地域品牌文化助力“城市记忆”

自古有“苏湖熟，天下足”之说，这里的“湖”，便是指湖州。主要通过文献研究法、案例分析法、实地调研法展开研究，探讨湖州饮食特产的包装设计所存在的问题，并针对问题进行研究、改进，完善湖州饮食特产包装设计，以促进湖州饮食特产的销售，从而促进湖州地域文化传播及湖州经济的发展。     

积极开发五台山雪水茶

五台山不仅是中国佛教圣地，也是蕴藏着丰富自然资源的宝山。雪水茶就是五台山著名的特产之一。     

智慧

智慧并不是哪一个人生命之树上的特产，而是每一个人都能够拥有的甜美的果实，就如阳光不会只偏爱哪一朵鲜花，而是每一片绿叶都能沐浴到她的光泽。     

好好说话是最低成本的善良

正1大学时的一个假期,我回了趟老家。想起平时聊天时,很多同学说从来没有吃过我家乡的特产,甚至都没有听过。所以回来时,我特意带了一些家乡的土特产,还有母亲亲手腌制的酸豆角和糖蒜。在教室,我把特产分给同学,大家一边品尝一边说笑。这时,郭华皱起眉头说:"其实所谓的特产,没有一样好吃的,徒有虚名而已。尤其是自己家腌制的食     

围场清真寺重建落成

围场地处河北省的最北部与内蒙古接壤，是塞北山区的一个少数民族自治县。历史上，它是北国商道上的重镇之一，特产牛羊、毛皮、山珍等。早在蒙古成吉思汗时期，这里就是回回商旅活动的地域，元初成为开平城（元上都）的“腹里”直接受回回人执掌，围场则是元中央屯兵牧马...     

奇特的香物群

去年十一月，受州委的委托，我们一行三人专程前往锦屏县茅坪镇调研。这时的“杉木之乡”，尽管临近隆冬，寒气袭人，但高山远岭依然郁郁葱葱，一派苍翠莽莽，充满着勃勃生机。而位于清水江畔的近岭矮山，则是黄橙橙一片，望不到边的桔树林上果实累累，洋溢着不尽的丰收喜悦。这就是为人们所称道的地方特产——香桔。     

妈祖文化在地方土特产包装中的应用——以莆田为例

妈祖文化是莆田最具特色的文化资源,莆田土特产包装设计风格应以妈祖文化为基础,从图形、色彩、文字、造型材料等方面提炼出具有地域文化特色的"视觉符号",再以浓烈的民俗情感为基调,让产品的包装以情动人、以情感人,使现代包装设计的理性思维里融入丰富的妈祖文化内涵和精神内涵,让莆田土特产包装具有一定的文化价值,这不仅能传承妈祖文化,还能促进和推动特产经济的发展,收到事半功倍的效果。     

齐文化旅游研究的奠基石--范跃进教授主编的《齐文化旅游丛书》读后

范跃进教授主编的《齐文化旅游丛书》,近日由中华书局正式出版了。这套丛书,全书包括齐地历史名人(上、下)、齐地山水名胜(上、下)、齐地遗址遗迹、齐地风俗特产、咏齐诗文选注,五卷七册,150余万字,图片130余幅。整套丛书,图文并茂,规模浩大,站在山东省文化旅游平台建设的高度,从整体上对齐文化旅游的资源、框架、思想内涵等诸多方面进行了详尽的反映。这是第一部全面整理齐文化旅游资源的著作,是齐文化旅游研究的奠基石,对于齐文化旅游的研究与发展,对于弘扬齐文化这一优秀传统文化,对于淄博市的文化建设,都具有重要的现实指导意义。这套丛…     

莞香文化及其产业复兴探究

莞香是东莞的著名特产,在历史上对东莞经济社会产生过重大影响。莞香因其名贵的身份和复杂、神秘的制作工艺形成了一种东莞特有的文化现象。但因种种原因,其文化传承和产业发展遇到了瓶颈。近年来,国家着力推进文化建设,坚持文化强国的发展战略,东莞也持续挖掘历史文化资源,重燃了文化建设之火,莞香文化的发展也有了新的契机。分析莞香文化的起源、文化价值、精神内核以及文化产业的兴衰,对莞香文化及其产业的复兴具有重要意义。     

砚海钩沉——绛州澄泥奇华异彩

砚．是中国汉字发展的衍生物,是隶属于中国文化的一种独特产品,广而言之,可以说是中华大地上的一种特殊产品。几千年的制砚史中,砚的种类繁多：石砚、玉砚、陶砚、澄泥砚、瓷砚、漆砂砚、金属砚都曾出现在砚海之中;历经文人墨客的选择,宋代在实用性与艺术性并重的基础上,基本上确定了沿用至今的中国四大名砚——端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。     

职场“求人”,“麻烦”打破距离感

正一天,同事从她老家带来些特产分给大家,还叮嘱要怎样吃才更美味。可唯独分到我的时候,她没有过来,而是托另一个同事小苗将特产转交给我。我忍不住嘀咕:"为什么她不自己送给我呢,难道我是洪水猛兽不成?"小苗笑笑:"她大概觉得你太能干,平日里又独来独往,心理上跟你有些距离吧。"我一愣:"难道我很能干吗?"小苗肯定地说:"你当然能干呀!大家同事这么多年,你什么时候求过别人?"我突然意识到,自己     

扬州土特产食品包装上的“中国书画元素”特征及创新研究

"中国书画元素"是扬州土特产食品包装上的常见内容。但是,近年来,一些扬州土特产食品包装在运用"中国书画元素"时不断地寻求创新和突破,呈现出一些与以往不同的特征。这些创新与努力说明,艺术设计领域对待传统艺术文化的观念的转变,不再是简单的消费,而是正视、突破文化断层,努力挖掘传统艺术的现代价值:促进传统与现代中国艺术文化的交流,实现传统与现代审美的融合。这种探索正在促进"中国风"艺术风格、审美趣味的形成,也必将实现中国特色文化的又一次升华。     

"禅拳归一"的少林拳

每当提起少林寺，人们就会想起少林拳，想起那武僧的功夫和武德，然而，走访寺僧，他们总是指着瑞士少林武术团归山朝圣后新立的石碑骄傲地说，少林寺的特色在于“禅拳归一”。 “禅”是佛教的特产，特点在静；“拳”是民间的武术，特点在动，两者扯在一起，确有一些勉强，但在少林寺，“禅”和“拳”的的确确地搞到了一块，而且两者之间的关系非常紧密，这一静一动不知难为了多少天下好汉，也使得多少青年人心神向往！ 佛教自汉代传入中国后，本来与“拳”（武）并没有什么必然联系，因为佛教徒是通过坐禅修行来获得精神上的解脱和身体上的…     

益阳县农村社会公德三字歌

我益阳 秦建县 文明史 几千年 资水尾洞庭边 有山丘 有平原 多稻米 富鱼鲜特产有 菱藕莲 松花蛋 不含铅 水竹席驰名远 商业荣 交通便 我益阳 人俊彦出循吏 出能员 多烈士 英名传 有三周笔如椽 有叶紫 撰名篇 益阳人 事不凡     

对“圣战”的简略考察

历史地考察"圣战"极其必要。那种为宗教、为信仰而从事的战斗即为"圣战",并非阿拉伯的特产。伊斯兰教未将"圣战"纳入宗教功课表明,它并未被伊斯兰主体社会奉为信条,亦非信众的宗教义务。反对当前宗教极端主义频频宣教的"圣战"有着极其重要的现实意义。     

湛江旅游城市形象推广设计

正设计说明:本设计为湛江旅游城市形象推广设计中的一部分。以湛江著名景点东海岛、湖光岩、南亚热带植物园以及湛江特产为设计来源,通过插画的形式使这些元素更加的形象化、视觉化,并进行具体应用。希望借此能够建立一个和谐统一、个性化的、持续发展的湛江旅游城市形象。     

该隐和亚伯——人类第一对兄弟

人类第一对兄弟,理当成就彼此相爱之典范,未想手足相残之悲剧居然从他们身上开始。 假如你可追问该隐,也许他会埋怨是神“偏心”：明明我是种地的,亚伯是牧羊的,各人拿自己的特产献上,合情合理,怎么神可以不喜悦我的祭物？     

乡村振兴背景下延安红色文化资源开发路径研究

延安这座历史文化名城拥有特色鲜明、丰富的红色文化资源。融合发展和运用好延安红色文化资源，对重构红色资源开发路径、提升红色文化资源的品牌感染力和知名度及推动延安经济社会可持续发展具有重要意义。因此，在乡村振兴背景下，深入研究延安红色文化资源的精神内核，全面解析延安红色文化资源赋能乡村振兴的实践意义和方法路径。     

湘西红色旅游提升路径研究

红色旅游，就是通过挖掘和利用红色资源，让更多人参观、瞻仰，了解红色资源背后的故事，感悟和传承红色资源所蕴含的宝贵精神。湘西富有革命传统和革命精神，红色底蕴深厚，是“红色沃土”，把红色旅游事业发展好，可以扩大红色资源的感染力、影响力，使人们从中获取前进动力、汲取营养和智慧。要合理开发利用湘西红色旅游资源，推动文旅产业协同发展，焕活革命老区经济发展，提高农民生活品质。目前，湘西红色旅游仍存在一系列问题，探究湘西红色旅游的提升路径，对新时代擦亮湘西红色名片、彰显红色资源的时代价值、拉动地方经济增长有着重要的意义。     

黔中布依族特色旅游

旅游资源是安顺市的优势资源。在实施西部大开发的宏伟事业中，如何不失时机地抓好这一优势资源的开发利用，变资源优势为经济优势，促进经济、社会全面协调发展，是全市各族人民十分关心的问题。