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我的家乡——云南大理白族自治州属永平县曲硐回族乡,在祖国地理上要算是位于最西南的边疆了。但她东有蜿蜒曲折的盈江大河环繞,西有雄偉壮丽的狮山屹然峙立,当你初次看到这个村庄的时候,就会情不自禁地精神振奋起来。每逢春天,你若登上獅山,就会看到花紅柳绿,野草青青的景色,澄清的盈河,由北往南从麦浪翻滾的田野中流过,一群群的魚儿来回穿梭游动。不时泛起层层微波。到了秋天,棉田里一片銀白色,金黄色的水稻閃閃发光,远远望去,恰似一幅金銀相間交織而成的美丽图案。的确,我的故乡可真称得起山河秀丽、四季如春的魚米之乡! 然而,在解放前,聚居在这里的900多戶回族劳 相似文献
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房前有一片空地,上面长满了野草和杂树。由于有一垛花墙隔着,很少有人进入。一年春天,为找一只跑丢的猫,我翻过墙去。就是这一次,我发现里面有一株野草莓。它长在一丛小灌木的下面,秧有一尺多长,上面还挂着六枚红红的果子。自从发现了这株草莓,每年春天,我都以找猫为借口翻进去几次,把熟透的果子偷偷地吃掉。有一年,我想,我为什么这样傻呢?这株草莓长在这样一个地方,每年才能结六七枚果子。如果我把它移到我家门前的菜地里,给它施肥浇水,不可以吃到更多的果子吗? 三月三,春光明媚。那株草莓刚露出一点嫩芽,我就把它移了回来。为了不让其他的菜秧争它的养分,我单给它开了一块地,下面铺上厚厚的肥。春风春水,阳光雨露,它的叶子伸展开了。望着它黝黑发亮的叶面和它尽力向外舒展的样子,我想,今年我一定能吃到又大又红的草莓,并且不止六七个。10天过去了,20天 相似文献
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主持本栏目之初,我就想引用佛在尸舍婆林中对弟子说的一段话,当时查阅经书遍寻无着,惟恐记忆有误遂罢此念。去年《法音》杂志登了净因法师的文章,其中正好有这一段,今天转引过来,希望引起本栏读者的思考。“有一次,佛陀在桥赏弥(今印度阿拉哈巴特附近)一座尸舍婆林中经过时,取了几片叶子放在手里,问他的弟子们道:‘比丘们啊!你们意下如何?我手中的几片叶子多呢,还是此间林中的叶子多?’‘世尊,你手中只有很少几片叶子,但此间尸舍婆林中的叶子却多得不可胜数。’‘同样,我所知道的法如同尸舍婆林中的叶子,而我已经告诉你们的如同我手中的叶子,只有一点点,我所未说的法还很多呢!而我为什么不为你们说那些法呢?因为他们没有用处,不能引导人证涅槃。这就是我没有说那些法的原因。’”世上的法多如大地土、林中叶,而到用时往往只需爪中一粒,林中一叶。关键在于应机、方便、实行。佛说法四十九年,目的在于度众生,使之证涅槃,因此佛所说的法有时只是一句,但若施行便需终生以致。而如能坚持施行则自能证得菩提,这便是我们摘取菩提一叶与同道共修的用意。今天我们选取《本生心地观经》中的一句“庄严国土,利乐有情”,这八个字将是有心向善的人终生为之努力的目标。 相似文献