《世界宗教史话丛书》出版

许多读者渴望能有一套内容翔实、观点明确而又有可读性的普及宗教知识的通俗读物问世。今天,人们的这个愿望已成现实。由世界知识出版社新近出版发行的《世界宗教史话丛书》读物,包括《信仰战胜苦难———犹太教》、《天国之道———基督教》、《信主独一———伊斯兰教》和《佛光普照———佛教》四部书。此书由我国驻外文化外交官兼宗教学者张文建先生主编。作者用历史唯物主义观点,分别系统地阐述了犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教的产生、发展和传播的历史过程,以及这四大宗教在其发展的各个历史阶段,对不同的民族和国家在政治、历史、…     

关于宗教的界定

恩格斯关于宗教本质的界定只适合于基督教、伊斯兰教这样的“神创论”宗教的界定,对于非“神创论”的佛教、道教、印度教是不适用的,应该用超验性的信仰文化实体这一概念作为宗教的界定是最为确当的,因为这一概念能把“神创论”宗教和非“神创论”宗教都包括进去.     

宗教中国化在黄山的实践

<正>一、宗教中国化黄山实践初见成效黄山市有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。近年来,黄山市在宗教界培育和践行社会主义核心价值观,组织宗教界开展“四史”学习教育,深入学习党的十九大和十九届历次全会、全国宗教工作会议精神;在宗教活动场所开展“四进四有”“和谐寺观教堂”创建活动,为推进宗教中国化黄山实践作出了积极的探索,成效初显。     

从比较宗教学的视野看中国宗教文化模式

孔汉思和秦家懿在《中国宗教与基督教》一书中把世界主要宗教分成三大河系:其一是亚伯拉罕系三大宗教,即犹太教、基督教、伊斯兰教,源出闪米特人,以先知预言为其特点;其二是印度宗教,以神秘主义为其特点;其三是远东宗教,源于中国,其中心形象是圣贤,是哲人宗教。该书对三大宗教河系特点的概括尚需商榷,但将源自中国的宗教列为三大河系之一,是颇有见识的。美国学者保罗·尼特在《一个地球多种宗教》中进一步指出了中国在历史上就是宗教多元的国家,“中国人都是宗教的混血儿”,而欧洲人和美国人,是“在惟一宗教模式中成长”,他看到了东方与西方在宗教信仰上有“多元”和“一元”的差别。尽管欧美国家有大量移民,带来各种宗教,但宗教之间不能交叉信仰,个人不可能是宗教的混血儿。     

北京联合大学宗教研究所成立

北京联合大学宗教研究所近日成立,研究所下设道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教及民族研究室。     

宗教的施予观

中国的五大宗教都是讲求奉献的宗教,倡导慈心于物,济世利人,齐同慈爱,愍人之苦,愍人之急,救人之穷,施恩不求回报。各教对此有着不同的提法,如基督教称之为“施予”;伊斯兰教习惯上把这种行为称作“施济”;佛教和道教称“布施”或“施舍”;天主教则称之为“爱德”。尽管说法不同,但目的是相同的——关注和帮助弱势群体,扶危济困。多年来,我国各宗教团体在这个方面做了大量的善事,为社会的稳定做出了相当大的贡献。本刊特邀了五大宗教的五位作者分别从各自宗教教理教义的角度阐发了“施济”、“施舍”或“施予”、“爱德”的根本观点。     

老骥伏枥 壮心不已──记全国宗教活动场所登记工作先进个人曹万忱

曹万忱同志现任伊春市民族宗教事务局局长。从１９７８年以来，他一直从事宗教工作，懂得宗教政策和宗教法规，熟悉宗教业务，素有“宗教工作专家”之称。伊春市地处边陲，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五种宗教，信教群众有５２０００多人，宗教活动场所１０...     

欢迎订阅《世界宗教研究》、《世界宗教文化》

一、《世界宗教研究》是由我国最高研究机构—中国社会科学院世界宗教研究所创办。该刊是我国最早出版的宗教学理论刊物,迄今已有２０余年的历史,许多国内外学有成就的学者都在此发表过大量质量精到的文章,现已被全国各大学列入中文文科“核心期刊”,国外学术界也将其推选为中国社会科学界的“十大刊物”之一。《世界宗教研究》以“学术性、理论性、科学性”为宗旨,辟有“佛教研究”、“道教研究”、“伊斯兰教研究”、“基督教研究”、“民间宗教研究”、“宗教学研究”、“学术动态”等多种特色栏目,所发文章学术品位高,理论性强,具有前瞻…     

宗教在全面建设小康社会中的作用

中国是一个多宗教的国家,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教已有悠久的历史,信教群众达上亿人。这是一个很大的群众面,覆盖了整个中国大地。今天,当我国进入“全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面”这一伟大历史时期,如何认识和摆正宗教在全面建设小康社会中的地位和作用,是一个不可回避的问题。一宗教在哪些方面可积极推进全面建设小康社会呢?全面建设小康社会的前提是社会的稳定,国家的统一。稳定、统一是小康社会的先决条件,而宗教恰恰在稳定社会、维护国家统一方面能作出自己的贡献。如佛教的报“国土恩”,基督教的“…     

宗教蓝皮书 中国宗教报告(2015)

正邱永辉主编2016年4月/79.00元ISBN 978-7-5097-8703-8本书由中国社会科学院世界宗教研究所、中国人民大学哲学院、上海社会科学院宗教研究所专家学者撰写。"总报告"以中国宗教组织的自治为讨论和分析重点,提出"宗教治理"的理念和模式;"各大宗教报告"栏目下的报告均在对相关宗教情况进行总结评述的基础上,着重探讨了本年度最突出的问题;"热点报告"栏目特别关注"基督教中国化";"专题报告"全景式呈现了中国大陆佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等五大宗教的活动场所发展现状,调查以合法登记的宗教活动场所作为调查对象,涉及全国31个省、市、自治     

宗教学和宗教感

佛教，暨道教、伊斯兰教、天主教和基督教，属于“宗教”。佛学，暨以上各教的相应研究，属于“宗教学”。专事这两个行当的人数──前者叫“宗教教职人员队伍”，依公布的数据，有30万以上，后者即“学者队伍”，没公布过，总在数百人内。除此之外，对这些宗教已经信仰和正在感兴趣的人数，又有多少呢？一亿人以上！这么多信仰、研究和有兴趣于宗教的人们，无疑，都应当了解和遵守有关政策法规，但是，请容许我大胆添一句“足”──此外，咱们还应当问一问自己：到底有没有宗教感？有多少？就国人的整体素质而言，窃以为，中国人的精神营养…     

基于民国时期武汉宗教历史建筑的调查

武汉是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等，其信教人数众多。主要有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路天主教堂（汉口圣若瑟堂）、基督教荣光堂等。     

“宗教极端主义”根本不是宗教北大核心CSSCISSCI

要解决治本的问题,必须对“宗教极端主义”这个“怪胎”进行剖析和清理,让干部和群众擦亮眼睛,明辨是非,认清“宗教极端主义”的现实危害及本质。一、亵渎性。任何一种正常的宗教部在其教义中倡导向善的思想,伊斯兰教也是如此。伊斯兰教教规教义中无不包含着和顺、宽容、善行、平等、助困、诚信、求知等思想伦理。     

求同存异 和衷共济 香港地区六宗教领袖座谈会为推动宗教和睦、社会和谐所做出的努力北大核心

香港地区六宗教领袖座谈会,由佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教和道教联合组成,成立于1978年,目的是促进不同宗教团体间的交流、团结与合作,以发挥宗教的推动力,切实为香港地区社会作贡献。在过去40多年间,就各项社会民生议题、政府政策等发表过多次联合声明。香港地区六宗教领袖座谈会定期举办思想交流会,大家互相对话、互相尊重、互相礼让,以“和为贵”的理念互相学习,求同存异、同舟共济,携手合作共建和谐共融的社会。香港地区六宗教领袖曾在香港地区公园为纪念互相交流合作25周年的情谊,立下了一块石碑,上面写道:“求同存异、和衷共济”,表示不同宗教之间的真诚交往。     

“一带一路”背景下尼日利亚宗教格局及宗教风险分析

非洲是一块笃信宗教的大陆,传统宗教、伊斯兰教和基督教这三大宗教对非洲国家的政治、经济和社会诸方面有着深刻而复杂的影响。这是非洲大多数国家最大的国情之一。"一带一路"倡议不可避免地会面临不同程度的宗教风险。在非洲最大经济体、人口第一大国尼日利亚,特殊的宗教格局和民族结构,加上复杂的国际政治经济和安全大环境使得该国宗教风险较为突出。宗教极端主义泛滥、穆斯林和基督徒之间的矛盾、伊斯兰教派纷争、境外宗教风险的影响和渗透等等,都进一步加大了尼日利亚宗教风险的多重性和复杂性。宗教风险在尼日利亚会长期存在,在特定时期甚至会出现叠加。加强对尼日利亚宗教风险研究,有助于在"一带一路"建设中及时规避其不利影响。     

宗教社会服务的理念与实践

我国各宗教自古就有扶危济困、利益人群、服务社会的优良传统。如佛教主张“庄严国土、利乐有情”,道教主张“齐同慈爱、济世利人”,伊斯兰教主张“两世并重、两世吉庆”,天主教、基督教主张“作光作盐、荣主(神)益人”,等等。改革开放以来,我国各宗教发扬优良传统,积极开展慈善公益事业,做出了令人瞩目的成绩。随着我国改革开放的不断深入和宗教自养能力的日益增强,宗教在服务社会方面面临着新的机遇和挑战。只有进一步弘扬宗教社会服务的理念,准确把握宗教社会服务的特点和优势,广泛借鉴海内外的成功模式与经验,不断创新社会服务的形式与内容,才能充分发挥宗教的社会服务功能,从而在更深的层面和更广的领域引导宗教与社会主义社会相适应。     

社会资本视角下的云南宗教

云南是一个多民族多宗教的地方,本文选取托马斯·福特·布朗关于社会资本的系统性定义,以云南宗教为个案,分别从微观、中观和宏观层面,以少数民族基督教、伊斯兰教以及云南传统宗教为切入点,进行社会资本视角下的思考和解读。云南多民族多宗教和谐共处与其丰富的社会资本的存量密不可分,同时,社会资本的良性循环也需要合理的引导和管理。     

《中国宗教名胜》序

我国是一个多宗教的国家,道教产生于1,800多年前,佛教传入我团约有2,000年,伊斯兰教则有1,300余年之久,天主教和基督教从西方传入亦有几百年的历史,直接或间接信奉各种宗教的人,数以亿计。他们的宗教活动场所,据有关单位统计,解放初我国道教宫观约10,000处,佛教寺院约50,000处,伊斯兰教清真寺约39,490处,天主教堂10,009处,基督教堂6,482处,可谓浩若繁星。许多宗教活动场所,已成为宗教名胜古     

认真贯彻实施条例 推动宗教工作取得新进展

南阳市是河南省宗教工作大市,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教俱全,依法登记的宗教活动场所939处,教职人员2000余人,信教群众超过52万,已建立全市性宗教团     

继承性·实践性·发展性——关于“社会主义的宗教论”的学习与思考

我国是一个多种宗教并存的社会主义国家,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等主要宗教都有大量的信教群众。如何正确对待和处理宗教问题,是坚持辩证唯物主义和无神论的中国共产党在建设中国特色社会主义的伟大实践中面临的重大课题。党的第三代中央领导集体运用邓小平理论和“三个代表”重要思想,对宗教问题的长期性、群众性和特殊复杂性进行深刻透彻的分析,在一系列重大问题上提出了新思想、新观点,形成了坚持和发展马克思主义宗教观的“社会主义的宗教论”。认真学习、深刻理解、努力实践“社会主义的宗教论”,对于进一步做好宗教工作…