诺那活佛的几个重要史实略考

诺那活佛是民国佛教史与政治史上的重要人物.本文对诺那的身世及清末平定波密、民国十七年康藏战争等历史事件中有关诺那的史实进行考证,澄清了一些历史事实.     

研究民国教育的开拓之作──简评《动荡转型中的民国教育》

研究民国教育的开拓之作──简评《动荡转型中的民国教育》孙宅巍由南京大学申晓云同志主编的《动荡转型中的民国教育》（以下简称《民国教育》）一书近期已由河南人民出版社出版。该书提出了一系列新的见解，清晰地描述了民国教育的面貌，探讨了民国教育的发展性质和运动...     

关于对阎锡山评价的几个问题——简评长篇历史小说《阎锡山》

最近,拜读了由河北人民出版社1984年出版的长篇历史小说《阎锡山》。对小说,我一窍不通,不敢妄加评论。但它不是一部单纯的文艺作品,而是涉及到对民国史上一个重要历史人物的评价问题。作者在小说的     

立言岂为名传世——写在陆阳著《薛明剑传》出版之际

陆阳新著《民国实业的砸道者：薛明剑传》与大家见面了，这足一件可喜可贺之事。 薛明剑出生于1895年，陆阳生于1970年。1980年薛明剑离世的时候，陆阳尚在读小学，薛明剑何人？他当然不知道。这个薛明剑同乡的后代怎么都不会想到日后要为这个民国的人物写传。     

民国史研究的一个新视角———评《民国大迁都》

民国史的研究，是国内史学界近年来兴起的一个热门课题。这段历史（１９１２－１９４９）的时间，由于距离现时代相对较近，容易引起人们的兴趣是必然的。如何将严肃的学术研究成果，以雅俗共赏的形式走向广大读者，不仅为精神文明建设所需要，也是一项需要有足够学养与抒...     

民国字体特征与发展

民国字体设计对现代平面字体设计存在很大的影响。文章分析了民国字体设计的主要特征,形成的原因,与现代字体设计的传承与发展。此外对民国字体在艺术的历史流派中存在的角色也进行了初步的探讨。随着历史的潜移默化民国的字体已经成为一种特定的文化符号。     

读《中国近代佛教人物志》

读《中国近代佛教人物志》北辰关于中国佛教传记，有别传、类专和总传之分。其中以总传最有影响，因为它时代绵长，收列人物众多，记述某一历史时期佛教代表人物各种错综复杂活动情况，为研究中国佛教发展史保存着丰富的资料。在历史上，有梁代慧皎的《梁高僧传》、唐代道...     

敦煌壁画文化初探

敦煌壁画是中国乃至世界的艺术瑰宝,具有极高的艺术价值。它承载了中华民族悠久的历史,从商周、春秋一直到民国,有"墙上博物馆"之称。鉴于敦煌壁画具有极高的艺术被代表性,拟有所侧重地研究两个方面:一是敦煌壁画所展现的佛学文化,对佛学文化的研究集中在两个方面,一方面是敦煌佛像画对佛教在中国的传播和发展的重要作用,另一方面是佛像画的绘画技巧和造型变化;二是敦煌壁画的装饰图案文化,集中在对人物妆容和植物纹样的研究方面。     

顾炎武诗歌中的齐文化

顾炎武诗歌中有几首写到齐国历史人物，或用作典故，或吟咏人物，或隐喻现实，其中复国英雄田单最受其推崇。顾炎武诗歌中的齐文化，有他作为明遗民的立场和视角，与他反清复明的平生壮志密切相关，古老齐文化的爱国精神在他的诗歌创作中得到了独到的阐发。也赋予他的诗歌创作以独特的面貌。     

南京民国历史街环境改造探讨

南京的民国建筑自1912年1月1日中华民国临时政府成立至1949年10月1日中华人民共和国成立, 38年间涌现出了一大批的具有民国特色的建筑。这类建筑拥有自己独特的风格,是中国近现代建筑发展史上不可或缺的一环,它们是中国当时社会逐渐吸纳接受西方文化的代表。南京在1927年4月制定了从实际出发的规划——《首都计划》,主张保留传统的建筑风格,同时引进西方城市规划思潮,并进行了一系列的城市建设和创造革新。论文主旨在于通过现阶段所拥有的调研结果对南京的民国历史街区的改造实例进行民国建筑的改造分析,从历史文化的角度进行审视,总结出民国历史街区环境改造中的注重内容。     

《列子》书中的先秦诸子

《列子》书中的先秦诸子谭家健《列子》既是哲理著作，也是文学散文。其中有大量神话传说寓言故事，记述了许多历史人物的言论行动，有的还颇为生动。虽然不能算是真实的信史，但可以看出作者对这些人物的理解和评价，有的实际上是假借古人口吻传达作者思想的工具。有的作...     

厚重历史 丰满人生 《曹圣洁口述历史》北大核心CSSCI

口述历史是保存历史记忆,保留精神文化遗产的一种重要方式。以往的历史研究往往以宏观叙事为主,自上而下选取历史资料,注重对重大事件,重要人物的研究。近年来,自下而上的,从单个人视角去解读历史,从普通人物,个别事件中去挖掘历史的口述历史受到重视,研究方兴未艾。     

邵阳市清真南寺概况

邵阳市清真南寺概况马子美一、历史的足迹湖南邵阳市清真南寺始建于１９１４年（民国三年），原址坐落在旧宝庆城南门外金家台，即现今宝庆路与西湖路交会处十字路口之东北角。据有关资料记载和回族老人回忆，该寺是由当时邰阳回民中的上层人士马襄吾、海震轩、张敏卿、蔡...     

邵阳市清真南寺概况

邵阳市清真南寺概况马子美一、历史的足迹湖南邵阳市清真南寺始建于１９１４年（民国三年），原址坐落在旧宝庆城南门外金家台，即现今宝庆路与西湖路交会处十字路口之东北角。据有关资料记载和回族老人回忆，该寺是由当时邰阳回民中的上层人士马襄吾、海震轩、张敏卿、蔡...     

《毗陵藏》所见印本概录及版刻述略

中国最后一部刻本大藏经《毗陵藏》直至21世纪初才引起学术界关注。《毗陵藏》的刊印涉及到晚清宣统时期到民国初期,常州以及湖北一带的佛教出家僧众、在家居士、文化人物以及相关刻工问题。《毗陵藏》刊刻有其独特的版式风貌,包括封面目录签、内页千字文编号、书口文字特征、封面和封底的独特版画图式等,也有其独特的纪年方式。民国最重要的刻书家之一陶子麟及其家族参与了《毗陵藏》的刊刻,综此可逐渐建构起对于《毗陵藏》之发起与刊刻的整体研究。     

五台山金石初探

考察研究五台山台内44座寺庙中，从唐代至民国年间的794通碑刻和40口古钟的造型式样、字内容．及其发展演变过程。这些大量的金石，不仅为五台山佛教化增添了无限光彩，还为研究五台山历史演变提供了弥足珍贵的实物资料。     

丁文江与中央研究院

丁文江是一位不应被忽视,但曾在相当长时间内遭到冷遇的民国文化史上重要人物。他是一个热忱的爱国者,一个务实的科学工作者,一个有魄力的文化科学事业的领导者。他在文化科学方面有许多开创性的功绩,是公认的中国地质科学创始人之一。仅仅因为在北洋军阀孙传芳手下短期任过职,     

百色回族源流略考

百色回族源流略考翁乾麟百色位于广西西部，历史悠久，是一座山城。百色回族，从清初开始来此定居，迄今已有３００多年的历史，现有３５０余人，主要有马、蔡、黄、白四大姓。关于百色回族的源流，从仅有的文献看，定居在清初。民国《广西通志·社会编·氏族》载：“县（...     

民国年间的上海世界佛教居士林

高振农先生的《民国年间的上海世界佛教居士林》一文,回忆了这间著名的佛教居士团体的历史和弘法事业,资料丰富,史事翔实.总结历史是为了策励将来.过去的居士道场在弘护三宝的事业中作出的种种贡献,对今天在新的环境中建立起来的居士团体当有启发资取之益.民国年间的佛教教育事业亦有相当可观之处,希望教界大德能提供这方面的回忆文章,以为当今办僧教育者参考借鉴.     

张元济与《正统道藏》重版

张元济主持下的商务印书馆对《正统道藏》进行的影印,是商务重心由出版教科书为主向影印善本古籍、出版学术书籍转变中一大事件,这不仅是整理国故中的重要一环,而且这一相对系统基本材料的重版,对后世研究的兴起居功至伟。通过对商务出版《道藏》过程的梳理及研究,显现出张元济在晚清民国延展人脉的具体方式与思路,进而检视、发现由此展开的中国近现代历史与标签化历史认知的差异。