不可忧愁，要仰赖天主

他们正在这样谈论时,耶稣站在他们中间,对他们说：“祝你们平安!”他们却惊慌害怕,以为见到了鬼灵。他对他们说：“你们为什么惊慌？心中为什么起疑虑？看我的手和我的脚,实在是我啊!你们摸摸我!当知鬼灵没有肉体没有骨头。像我,你们看到我是有的。”说了这话,就把手和脚给他们看。（路24：36—40）     

机场的拥抱

正在南京机场候机回北京,来得很早,时间充裕,坐在候机大厅无所事事,看人来人往。到底是南京,比北京要暖,离立夏还有多日,姑娘们都已经迫不及待地穿上短裙和凉鞋了。坐在我对面的女人,看年纪有三十多岁了,也像个小姑娘一样,穿着一条齐膝短裙,在和节气,和年龄赛跑。来了一对年老的夫妇,坐在我身边的空座位上。听他们一口纯正的北京话,就知道是老北京人。他们说话的声音有些大,显然是丈夫的耳朵有些背了,年龄     

成本核算

我的身边有几个处在商界的朋友。最大的大到资产拥有上亿的,最小的小到刚过温饱线的。我和他们聚会或是聊天的时候,他们总要给我讲他们的“成本核算”。投了多少资,产生了多大效益,扣除多大成本,最后纯利多少等等。不管这些话题我感不感兴趣,     

复活的主向我们走来

西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么(约21:3)。“我打鱼去!”这是彼得在跟主三年,耶稣突然被钉死后讲过的一句话。每每读来总有种难以言述的怜惜。那时的门徒正在经历着他们一生最大也是最艰难的转变。在受耶稣呼召后,这群门徒抛弃了     

看马戏

好人一生中会做许多好事,但其中最令人钦佩的我想还是那些既微不足道又鲜为人知而且还很容易被人们遗忘的充满善意和爱心的行为。———威廉·华兹华斯那还是在我少年的时候,有一次,我和父亲正在排队买看马戏的票。等了很久,终于,我们和售票窗之间只隔着一家人了。这家人给我的印象很深。他们有8个孩子,看起来年龄可能都不到12岁。从他们的穿着可以判断出他们家并不富裕。不过,他们的衣服虽然都是些便宜货,但却非常干净整洁。孩子们都彬彬有礼,言谈举止间显露出良好的家教。他们手拉着手站在父母身后,排成一队。他们显得很兴奋,正吱吱喳喳地…     

做好事已不是什么了不起的事了

正20多年前的一天晚上,与朋友阿伦正在肯德基吃辣翅。我有个习惯,喜欢边吃东西边看人,我就是这样"阅人无数"。有两位民工模样的年轻人端着汉堡包、饮料等正准备坐在我们旁边的一个座位上,从他们有点慌乱、不知所措的举止上看,显然他们是第一次来这种快餐厅。那个时候,肯德基刚刚进入福州。可能是看见了我杯里的吸管,他们小声地商议了几句,其中一个便自告奋勇地来到漂亮的     

点点星光——我国基督徒参与抗击疫情的感人故事

正在亿万中华儿女团结一心抗击疫情的这些日子里,每一天都有许多温馨动人的故事在全国各地上演。这些故事里的主人公大多都出身平凡,但是他们却书写出了不凡,他们犹如黑夜中的点点星光,闪闪发亮,照进孤独的心田,温暖人心,为他人送去平安和盼望。他们和你我一样普通,但是品读他们的故事,却每每令人感动落泪……     

浪子回头

我很小的时候,每逢星期天就跟着妈妈去教堂做礼拜,常听妈讲:“听神的话,做个好孩子。”才七、八岁的我搞不清神是谁,上帝在哪里,只是朦胧的认识——看不见、摸不着的。 上初中的时候,我多了许多新同学、新朋友,同时也结交了一群“死党”,我称呼他们为“兄弟”,我的行为因效仿他们起了质的变化,当他们逃课的时候,我也跟了去,他们抽烟、喝酒时我也跟着学,他们深夜不归、娱乐狂欢时,更     

你应该先幸福起来

堂哥的孩子考到了我们这儿的大学,堂哥辞了工作,跟过来陪读。在学校的教工宿舍区租了房子住下。为了少点折腾,每年寒假他都不回家,和孩子一起在停了暖气的宿舍里过年。有一年的年三十,我去看他们。见他们正在楼道里支了一个炉子煮饺子,房间冰凉。他和孩子都穿着大棉衣。此时,他们南方的老家,应该还是一片碧绿。堂哥解释说:"为了孩子的幸福……"我心里却有一句话哽在那里:"你应该先幸福起来。"     

人去道衰?

杰出的爱国宗教领袖、中国佛教协会会长赵朴初居士逝世已一年多了。２００１年，中国佛教协会副会长茗山法师、仁德法师又相继去世，人们不胜感念。我目睹这几位高僧大德遗下的亲笔信件、合影照片，也不禁慨叹系之。 报刊上的怀念文章多半强调他们的精神、人格感召，这有教育意义。然往者不可追，对活着的人、尤其对仍然活动着的宗教社团而言，由于他们去世遗下的空缺中很重要的一点却往往被忽略，那就是宗教社团凝聚力的下降、权威的缺位。由于空缺迟迟得不到填补，至少在他们生前影响所及的范围，某种无序状态正在不断扩散，失序造成的负…     

无花果

正在我们大院里,景家爱侍弄一些花花草草。有年春天,景家的孩子送来一盆植物,我不认识,半人多高,铺铺展展的大叶子,挺招人。景家屋前有一道宽敞的廊檐。他们家的花花草草,大盆小盆,都摆在廊檐下。那廊檐简直成了一道花廊,春天常有蜂蝶飞舞。唯独这盆植物不开花。后来,同院的猴子对我说:"知道吗?这叫无花果!不开花,只结果 !"无花果,我听说过,却是第一次见到。果然,暑假过后,景家的无花果,在叶子间像     

网恋，我把自己丢了——寻找自我

王智老师。您好!我爱上网,有很多网友。他们说的一切我都愿意相信是真的,因为我自己是在用真诚和他们交流,我觉得他们也是这样的。我以前是个文静内秀的女孩,可能是因为上网上多的缘故,现在我变得直率大胆又滑头。每次去聊天室聊天,不到三个小时就可以搞定一个男人请我吃饭或是喝咖啡,但这些都不是我的目的,也不是我提出来说要和他见面的。我越是回避,他们对我越是神往,就越想见我。这样我就觉得自己很有魅力,我发了我的相片给一些网友看,他们都说我长得很漂亮（其实我自己觉得我长得还比较耐看,但不属于漂亮的那种）。     

摆脱假面,活出自我

正在我翻开《无声告白》之前,我有些犹疑。这本书作为伍琦诗——一位美籍华裔女作家的处女作,承载的赞誉似乎太多。带着忐忑的心情,我翻开了它。伍琦诗没有辜负那些赞誉。这样一部文笔细腻、思想深刻、贴近生活的作品,很难让人相信它是伍琦诗的处女作。每个人的身边,似乎都有一些"异类":他们鲜少与人交流,总是独自做自己的事;如果有人邀请他们参     

有见识，不如行动早

昆山市被评为2005年度百强县之首后,很多欠发达地区的文友都打电话来问我昆山有没有适合他们的机会。当他们得知我这个2002年年底才来到昆山的昔日穷职员,现在已有了价值80多万元的两套住房时,更是羡慕不已,称赞我3年前举家迁往昆山是明智的选择,思想比他们解放。     

学像小孩子

在路加福音18章的经文中,记载了这样一件事:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,请耶稣为他祝福,门徒看见就责备那些人,门徒一定是认为主正在讲论,这时候来让主摸小孩子,这些人太不知轻重缓急了,所以他们责备那些人。在16节:耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不     

扎稳你的根基

一切来得是如此的突然!当时我(丈夫丹尼斯)正在上班,当我偶尔向窗外一瞥时,发现刚刚还是让我赞叹不已的蔚蓝色天空刹那间乌云密布。随后,豆大的雨点砸向地面,随之而来的便是肆虐的狂风,将树木扭曲成不可思议的角度。此时龙卷风的警报在耳边犀利地鸣叫。我们爬行着离开办公桌,四处寻找着可以躲避的角落；我们很多人都蜷缩在地下室的楼梯下。收音机中传来的报道证实了我们最大的恐惧——龙卷风正在向我们袭来! 时速为192公里的狂风将窗户击碎,将墙震塌。有人开始祷告起来。我惦念着我的家人,并为他们的安全祈祷(事后我发现龙卷风仅从     

拿青春“创”明天

正直到因其他采访无意间接触到了正在创业的大学生,我才对"创业"的话题格外重视起来。像所有创业者一样,那个已经办了休学的大学生说起自己的创业项目时口若悬河。尽管他们的产品还没做出来,甚至写程序的技术人员还没找到,但是他依旧成竹在胸地向我描绘他们的创业项目将会书写出怎样一片美好的未来,直说到嘴角堆起白沫。当他介绍自己的创业团队时,则更是浮夸——"我是CEO,这是毫无疑问的;小张是CIO,收集信息;小李是CFO,管财务;     

立心

正最近的阅读中,遇到两个有趣的人。他们的人生,让我在不惑之年拧着眉头,再次思考起人生这个严肃的话题。不管上帝是不是正在暗笑,我都被引领着,兀自深陷了进去。这两个人,一是北宋的诗僧道潜;一是被我们称为"驴友"     

徽风皖韵 爱在江淮 基督教的徽文化表达

<正>在江淮大地上的基督教会里,正在形成一种新的风尚。他们把传统赞美诗与地域文化相结合,形成了独具特色的微风皖韵。对于中国基督徒而言,"教会我所依,教会我所爱,自治、自养又自传,合一道路圣灵带""我爱中国基督教会,教会是金灯台,合而为一彼此相爱",这些是再熟悉不过的传统赞美诗歌和信仰表达了。然     

谈谈现代人的道德自制力

在一个偶然的机会,我接触了一批日本留中学生,在侃侃之谈中,他们流露出对中华民族精神的景仰之情,对中国“现代人的道德自制力”给以很高的评价。他们多是进步青年,友好人士,对他们谈的一些情况,我在“中国青年报”上也流览过。