遵循经训 崇尚学问

正真主启示:"你应当奉你的创造主的名义而宣读。他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字。他曾教人知道自己所不知道的东西。"(96:1-5)学习铸造一个坚强的民族。真主降示经文启迪穆圣,穆圣以传播、复兴伊斯兰教的神圣使命为己任,创造了人类社会光辉灿烂的篇章。穆圣的丰功     

遵循经训 崇尚学问CSSCISSCI

真主启示：“你应当奉你的创造主的名义而宣读。他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字。他曾教人知道自己所不知道的东西。”（96：1—5）学习铸造一个坚强的民族。真主降示经文启迪穆圣,穆圣以传播、复兴伊斯兰教的神圣使命为己任,创造了人类社会光辉灿烂的篇章。穆圣的丰功伟绩明示我们,他的成功无疑取决于他对天启的智慧、知识的学习、理解和展示。     

从经训教诲谈善功的贵重

从经训教诲谈善功的贵重白志明按照伊斯兰教义规定，主要功课包括：念、礼、斋、课、朝“五功”。同时，人们也应当重视另一项非常重要的功修———善功。真主谕示：“当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务”（４∶１０３）。这明确告诫穆斯林...     

虔诚人

<正>哥尼流定睛看他,惊怕说:"主啊,什么事呢?"天使说:"你的祷告和你的周济达到神面前,已蒙记念了。"(徒10:4)什么样的人是虔诚人?虔诚人有哪些表现呢?他是个虔诚人。他的祷告和他的周济,达到上帝面前蒙神记念。祷告是人与神之间的事,周济是人与人之间的事。一个是灵性生活,一个是社会生活,兼而有之,是为虔诚。这样的人是虔诚人。圣经中有一个这样的人,     

虔诚人的不信

上帝又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母;必有百姓的君王从她而出。”亚伯拉罕就俯伏在地喜笑,,心里诡“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁了,还能生养吗?”(创17:15-17)     

谨遵经训,完善能力,做条件完美的朝觐者

奉普慈特慈的真主之名清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:"凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。"(3∶97)     

不可故意在人面前表现虔诚

正《马太福音》6章1节至18节中耶稣有关施舍(1-4节)、祷告(5-8节)和禁食(16-18节)的教导,"犹太教主流派一向把这三件事当作是实践个人敬虔生活的主要要求"。第1节是这段经文的总论,耶稣说:"你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。"表明了基督徒在施舍、祷告和禁食上应有的正确态度。《马太福音》6章1节"不可将善事行在人的面前"中的"善事"一词,希腊原文是"dikaiosune",这个希腊字的意思是"义"、"公义"等。     

美国：非洲人宗教上最虔诚

教会4月1日纪念圣女玛利埃及（St Mary of Egypt）离开妓女行业，进入独居修行的奉献生活。     

虔诚的善举

本刊讯２００２年２月４日，河北伊家清真食品有限公司在中国伊协向前往麦加朝觐的哈吉们每人馈赠一份该公司精制的食品，总价值约２万余元，并在伊协一楼大厅举行了捐赠仪式（图１），马云福副会长在捐赠上讲话，他代表中国伊协和哈吉们向伊家公司表示感谢，并祝哈吉们圆满完成朝觐功课。（图２）据了解该公司董事长杨树光先生对伊斯兰教公益事业极为热心，曾捐资１００万元支持当地修建清真寺，受到穆斯林群众的称赞。虔诚的善举@马卫伟     

经训中有关水的启示

《古兰经》是真主的语言,是伊斯兰教第一立法准则,是一部享誉世界的经典。《古兰经》中关于人类理性和大自然规律的科学问题是随着时代的进步和科学的发展,才逐渐被人们理解的。现代科学家无不惊叹《古兰经》对“水”的科学论断,真主在《古兰经》中说:“不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?”(21:30)这一节经文的意思表明,一切生命归根结底起源于水。《古兰经》用非常简洁的语言,描述了生命的起源。 水是生命之源,也是生命不可缺少的物质,是各种有机体和细胞成活的保证。水在生命活动中起着媒介的作用,《古兰经》又说:“他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。”(25:54)“他在六天之中创造了天地万物——他的宝座原是     

名医的教诲

一位年事已高、声名远播的名医,带了一名聪颖、勤奋的徒弟。徒弟平日十分好学,在名医的指点下,有所成就。但他想早一点出师,成就一番功业。一天,他终于按捺不住,向名医请教:“师傅,我如何能早点学成,成为一代宗师呢?”名医早就猜到了徒弟的心思,笑而不语。他把徒弟带到沙丘旁的大树下,树的根部有一个一公尺深、碗口一般大的洞。名医给了徒弟一根木棍,然后丢了一个铁球到洞中。他对徒弟说:“你用木棍做工具,把铁球取出来,到时,便知道答案了。”     

虔诚心的感思

虔诚心的感思远尘二月九日上午,我从灵岩山寺下山,行至中途,见一个十二三岁的小女孩正三步一拜地向山上来。她拜到我跟前,便恭敬地站立向我合十,一双浓眉下的大眼睛忽闪忽闪地地眨着,见我合掌,她又继续向山上拜去。她的每一个顶礼动作宛若低飞的小燕子般轻盈快捷,...     

当做虔诚的基督徒

虔诚的基督徒不仅是从外表上去断定,行为上检验,更重要的是有一颗虔诚的心。经文:雅各书1:26-27有人问:"一个虔诚的基督徒到底是什么样子?"这是一个值得讨论的问题。有人认为虔诚的基督徒不穿华丽的衣服,不戴金银首饰,语言要严肃,对世界不闻不问,这只是从人外表的角度去看。又有人说:"一个虔诚的基督徒应该每天读经;每天五次祷告,凡     

做有趣的人

正记得很小的时候,隔壁大院里住着一个单身汉,每天靠拉板车给人家送煤为生,生活很是艰辛,每次见到他,脸上身上黑不溜秋,可他却总是乐呵呵、无忧无虑的样子。我们喜欢他,源于他有很多故事,看到他回来,小伙伴们都往那边院子跑,缠着他,要求他讲故事给我们听,他一边洗脸、擦身体、做饭,一边     

做这样的人

清气若兰 这样的人有一种清爽之气，如同兰花一样。没有污染，没有浅俗，只有高雅，只有文质。这样的人，给予别人的甚多，留给自己的甚少。对朋友，以君子之交；对同志，以宽仁之心；对家庭，以奉献之诚。这样的人品行极高，严于律己，脚踏实地地工作，孜孜不倦地读书，以书养清气，以书育德性，以书导人生。和这     

虔诚勤奋读马列 有教无类育新人——怀念叶汝贤先生

广东省及中山大学的马克思主义哲学研究素有传统。建国前就有何思敬、李达先生在中山大学哲学系从事"新哲学"(马克思主义哲学)研究,后来又有与艾思奇先生齐名(所谓"北艾南罗")的罗克汀先生薪火相传,1960年复系之后,以刘嵘、高齐云、叶汝贤等先生为代表的一代学者,逐步铸就了这个学科的辉煌。为了纪念刘嵘、高齐云、叶汝贤三位教授对广东马克思主义哲学、马克思主义学科建设的重要贡献,总结经验,推动新的发展,广东省社会科学界联合会、广东哲学学会、广东马克思主义学会、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所于2010年12月1日联合召开了"刘嵘、高齐云、叶汝贤的学术贡献与广东马克思主义哲学的发展"研讨会。会议由中山大学党委副书记、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长李萍教授主持,中山大学党委副书记梁庆寅教授、广东省社会科学界联合会主席田丰博士、广东省教育厅李小鲁副厅长、以及刘嵘、高齐云、叶汝贤教授的同辈学者及其他中青年学者约50人出席。这里刊发4篇有代表性的会议论文,以飨读者。     

做智慧人

做一个智慧的人会蒙神祝福,圣经中有很多经文讲到智慧人可得的福气。例如:智慧人必承受尊荣(箴3:35)。智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间(箴15:24)。智慧人大有能力(箴24:5)。在犹太家庭的孩子,几乎都娶回答这样一个谜题“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑昵?”如果孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步     

经训中有关水的启示北大核心

《古兰经》是真主的语言,是伊斯兰教第一立法准则,是一部享誉世界的经典。《古兰经》中关于人类理性和大自然规律的科学问题是随着时代的进步和科学的发展,才逐渐被人们理解的。现代科学家无不惊叹《古兰经》对“水”的科学论断,真主在《古兰经》中说:“不信道者难道不知道吗?天地原是闭塞的,而我开天辟地,我用水创造一切生物。难道他们不信吗?”(21:30)这一节经文的意思表明,一切生命归根结底起源于水。《古兰经》用非常简洁的语言,描述了生命的起源。 水是生命之源,也是生命不可缺少的物质,是各种有机体和细胞成活的保证。水在生命活动中起着媒介的作用,《古兰经》又说:“他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。”(25:54)“     

做一个“多做”的人

正我现在在一家市值百亿的上市集团公司工作,职位是集团老总助理。很多人奇怪我得到这个职位的机缘,有人说我运气好,有人说我可能和老总有裙带关系。因为,在这样的集团公司,我的这个职位在很多人看来是安全、活少、钱多、位高的。对此我总是笑笑说,是我运气好,能得到老总的垂青。其实,我与集团老总非亲非故,能在他身边工作,应该与两个细节有关。我入职不久,集团公司在一个度假山庄开年会。我是会务主