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相似文献
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1.
作为一个穆斯林的经商者,我们一定不要忘记自己的根本所在,要紧握真主的绳索,坚定自己的信仰——“万物非主,唯有真主”;“信仰存在于希望和敬畏之间。”只有坚定这个信仰,我们的民族才有望更加兴旺发达。《古兰经》明确指出:“谁遵循正道,谁自受其益;谁误入迷途,谁自受其害。”(17∶15)“认主独一”的信念是我们寻求今后两世成功、幸福的保证,也是纯洁我们灵性的唯一途径《。古兰经》说:“真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐予你们的恩典,以使你们感谢。”(5∶6)我们每个人必须确立正信,只有在正信的指导下,我们的人生方向…  相似文献   

2.
各位朵斯提:色兰 !   《古兰经》云:“在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者” (49: 13)。伊斯兰教所追求的是两世吉庆,故有其独特的价值观,即本节经文中所指的“敬畏”。   (一 )敬畏是穆斯林必具的美德   “敬畏”一词是阿拉伯语意译,有“虔诚、预防”之意。虔诚是沟通人与真主之间的主要纽带,就是要始终如一的敬畏真主,保持纯真的信仰;预防是抵制迷信邪教的教唆,避免误入歧途,不做有害于他人、国家和社会的事。敬畏真主的人有这样的美德:对信仰坚定不移,对正义事业一如既往,从不计较个人得失,经得住磨练和…  相似文献   

3.
奉至仁至慈的真主之名清高的真主在《古兰经》中说:"你们应当信仰真主和使者,你们应当分舍他所委你们代管的财产,你们中信道而且施舍者,将受重大的报酬。"(57::7)施舍、救济需要帮助的人是伊斯兰教衡量穆斯林信仰是否完美的标准之一,是后世获得真主厚赏的凭据之一。  相似文献   

4.
穆斯林怎样看待今生后世张迁根据《古兰经》的教导,穆斯林对今世生活抱积极进取和投入的态度,因为人类被造的目的是代真主治理世界。《古兰经》说:“我以你们成为大地上的代治者,以便我看你们怎样工作”(10:14)。在穆斯林的信仰中,人生在世并不是无目的的。真...  相似文献   

5.
重在实践     
至大的真主在《古兰经》中说:“你们是诵经的人,你们怎么可以命人行善,而忘却自身呢?难道你们真不明白吗?”(2∶44)从这段详明的经文,我们应当知道:有些人,他们常以诚信者自诩。他们常以信仰和善功命令别人,而他们自身却放任自流,  相似文献   

6.
《古兰经》中明确规定,称呼真主须要以真主所示谕的尊名,这是信士对真主称述的重大原则。真主禁止以经典昭示之外的名称称呼真主,并对此提出了严重警告。真主说:“真主有许多极美的名号,故你们要用那些名号称呼他。妄用真主的名号者,你们可以置之不理,他们将受自己行为的报酬。”(7:180)然而,由于忽略、误解或其他原  相似文献   

7.
经训箴言     
《中国穆斯林》1995,(3):1-1
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

8.
《古兰经》云:“今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰教做你们的宗教。” (5: 3)。   “法轮功”是一个邪教组织,“法轮功”的所作所为不但扰乱了社会,也扰乱了宗教领域。伊斯兰教是一个崇尚真理、提倡科学、追求道德的宗教,作为穆斯林应该明辨是非,防止邪教蛊惑,抵制歪理邪说的侵袭。   一、坚持伊斯兰教信仰,抵御邪教侵袭。 伊斯兰教的信仰内容富有活力、有利于人们的理性生活,因为他是反对偶像崇拜而信奉真主独一的宗教,其信仰超越了物质崇拜,进入了哲学范畴,正如《古兰经》云…  相似文献   

9.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

10.
至慈的真主安拉在《古兰经》里教导我们说:“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些亨嘱咐你们,以便你们敬畏。”  相似文献   

11.
普慈特慈的真主在《古兰经》说:“信道的人们啊 !你们当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人。” (4: 59) 这段天经说明作为一位穆斯林,首先要诚信真主是独一的,是造化和管理世界万物的主宰,除真主外没有任何所崇拜的,要顺从和执行真主在《古兰经》中所指示的一切;第二要服从真主的使者穆罕默德圣人。告知穆罕默德圣人虽然离开我们已有一千多年了,但他所传播的伊斯兰事业,现正以前所未有之势兴旺发展,大放光彩。伊斯兰历尽千年而不衰,其强大的生命力正是来源于《古兰经》与“圣训”。 (一 )尊重知识,重视教育,奖励求学, …  相似文献   

12.
伟大的真主说:“你应当为真主而叩头,你应当亲近真主。”(96∶19)穆圣(愿真主赐他平安)说:“仆人最接近他的养主的途径是在他叩头时,因此,你们要多做这样的祈祷。”一、叩头经文:“叩头经文”是《古兰经》中最尊贵的经文章节,而叩头是穆斯林崇拜真主最直接、最虔诚、最恭敬的行为方式之一。《古兰经》中有15处需叩头的经文,穆斯林男女在诵读或倾听到这些“叩头经文”时,不论是在拜内或拜外、有意或无意地听或诵,皆须遵照教法有关规定履行叩头义务,这是“肯定的圣行”。伊斯兰教各教法学派对有关《古兰经》中“叩头经文”的数目和出处有不同…  相似文献   

13.
各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“凡说过‘我们的主是真主’,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。’”(41:30)经文告诉我们,凡是认主独一且行端意正的穆斯林,都将享受真主许诺的美好天堂,过永久无忧的快乐生活。  相似文献   

14.
成功者的路     
奉普慈特慈的真主之名 各位朵斯提:色兰 !  伟大的《古兰经》教导我们:“信道的人们啊 !你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功” (5∶ 35)。这节经文是真主晓谕穆斯林在伊斯俩目正信的基础上,如何使自己成为一个脱离低级趣味的,高尚而纯粹的,受真主喜悦的,虔诚而完善的“板德”。现就学习这节经文的心得体会分述于后。   一 .“信道的人们啊 !你们当敬畏真主。”   这首句是诏示信仰真主之道的穆斯林,至关重要的是敬畏真主,这是伊斯兰信仰的核心。那末,什么是敬畏呢 ?敬即尊敬,敬之以礼 (拜…  相似文献   

15.
“克隆”技术是一项重大的科技成果 ,本与穆斯林的饮食禁忌风马牛不相及。但我们也可就“克隆”的实验结果来探讨穆斯林禁食猪肉以及凶残禽畜的道理。《古兰经》中规定 :“你们可以吃真主赏赐你们的合法而佳美的食物 ,你们应当感真主的恩惠 ,如果你们只崇拜他。他只禁止你们吃自死物 ,血液、猪肉 ,以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫 ,非出自愿 ,且不过分者 ,那末 ,真主确是至赦的 ,确是至慈的。(16:114 -115)《古兰经》作为真主的语言 ,则是超越时代的 ,只有通过科学的发展与进步才能解释和认识真主的全能。《古兰经》为什么…  相似文献   

16.
各位朵斯提:色兰! 尊大清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。”(7:55)这节经文就是真主教导我们穆斯林如何做“都阿”。“都阿”为阿拉伯语的音译,其意有“呼唤、请求、恳求、祈祷”之意。而作为伊斯兰敦功修的术语,它的含义是祈求真主的赐予或是饶恕。  相似文献   

17.
清高的真主在《古兰经》中说:“当时,你们道听而途说,无知而妄言,你们以为这是一件小事;在真主看来,确是一件大事。”(24:15),又说:“信道的人们啊!如果一个恶人报告你们一个消息,你们应当弄清楚,以免你们无知地伤害他人,到头来悔恨自己的行为。”(49:6)。  相似文献   

18.
穆斯林应遵守的道德   总被引:1,自引:0,他引:1  
奉普慈特慈安拉之名真主说:“信道的人们啊!你们要敬畏真主,要和诚实的人在一起。”(9:119)、真主又说:“信主的人们啊!你们应当敬畏真主,要说正直的话。”(33:70)每个穆斯林都应遵守伊斯兰教的道德,而伊斯兰教道德的核心是诚实。《古兰经》  相似文献   

19.
伊斯兰教在号召我们在任何时间、任何情况下,处理任何事情都要准确、公正的同时,还严厉禁止极端化和过激言行。真主在《古兰经》中确立了谨守中道的原则,而穆斯林中正的表现就在于其是否谨守了中道。《古兰经》中说:“我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们”。  相似文献   

20.
《古兰经》是源自真主的启示。语言精炼,气势磅礴。警戒语深沉激昂震撼心灵;劝导语娓娓动听扣人心弦。它寓意深刻,比喻精当,排比井然,启迪而庄重,隐晦而深省,明朗而深邃。   《古兰经》文风别致,散文而带韵,有韵又非诗。有的句型像蜿蜒的江河,波涛汹涌一泻千里;有的句型像玲珑盈耳,铮铮作响回荡心扉。   真主曾郑重地向一些不信道的人宣布:“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那末,你们试拟作一章,并舍真主祈祷你们的见证,如果你们是诚实的” (2∶ 23)。  《古兰经》历时 23年启示完毕。它的每节经文称为“阿耶…  相似文献   

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