上海寺庙交流素斋烹调技艺

近几年来,随着宗教信仰自由政策的落实,上海玉佛寺、龙华寺、静安寺的素斋业务,均有很大发展,并各具特色。上海市佛教协会为了继承和发扬佛教寺院传统的素斋烹调技艺,培养素斋厨师接班人,于七月一日在玉佛寺举行首届素斋烹调技艺交流活动,邀请本市国际饭店、静安宾馆、上海宾馆等单位的著名厨师组成评委会。评比交流由玉佛寺方丈真禅法师,龙华     

法界春秋

吴山友总统访问上海玉佛寺缅甸总统吴山友和夫人等贵宾于一九八四年十一月三日上午,访问了著名的佛教寺庙上海玉佛寺,受到寺内僧众及佛学院学僧们的热情接待。玉佛寺方丈真禅法师向总统介绍玉佛寺的历史说:一八八二年由我国高僧慧根和尚,从缅甸请得玉佛回国,在上海建寺供奉,故名玉佛寺。吴山友总统向玉佛礼拜后,在留言簿上题词说:从玉佛身上看到缅、中两国在很久以前就有了交往和友     

弘扬佛教文化展现时代精神——上海玉佛寺第五届觉群文化周综述

秋高气爽,丹桂飘香,欣逢国庆、中秋双喜临门之际,第五届觉群文化周于9月28日—10月4日在上海玉佛寺隆重举行,全市近千名佛教信徒参加了这一弘法文化活动。文化是人类文明进步的反映,教育是社会发展前进的源泉。玉佛寺身处上海这座国际大都市中,自然要与城市的文化品位相协调。为此,玉佛寺方丈觉醒法师于新世纪初提出了“文化建寺,教育兴寺”的寺院发展理念,将文化和教育作为玉佛寺在新时期的新特色加以弘扬和发掘,经过六年时间的努力,玉佛寺透过文化的弘法工作已经初见成效。一大批文化产品相继面世,一系列弘法活动令人瞩目,玉佛寺的文化、…     

上海玉佛寺举行“佛教与现代化——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会”

10月14日至15日，由上海玉佛寺、上海文化基金会主办，华东师范大学觉群佛教文化研究所、复旦·觉群人文精神研究中心协办，觉群佛教文化研究与传播中心承办的“佛教与现代化”——纪念太虚大师圆寂60周年研讨会在玉佛寺隆重举行。中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、王佛寺方丈觉醒法师，香港佛教联合会觉真法师、上海市佛教协会副会长兼秘书长周福根、上海市民宗委副主任曹海红以及普陀区、各协办方的有关领导和来自全国各地的专家学者近百人出席了会议。     

五台山罗汉素斋

过去五台山的寺庙规定，僧尼每天两顿饭，过午不食斋，馍馍米面一锅粥，各种蔬菜一锅抖。不分年月，不分节日，天天如此，美其名曰──苦修行。改革开放以后，旅游事业的发展给寺院带来了经济效益，僧尼们的生活也在不断地改善和提高。有的寺院一日两顿斋也改为早、午、晚三餐，大烩菜也改成了分盘式。若遇大型法事活动，或接待外僧宾客，要举行斋宴素席接风洗尘。１９９７年我在五台山收集整理寺院、宾馆、民间素斋集锦时，曾随普化寺方丈妙生法师参加新加坡佛门弟子在五台山栖贤阁宾馆举行的法事活动，亲口尝到了一次别开生面的“罗汉素斋…     

响应赵朴初会长的倡议 隆重举行佛吉祥日法会

在赵朴初会长的倡议下,中国佛教协会将公历五月月圆日(农历四月十五)定为"佛吉祥日".为了响应这一倡议,全国各地寺庙都举行了隆重的法会.在北京,中国佛教协会、中国佛学院、广济寺、北京居士林联合举办了佛吉祥日法会.法会在广济寺举行,由该寺首座明哲法师主法,数百人参加法会.赵朴初会长到会拈香,并设如意斋供众.上海玉佛寺、龙华寺、静安寺等寺院都     

国内动态

玉佛禅寺举办系列文化活动5月22日上午,上海玉佛禅寺隆重举行了上海图书馆和弘一图书馆文献资源共建共享签约暨文化信息资源共享工程基层中心揭牌、觉群沙龙成立和网站改版开通典礼等系列文化活动。图书馆共建活动在弘一图书馆隆重举行,上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚等出席典礼。觉醒大和尚与吴建中馆长分别代表合作双方在共建协议上签字并为“上海图书馆和弘一图书馆文献资源共建共享签约暨文化信息资源共享工程基层中心”揭牌。觉群沙龙成立、网站改版开通典礼在玉佛禅寺素斋部二楼举行。这次改版使得玉佛寺网站,无论在形式…     

天津大悲院素斋正式开业

天津市佛教界第一个以自养为目的,以繁荣社会经济为宗旨的经济实体——大悲禅院素斋,于1992年10月12日剪彩开业。大悲院素斋位于河北区天纬路38号大悲禅院旁,与大悲禅院连为一体,营业面积近二百平方米,设有雅座、零点和外卖。按仿古建筑装修的素斋,与毗临的大悲禅院的建筑格调十分和谐。大悲禅院素斋主要经营寺庙素菜和素包、素面。现特聘江苏扬州大明寺素菜部厨师料理维扬菜系素菜系列,并结合北方口味推出素菜,以期     

玉佛寺 2012佛诞节

玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号。4月28日,农历四月初八,是传统的佛诞日,上海玉佛禅寺举行系列活动,纪念释迦牟尼佛圣诞。活动由浴佛法会、祝圣普佛法会、释迦佛圣诞梵乐慈善晚会暨     

美国纽约大乘寺玉佛塔落成 我国三位法师专程赴美剪彩

由美国华侨总商会董事长应行久先生和夫人金玉堂居士出资修建的纽约大乘寺玉佛塔,今年九月一日在有二千华人的参加下隆重举行落成典礼。上海玉佛寺住持真禅法师、龙华寺住持明旸法师和普陀山普济寺住持妙善法师应美东佛教总会的邀请,专程赴美为玉佛塔落成剪彩。中国佛教协会发了贺电。     

上海纪念震华法师圆寂四十周年

本刊讯 1987年11月1日,上海玉佛寺举行震华法师圆寂40周年纪念仪式。仪式由震华法师法徒、玉佛寺方丈真禅法师主持。震华法师(1908～1947)法讳乘实,俗姓唐,江苏兴化人。11岁出家,后依镇江超岸寺守培法师学习经教,受戒后入竹林佛学院。1938年主持竹林法席,1942年任上海玉佛寺住持后,领导创办上海佛学院、图书馆、弘一大师纪念堂,发行《妙法轮》杂志。1945年退居,专心撰述。曾任中国佛教会上海市分会理事长。由于积劳成疾,于1947年3月10日     

清净道场香积饭——成都大慈寺素筵

成都大慈寺是喧嚣都市中的一方净土。人们在大慈寺寻幽、饮茶之余,总要去品尝一下别具风味的素筵。大慈寺素斋历史悠久,它是从单一到多样、由寺内到寺外、由纯素到仿荤发展起来的。     

青莲寺

青莲寺位于山西晋城市东南17.5公里处的寺南庄附近,是国内著名的佛教净土宗道场,为全国重点文物保护单位。该寺上接危崖,下临湍流,峭壁对峙,屏嶂环列,清自雄出,秀在险中,古人称之为“晋魏河山第一奇”。寺由古、新两部分组成,古寺在下,新寺在上,二寺相距里许。下寺创建于北齐文宣帝天保三年(552年),唐代重修,懿宗咸通八年(867年)赐名“青莲寺”。上寺问世于隋、唐之际,宋太宗太平兴国三年(978年)曾赐额“福严院”,自唐迄清历代屡经修葺扩建,遂成为寺庙群集之地。     

上海佛教动态

庆祝佛诞农历四月初八日释迦牟尼佛诞辰,上海市各寺庙和佛教团体分别举行了庆祝佛诞仪式。静安寺是上海著名的古刹之一。在有关部门认真落实宗教政策工作的推动下,两个占用该寺房屋的单位,已于今年三月份让出了部份殿堂,作为佛教徒进行宗教活动的场所。佛诞日,上海市佛教协会在这里隆重举行浴佛法会。真禅会长主法,市佛协理事及静安寺修复委员会成员等一百余人参加了法会。同一天,玉佛寺、龙华寺、慈修庵(正在恢复的比丘尼道场)和上海佛教居士林都分别举行了纪念佛诞的仪式。讲经法会龙华寺从五月一日至八日,启建佛七讲经法会,由明旸法师主七并宣讲《佛     

五台山灵照法师义务植树二十九年

五台山79岁高龄的灵照法师,从1963年到1981年,坚持义务植树,二十九年如一日,为美化寺庙环境、绿化祖国,贡献了自己的力量。1953年,灵照法师在五台山灵峰寺任“当家”职,看到寺庙周围树木稀少,感到自己有责任栽种树木,庄严圣地,为朝山拜佛的人和游客创造一个幽静清新的环境。于是,他亲自动手育苗、栽种、管护,三年内植树五千多株,使灵峰寺的自然风光更加幽美。     

五台山历代寺庙建筑的风格和特点

五台山为全国四大佛教名山之一,历史悠久。自佛教传入五台山后,从南北朝起,历代帝王大都崇信佛教,在五台山陆续兴建了许多寺庙,使五台山成为古代寺庙建筑的集群区。历代五台山寺庙建筑,由于各时代生产水平、生活习惯和美学观点的不同也造成了各个时代不同的建筑风格和特点。据唐代沙门慧祥所撰《古清凉传》记载:“大孚图寺,寺本元魏文帝所立。帝曾游止,爰发圣心,创兹寺宇。”明未清初著名     

《白塔寺》一书出版

白塔寺位于北京阜成门内大街路北,始建于辽寿昌年间(1095—1100),原名永安寺。元至元八年(1271)重建,改名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修,改名妙应寺。因寺内有一座元代修建的覆钵式大白塔,所以人们习惯称为白塔寺。白塔寺是北京历史上一座著名的佛教寺庙,历朝历代都有十分重要的地位和影响。辽代时是当时燕京重要的密宗传播道场,著名的辽代显密圆通法师道殿曾驻锡于此举扬宗风,并亲自主持修建了一座“释迦舍利之塔”。元代时是藏传佛教传入内地后兴建的第一座佛寺,寺庙规模宏大,“一如内廷之制”,寺的中心又有尼泊尔著名工程师阿尼哥…     

话说妙应寺白塔

“平则门,拉大弓,过了就是朝天宫,写大字,过了就是白塔寺……”这是已经在北京的街头巷尾传唱了数百年的一首童谣,里面提到的白塔寺就是坐落在阜城门(明代称平则门)内大街的妙应寺的俗称。因为寺内矗立着一座白色藏式大佛塔,所以“白塔寺”这个名字不胫而走,蜚声中外,而它本来的名字反而不为人所知了。北京市政府“打通文脉”的远见卓识,终于使白塔寺亮出了山门。但是如果你头一次走进这座寺庙去参观的话,你会发现寺庙的布局很别扭。雄伟的白塔使狭小的寺庙更觉拥挤。在寺中的任何一个角落,你都无法看清大白塔的全貌,作为驰名世界的中国古典…     

“外八庙”建筑与藏传佛教

“外八庙”建筑与藏传佛教●李海涛公元１７１３至１７８０年,清政府先后在承德避暑山庄周围建造了溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、罗汉堂、殊像寺、广安寺、须弥福寿之庙及广缘寺十二座规模宏伟的皇家寺庙群。据《热河庭园则例》记载：...     

现代化都市中的佛教——玉佛寺适应当代社会的实践探索

上海玉佛寺是一个仅有一百二十年历史的典型的都市寺院,在一百二十年的发展历程中,经由十一任方丈的共同努力,在历次的时代变换和复杂的社会形势下,始终处于沪上名刹的重要地位,尤其是在近代佛教史上发挥了巨大的影响,一个主要的原因,就是历代方丈始终坚持把“弘法与修持并重,素质与形象共进”作为寺庙发展的理念,坚持了与时代同步,为社会服务的方针。在多年的实践中,我们逐渐认识到,弘法、修持、素质、形象、管理、慈善,是都市佛教不可或缺的六大要素。玉佛寺正是围绕着这六大要素,在都市佛教的大旗下摸索前进的。