性的一面;人不仅是社会性的存在,而且还是具有道德本性的存在。 相似文献
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费尔巴哈论神是人的本质的异化 总被引:3,自引:0,他引:3
一前言西方资产阶级学者根据马克思曾经自认为是费尔巴哈的继承者并使用过他的某些术语这一事实,竭力夸大费尔巴哈的人本主义对马克思的影响,他们特别喜欢在“异化”问题上做文章,利用费尔巴哈曾使用过异化一词,马克思也使用过异化一词,硬说马克思的异化概念是直接从费尔巴哈那里搬过来的,从而把马克思主义归结为人本主义。在这方面,波比茨的《异化的人》 相似文献