差距到底——在哪里?

有两个足球队,分别是Z队和L队,Z队弱逊一筹,如何才能战胜对手呢?Z队的教练便专门研究L队,并且把L队的训练、比赛都录了相,事后再仔细研究,他试图找出Z队与L队的差距,然后有针对性地学习、借鉴与弥补,缩小差距,最后战胜对手。他     

孔子曰“唯女子与小人为难养也”释义

孔子是否有轻视妇女的思想 ?对其“唯女子与小人为难养也”这句话应如何理解 ?以往曾有不少学者作过研究和诠释 ,但多言不及义 ,难以令人信服。本文拟从以下三个方面再作探讨。(一 )轻视妇女思想的产生 ,应有其社会、经济和政治等条件 ,孔子所处的春秋时代尚不具备这些条件。在封建社会 ,有“三纲五常”、“三从四德”、“女子无才便是德”一类的说法。这是轻视妇女的理论根据。“三纲”说强化了君权、父权和夫权 ,而这三者都是在孔子之后才逐步确立起来的。春秋时代 ,家族制度和宗法关系仍然盛行 ,一国国君与其臣属往往既是君臣关系 ,又是…     

坚持一句话

在美国颇负盛名、人称传奇教练的伍登,在12年的全美篮球年赛当中,替加州大学洛杉矶分校赢得10次全国总冠军。如此辉煌的成绩,使伍登成为有史以来公认最称职的篮球教练之一。曾经有记者问他:"伍登教练,请问你是如何保持这种积极心态的?"     

关于“足球”的谈话

暑假期间,一位来上海进修中文的美国学生到我家来作客。谈话之间,他得知我是足球专业的硕士研究生时,感到十分惊讶和不解。他说:足球不就是十来个人踢一个球的体育运动吗,难道还需要硕士研究生去研究? 我搞了多年足球运动,这样的提问却是头一回碰到,一听也感到很突然。但转念一想,觉得也不奇怪。这位美国同学大概对足球运动不大熟悉,有关的基本概念还不明确。于是我就从明确概念着手回答他的问题。我说“足球”这个词可以表示两个概念:一是指一类球,一是指足球运动这种体育活动。在高等体育院     

足球文化随想

绿茵场上激烈的角逐,演绎着一次次精彩的射门,激荡起一阵阵欢呼的狂潮。足球对于人类总是一种诱惑,人类对于足球总是一种狂迷。远在十四世纪,足球曾被英格兰王国明令禁止,但禁令又怎能禁得住世人对足球狂热的追逐呢?灿烂辉煌的足球文化同足球一起神速般地风靡全球,成为人类智慧与文明的象征。 足球运动是一种多层次的立体型的体育竞技运动,它向人类展示出了其丰富的蕴涵:足球运动是一种体魄、力量与素质的竞争,它不仅要求球员要有强健的体魄和搏击的力量,而且还要具有综合的素质和精湛的技艺;足球运动代表着太阳底下最公平、最激烈的竞争,赛场上众目睽睽,谁也没有瞒天过海的本领,谁也休想投机取巧,桂冠的摘取全凭团结、智慧与奋争,这是其它体育运动所无法比拟的;足球运动代表着一种抗争,它充分展示着人类在与自然界和社会斗争时表现出的勇敢进取精     

对贞操观念的一点质疑

刘达临在《女子世界》八五年第一期发表“否定贞操,提倡忠贞”一文中指出,所谓贞操观念,是私有制社会的产物,是我国封建社会以来所极力提倡的,这是片面地单纯地对妇女的一种要求。贞操观念这个已经流传几千年,有它的特定含义,我们不应该死抱住这个名词不放。须知,在保留每个     

一位有福的女子

蒙大恩的女子。(路1:28) 经文:路1:28;路1:42;路1:48 我们从圣经中看见,耶稣的母亲马利亚是有福的人。天使、别人、她自己都这样认为。天使称她是“蒙大恩的女子”(路1:28),施洗约翰的母亲——伊利沙伯赞她是“在妇女中是有福的”(路1: 42),她见证自己“万代要称我有福”(路1:48)。福的源头是神马利亚的福来自于神。因为神是万福的源头,允许赐福与人。     

谈新的“贞操”观

旧的贞操观念,是指封建社会对女子要求不失身或从一而终的操守;它是压迫妇女的一种道德规范,是私有制社会的产物。旧的贞操观念是片面地单纯地对妇女的一种不合理的要求。是封建礼教残害妇女的罪证之一。 我们所说的贞操观念,就是完全要冲破旧贞操观念的束缚,树立起符合社会主义法律规范和道德规范的贞操观念。因此,社会主义制度下的贞操观应当具备如下一些特点:男女人格平等,妇女的自身解放以及社会主义道德观等等。     

女子乘车乱插队 老人提醒反被打

<正>据"新浪新闻"报道:2月21日,上海闵行一小区门口的公交车站发生因插队而引发的纠纷.63岁的夏先生提醒一名年轻女子候车时不要插队,该女子竟打电话叫来自己的丈夫,将夏先生打成腰椎压缩性骨折。事发后,打人男子被警方带走,而面对记者的镜头,该女子跪在了地上,表示丈夫有心梗,孩子还小还在读书,家里全靠她丈夫养家,乞求夏先生原谅。     

女人应该美一生

曾在一部外国电视里看到这样的情节:一位中年健美女教练一面带领着一群中年女子做难度极大的健美操,一面向她们鼓气说:“只要坚持下去,我们就会迷倒100个男士,100个哪!女士们!”而经她这么一说,女士们果然更起劲了……这种夸张的语言,也许本来只是为了逗人发笑,但调侃中所包含     

老阿訇 好教练

我国体坛不仅有众多为国争光的优秀运动员,还有大量为体育事业作出贡献的著名教练员。可谁听说过其中还有阿訇兼任的教练员呢?本文介绍的老阿訇——好教练武贵祥就是。     

小议女大学生道德心理冲突

我国的高等学校中,女大学生已占相当比重,并有越来越多的趋势。标志着妇女成就的机会日益增多,我国妇女的解放达到一定的程度。但作为女大学生这个社会角色,仍承受着来自社会的许多压力,因此在道德选择上陷入难以融合的心理冲突。 一方面,作为大学生,社会要求她们具有较强的学术能力和事业进取心。社会提供着这样的信息:女性在智力发展上毫不逊色于男性,女大学生既然同男大学生一道接受高等教育就应当同男大学生一道担负起社会责任,“女子无才便是德”的时代正在结束。然而,另一方面,作为女大学生,又要     

和生命一同消失的“世界记录”

安德森自幼喜爱足球运动,后来被一位有名的短跑教练相中,于是他成了一名短跑运动员。18岁那年,一次偶然的机会,他临时替代一名受伤的足球队员．参加某足球俱乐部的重要比赛。上场10分钟时,对方球员脚下一个闪失,球滑向了安德森的右脚下,他快速顺势一拨,球便径直破门而入。安德森为球队赢得了决定性的一球,全场欢呼起来。     

基督教传教士与近代中国妇女解放北大核心CSSCISSCI

丛曙光、邱兴旺在2006年第2期《中共济南市委党校学报》上发表文章《基督教传教士与近代中国妇女》。文章认为,西方传教士来华传教初期,以当时中国受压迫最深的妇女阶层作为突破口,进行了一系列旨在提高她们地位的活动,如创办女子学校、提倡女子天足、支持中国女子反对中国传统的婚姻形式和惯例、帮助一些农村妇女识字读经、医治某些妇女的病痛等等。     

漫谈我国封建社会的离婚限制

在我国封建社会里,妇女的地位极其低下。在婚姻方面,女子更是毫无权利。既不能在婚前自由选择“如意郎君”,更不能在婚后提出离婚。在古代,离婚称为“休妻”或“出妻”,这是男子在婚姻方面所享有的一种特权。 但是,为了维持封建宗法关系和社会关系的相对稳定,在剥夺妇女离婚权的同时,也不准男子滥用“休妻”的特权,因此,我国古代对于离婚,有所谓“七出”和“三不去”的限制。 所谓“七出”,又称“七去”。     

教堂幽默

正臆想一女子跟一男子同船渡河,男子瞅了女子一眼,女子便脾气大发:"大胆,光天化日下竟敢偷看良家妇女!"男子吓得连忙把眼睛闭上。女子见状,更生气了:"偷看也就算了,你还敢闭目想我?"男子想,没法跟这人讲道理,就把脸转到一边。女子得理不饶人,双手叉腰,大声训斥道:"你看,现在觉得无脸见我吧?说明你心中真有鬼!"[提示]不少人喜欢按自己的想象去推演,吵得天昏地暗,却与事实天差地别。     

平常心

有个美国女子到巴黎游览。一天,她忽然看到有个老头儿在一所漂亮的别墅花园中浇水。他那勤恳操劳的姿态,使这位美国女子想到法国人真是头等的园丁,在美国百里挑一都难,现在既然邂逅,为什么不带一个回国去呢?于是,她走到那位老头跟前,问他愿不愿意到美国去做她家的园丁,她可以给他很高的工资,还可以负担他的旅费。“夫人”,老头儿回答说:“真是不巧,我还有另外一个职务在身,一时离不开巴黎。”“你统统辞掉吧!一切我都会给你补偿的。你除了园丁,还兼营哪种副业?是养鸡吗?”     

从陪同亚洲基督教妇女议会代表团想到我国教会的妇女事工

1989年1月,我曾在《天风》上发表一篇短文——《进一步开展我国教会的妇女工作》,是在陪同亚洲基督教妇女议会代表团访问了上海、南京、北京三个城市后,有所感而写的。亚洲基督教妇女议会是亚洲和大洋洲基督教(包括天主教、东正教)妇女的组织。     

袖手旁观者的心理剖析

近年来,我国各地报纸上经常有这样的报道,歹徒在众目睽睽之下行凶抢劫或杀人,有的甚至当众猥亵、强奸妇女而现场却无人相救。一人被车撞伤或溺水,生命垂危,众人却袖手旁观的事更是屡见不鲜。 为何众人都缺少救援意识?是现代人的道德沦丧,还是对他人漠不关心?原因到底何在呢?     

全民整風运动給連五鄉回族妇女解除了封建束縛

全国解放以后,各族妇女都从封建的束縛下解放出来,她們和男子一道在政治战綫和生产战綫以及其他各方面,取得了偉大的胜利??張家川回族自治县連五乡(純回民乡,1,245戶,6,738人)的回族妇女,在全民整风以前,一直被“三从四德”的封建老规矩束轉着,她們在政治上沒有翻身,在家庭中沒有平等,在婚姻上沒有自由,过着所謂“妇人不能見外男人”的大門下出二門不迈的家庭奴隶生活。八年来,她們連一次会也沒有参加过,生产活計也都由男人干。因此該乡有一首歌謠: 男人生产掙死命, 女人在家不过问。这并不是妇女自己愿意过寄生生活.而是宗教界的一些中上层人士的錯誤思想造成的。为了束縛妇女,他們早在1963年协商成立張家川回族自治县时,就提出:不成立乡的妇联组织;妇女不能参加开会;不执