成都回族穆斯林

四川成都有回民,大概始于元末明初。元世祖至元十一年(1274年),回民赛典赤·瞻思丁曾串回回“官兵”、“工匠”在四川修桥梁,建栈道,立驿站,以畅通军运。元朝覆灭以后,这些“官兵”、“工匠”     

具有优良传统的岷县穆斯林

岷县,故有临洮、岷州等名称,是甘肃南部建置较早的一座名城;历史上著名的秦长城西端终点就在县境内。岷县始有穆斯林为元末明初。明洪武十二年,沐英西征洮州十八蕃族,途经此地,即有众多回民定居于此’清兵入关后,在西北回民起义中,甘州回民丁国栋等曾至岷县,又有很多回民遗落当地,清同治年间及其以后历次的回民起义中,陇西、临夏、张川等地难民先后流落在这里定居。     

淮阳县回民学校越办越好

河南省淮阳县原有三所回民小学,在十年动乱中,有的被毁坏,有的被工厂占用。十一届三中全会以后,由于政府各有关部门对教育事业的重视,于1982年恢复了原赵寨、沙卯刘回民小学,城关回民小学改建成回民中学;并将回民聚居的南方庄、东方     

我爱社会主义——党的民族政策好

我家住在北京马甸回民小区,这里的居民大部分是回民。听大人们讲解放后广大回民翻了身当了国家主人,尤其是十一届三中全会以后,党对我们少数民族更加关心了。现在,这里新建了北京闻名的马甸立交桥,扩展了德昌公路和北三环路,原来的草     

民族教育的“龙头校”——写在北京市回民学校建校80周年前夕

改来改去最后叫“回民学校”在北京市回民聚居的牛街地区,有回民饭店,有回民医院,还有回民学校。饭店和医院门前的牌子,也许“多年一贯制”,而这所学校的牌子却换了又换:成达师范、回民学院、回民中学、回民中学分校、六十八中学、首都中学、一三五中学、回民学校。这所学校,8次更名!每一次更名,都是事出有因。且说这最后一次更名:1985年1月,根据北京市回民群众和回民学校校友要求,经中共北京市委讨论决定,又经半年多时间的准备,于1985年8月挂出了“北京市回民学校”的牌子。这一挂,就是20年,是这所学校使用时间最长且延用至今的校名。一所…     

建邺回民医院热情为回民服务

南京建邺回民医院自1988年建院以来,热情为回族穆斯林服务,前不久,为江苏省人民政府授予“民族团结进步先进集体”光荣称号。南京市有七万多回族穆斯林,而建邺区又是全市回民集中居住区。为尊重回民群众的生活习惯,方便广大回民看病就诊,早在1954年,南京市就建立了回民诊所。“文革”期间改为街道卫生院,1988年7月正式改名为“南京建邺回民医院”。这是全省建立较早的一所回民医院。     

达浦生与六合广益小学

达浦生是我国 2 0世纪著名回族教育家 ,大阿訇 ,一生致力于中国回族教育。六合广益小学是达浦生回族教育生涯的开端 ,是中国最早的新式回民学校之一。其建制为辛亥革命以后新式回民教育的蓬勃兴起提供了宝贵的经验 ,在现代回族教育史上占有重要的地位。     

郫县回民和清真寺

回民迁居四川省郫县,约在清顺治十七年(公元1660年)至康熙二十一年(公元1682年),系从湖北麻城县孝感乡及陕西渭南、凤翔、三源等地迁入,其中马、谭、郭、赫诸姓,先在县城北郊鱼塘坎居住,后又移居万寿场,以后,丁、赫、马、哈等姓,又陆续迁来万寿场。清真寺也逐渐在回民较集中的乡镇修建起来。最早的是崇兴乡鱼塘坎清真寺,其后有万寿场清真寺、永兴乡雷打桥清真寺、八里桥清真寺、太和场清真寺两坊(张家寺、马家寺)。后来,万寿场迁入大量从陕西凤翔小菜园来的黎姓回民,又专     

党对阿洪及穆斯林的關怀

山东省肥城县回民一千一百戶,五千余人口。解放前他們的生活非常貧困,解放后在党的民族政策的光辉照耀下,回民在各方面都有了提高。党为了扶助全县回民发展农业,仅去年一年就給回民买了不少大小型农具,价值一万○七百四十元,使回民在农业上有了迅速的发展,生活逐步上升。过去我县回民全是文盲,写信都找不到一个識字的人。现在回民适龄儿童都入了学校。政府在1957年用在回民文化教育上的补助費就有一千四百二十九元,购买文俱乐品的补助费是二百五十元,医疗費一万六千元,使我县回民的文化获得空前的提高。     

回忆一所回民抗日小学

在抗日战争中期,也是鲁西一带最困难的时期。这里的回民同胞约有十万人,家家过着极为贫困的生活。当时泰西有党领导下的回民抗日大队、回民联合会,当他们看到抗日家属和回民子弟根本没有读书的机会,便建议办个回民抗日学校。上级采纳了这个意见,于1943年下半年开始筹办一处回民抗日高小(也曾叫“文工团”),经上级拨款支援,于1944年下半年招收了一批抗属和一部分贫困的回民子弟入校读书,服装、生活以     

苏联东干回族穆斯林

苏联的回族穆斯林,主要是指1877年(清光绪三年)陕甘回民起义失败后,随白彦虎流亡到谢米列契耶的陕甘回民后裔,以及其后几年迁入的回民后裔。他们即现今居住在吉尔吉斯、哈萨克及乌兹别克等加盟共     

提高警惕,坚持斗争——一定要把伊斯兰教界中反对坏人坏事的斗爭进行到底 宁夏固原反动阿洪、現行反革命分子李德倉已被处决

极右分子马震武的罪行在报刊上公布以后,激起了宁夏回族自治区各地广大回民群众无比的憤怒,从去年九月下旬开始,很多地方的回民都举行了座談会,紛紛揭发和批判了极右分子馬震武反党反人民反社会主义的罪行,各地伊斯兰教界中深入反对坏人坏事的斗爭,也在这个基础上随着普遍开展起     

台子大寺话今昔

清同治十年(1871年),左宗棠镇压了金积堡回民起义后,迁永宁望洪堡回民于灵州(今灵武)城南安插。当时到达灵州城南五公里处的30多户100多口回民,看到这里地势较高且平坦,交通、灌溉便利,相对于四周的汪洋大湖。     

人民公社給洒陽回民带来巨大幸福

解放前,江苏泗阳县的回民在各方面都很落后。他们在政治上根本谈不到地位,在经济上都是小摊贩、卖烧饼油条,宰牛羊的,在文化方面仅有小学生二名,权本就没有大中学生。解放以来,党和政府对我们回民关怀无微不至,安排县人民代表九人,各乡镇都有回民代表,各行业都有回民参加工作:有当农村管理区会计主任的,有当城市居委会主任的,有做经理和县科局长的。全县现有回民大学生四人、高初中学生50余人,小学生更多。这在历史上是没有过的事情。回民胡杨氏感动地说:“过去我们回民很穷,念不起书,现在我儿子在南京大学读书,我们不愁吃不愁穿,这都是党和毛主席给我们带来的好处。”1956、1957两年,党和政府拨给生产补助金,扶持回民就业,并在农村搞副业。1958年9月,全县成     

追记杨明德先生谈“新月女中”

前国立北京成达师范副校长、宁夏大学中文系副教授杨明德(新民)先生,于1988年5月15日因病医治无效,溘然归真,这是回民教育战线上的一大损失。杨老为回民教育事业奋斗终生,可写的事迹很多。其中大家颇为关心的是他和一些回民中的有识之士创办的北京第一家回民女子中学——新月女中。为此,笔者曾于1980年7月18日上午走访了杨老。     

中国回教公会陕西分会

正引子自清帝逊位,民国成立以来,陕西回民在民族自觉的召唤下,因时、因事成立了一些民间自治组织。民国初年,为唤醒民智,倡导新式教育成立了中国回教联合俱进会陕西支部。该俱进会由王宽(字浩然)阿訇、侯德山等人发起在北平成立。其宗旨是"联合国内回民,发扬回教教义,提高回民知识,增进回民福利。"民国十二年至十八年(1923年—1929年),陕西关中地区连年干旱,最终酿成民国     

十年來的泉州回民

在祖国东南沿海的福建泉州,居住着回民40来户、200多人。解放前,他們在經济上多半是“世襲祖业”,經营牛羊肉和小商小贩,流动性大,生活毫无保障,长期处在失业和半失业状态。有些回民为了生活,甚至出卖自己心爱的儿女。生了病无法治疗,只有眼巴巴地等待死亡。全市回民絕人多数是文盲和半文盲;1937年回民群众凑了些钱,勉强在清真寺内办起一所只有初小一二年級的清真小学。可是办了不上二年,就被反动政府撤銷,迁到别处,使大多数国民子女再无法上学。因此在旧社会,泉州回民流     

刘化匠宗教管委会为回民办了五件好事

河南省太康县城郊公社刘化匠大队是回民集居区,有两千多穆斯林。三中全会后,这里恢复了正常的宗教生活,成立了宗教管委会。近三年来,管委会认真执行宗教政策,为回民办了五件好事:一、集资15,000多元,建造了一座清真寺,回民有了宗教活动的场所。二、聘请了热心为回民服务,廉洁奉公的阿訇。三、订购《人民日报》、     

民族团结心连心 兄弟情义似海深

民族团结心连心兄弟情义似海深黑龙江省伊春市政府为落实民族宗教政策，尊重并照顾回族穆斯林的丧葬习俗，曾专门辟地建立了回民公墓。多年来，由于回民墓地没有专人看护，一些非穆斯林在回民墓地私埋乱葬的现象屡有发生，为解决这一问题，伊春区清真寺于１９９５年在回民...     

北京市东城区新建回民幼儿园

北京市东城区第一个市立回民幼儿园落成,并于1986年8月6日在朝阳门内禄米仓小牌坊胡同12号院举行开园典礼。全国人大副委员长王任重为幼儿园题写匾牌:“北京市东城区回民幼儿园”。全国政协副主席杨静仁为幼儿园题写了贺词:“庆贺东城区回民幼儿园开园”。 新建的回民幼儿园占地面积1100平方米,建有四个教室、一个音乐室,还有备课室、保健室、淋浴室、盥漱室等各种用房30