真理是一切的本质——略论甘地的宗教思想

甘地是印度民族独立运动的杰出领袖。他领导印度国大党和广大群众,经过与英国殖民者的反复斗争,最终赢得印度独立。甘地是用他庞大的思想体系来指导自己的实践活动的。本文选取甘地思想体系中最根本性的和起基础作用的宗教思想来作以探讨。     

甘地的道德伦理思想

甘地的伦理道德学说在其整个思想体系中占有极为重要的地位。他用宗教神学的观点来解释道德的起源,把道德归于神的启示,其目的就是要使人的道德观念神圣化,企图为人类社会找到永恒不变的道德法则。甘地整个道德思想的基石是他对人性     

“根”与“径”的辩证关系——甘地宗教民族主义思想的形成及影响

甘地宗教民族主义思想的形成,经历了精英立场和引导大众参与的两大阶段。他的宗教民族主义改变了精英阶层只关注立法、行政、司法等国家权力机关建构的弊端。在学习提拉克等前人动员群众的基础上,甘地运用更适合本民族传统的抗争方式,把反抗英国殖民统治,争取印度独立的运动推向了新高潮。但是,甘地的宗教民族主义是一种站在道德制高点反对现代物质文明,在宗教旗帜下缓解教派冲突的"前现代"模式,暗含有反现代化和引起宗教纷争的可能性。     

荟萃世界宗教名胜的力作─—读《世界宗教名胜》

荟萃世界宗教名胜的力作─—读《世界宗教名胜》方田宗教是一种历史悠久、影响巨大且普遍存在的社会文化现象。无论是在遥远的古代社会，还是在高度发达的当今世界，宗教都以其所具有的独特的社会文化功能，而影响着人类生活的各个方面。宗教圣地或称宗教名胜，是宗教活动...     

浅谈我对道教的初步认识

浅谈我对道教的初步认识白宗义道教是我国土生土长的传统宗教，已有近二千年的历史。它是具有浓厚中国古代文化色彩的宗教，在宇宙观、世界观、人生观上具有它独特的见解。它在长期发展过程中，对我国古代社会的政治、经济、哲学、医学、养生等以及民族关系、民族心理和社...     

伊斯兰经济思想特点及其基本精神

经济是推动人类社会发展的基础,没有经济的发展就没有社会的进步,就没有人们生活水平的改善和提高。伊斯兰教作为一个提倡今世与后世并重的宗教,历来就重视穆斯林经济的发展,其思想体系包括宗教与社会两大范畴,不仅对宗教教义、宗教功课、宗教仪规等方面作了明确的阐释与规定,而且对人们在社会生活中(包括经济生活)的思想和行为提出了明确的规范和要求。     

佛教苦乐观略谈

佛教苦乐观略谈陈霞从一定意义上说，宗教就是对人生的一种看法，因此人生观在宗教教义中占有重要地位。上帝或神是人的本质的异化，因此宗教人生观的共同特征是通过对上帝或神的肯定，，来否定人本身，马克思指出：“人奉献给上帝的越多，他留给自身的就越少。”①世界上...     

弘扬伊斯兰教的优秀道德传统 为社会主义精神文明建设服务(一)

一、伊斯兰教是重视道德的宗教伊斯兰教十分重视道德的培养，并将道德品行的修养列为教义思想体系的三大要素之一，另两要素是内心诚信和宗教功修。在历史上宗教学者们都将道德培养列在最后。近年来由于形势的要求，不少经学权威认为，在确定信仰之后即要重视道德修养，然...     

开拓新思路 迎接新世纪———《伊斯兰文化研究》序

开拓新思路迎接新世纪中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾在世界宗教史上，作为世界三大宗教之一的伊斯兰教是后来兴起的一个新宗教。它不仅具有完整的教义思想体系和文化道德传统，而且富有深厚的哲理智慧，对世界文明史的进程产生了很大影响。伊斯兰教于七世纪中叶传入中国后...     

宗教是什么?──对吕大吉教授回答的质疑与异议

宗教是人类暂且借助神性力量替代其现实弱小的人类力量以应付人类终极需求的社会历史现象。基于这一定义，作者提出：宗教的本质在于人，而不在于神；宗教的本质在于人的特定存在即人类弱小力量与其强劲终极需求的矛盾；宗教的本质是理性的，宗教的特征是神性的；宗教存在的客观性（或必然性）在于人类的弱小力量，或者说宗教存在的根源在于人类的弱小力量，宗教存在的价值在于人类的终极需求，宗教存在的形式在于宗教的神性力量或种性特征；宗教可依据人类对自然、自身和社会的三种不同终极需求分类为自然宗教、生命宗教和社会宗教；宗教的理性本质决定了宗教演变的历史趋势，而人类力量对神性力量的逐步取代则反映了宗教演变的历史特征。在本文中，作者将据此基本观点，对吕大吉教授关于宗教是什么问题的回答提出质疑和异议。     

埃里克森宗教心理学思想及其贡献

本文试图通过分析美国心理学家埃里克森对宗教伟人路德和甘地的研究以及宗教在其心理学中的地位,阐述埃里克森的宗教心理学思想及其贡献。文章认为,埃里克森从心理学和伦理学角度理解宗教,把它看成人格发展的一个基础和重要的方面;强调人人都有宗教的一面,并提供了一个理解的范式和模型。他的宗教心理学理论和方法值得我国借鉴,有助于在中国开展宗教心理学研究并建立中国的宗教心理学。     

关于建设中国伊斯兰教经学思想体系的思考

正近来教界、学界乃至政府都在关注建设中国特色伊斯兰教经学思想体系的问题。作为研究中国伊斯兰教的学者,我们抛砖引玉,谈谈自己的看法或观点。一若要建设中国伊斯兰教经学思想体系,有几个重点需要清楚:其一,必须是中国的;其二,必须是具有经学思想体系的。这看似多余,实质很关键。伊斯兰教是世界性的宗教,发源于阿拉伯地区,阿拉伯人首先信仰了这种宗教,成为穆斯林,然后向其他地区扩展。这是伊斯兰教传播的历史进程。这进程并不意     

论道教的长生成仙信仰

本文指出，道教追求长生成仙乃是人类渴望超越自身生命的有限及能力的局限这种心理的扭曲反映。道教对世界的产生与存在及其运动变化规律的认识，道教的神灵与灵魂观念，道教的政治与伦理学说以及道教的宗教实践理论等皆与长生成仙信仰有着密切的联系，因而长生成仙信仰乃是道教思想体系的核心。文中对道教长生成仙学说的发展、演变过程作了大致勾勒。     

论孔子和孟子的婚姻观

论孔子和孟子的婚姻观张彦修儒家学说的奠基人孔子、孟子曾多次谈及婚姻问题,认真考察便会发现在他们的思想体系中有一套较完整的婚姻观念,这套婚姻观念在其思想体系中占有独特的地位。本文根据《论语》和《孟子》,对他们的婚姻观予以粗浅的探索。一人类的婚姻,在任何...     

来信摘登

黄主编您好：２００１年收到您的简短回函，十分感激！地球上的宗教现象，是在人类活动中产生的文化现象，对于人类的物质及精神文明的进步起了重要的作用。同时，宗教在稳定人类秩序方面也起了不可替代的作用。故此，宗教文化就是人类实践活动中产生的文化，我们不能轻慢，更不能有消灭宗教文化的盲动行为。不同国家大都有宗教文化精神作支持，有的成功了，有的失败了。活着的在继续万变不离其宗；逝去的也成为一种永恒。只要人类存在，宗教文化就存在，就会有万变不离其宗的宗教文化观点。过去，我认为宗教是与“神秘、天国”等有关的。现…     

新时代中国特色社会主义宗教治理的四大显著优势

党和国家将宗教及宗教发展规律与我国特殊表现形式相结合，形成了既不同于他国宗教治理模式，又有别于我国历代宗教治理的中国特色社会主义宗教治理体系，集中体现了中国特色社会主义在宗教事务管理上的显著优势。传承大一统的中华文化基因、坚持多元一体的文化价值原则、借鉴包容互鉴的文化发展模式是新时代我国宗教治理独特的文化优势；继承马克思主义宗教观、遵循宗教发展规律、契合中国现实国情是新时代我国宗教治理独特的理论优势；党对宗教工作的统一领导、人民至上的价值导向、国法大于教法的根本原则、独立自主自办的基本方针是新时代我国宗教治理独特的政治优势；以持续强化的组织力量提升治理能力、以积极互动的组织体系提升治理效率、以全面的组织动员强化治理协同是新时代我国宗教治理独特的组织优势。     

后现代宗教简述

进入本世纪８０、９０年代以来，随着非线性系统科学的发展，一些原有的自然科学理论的局限性日益被发现，于是，自然科学之间的争论多了起来，对已有科学的批评多了起来，同时，各种各样的所谓新的思想体系也多了起来。名燥一时的后现代宗教便是其中之一。后现代宗教的代表主要是一些著名的宗教学者，如后现代宗教的倡导者、美国克莱蒙特神学院和克莱蒙特研究生院宗教哲学教授、现任圣巴巴拉“后现代研究中心”主任和“过程研究中心”执行主任的大卫·雷·格里芬，美国佐治亚大学哲学系主任弗雷德里克·弗雷，美国克莱蒙特神学学校和克莱蒙…     

论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补

当今世界,有人类的地方就有宗教.任何宗教都有其特殊的哲学.宗教与哲学本来就有相通之处,从根本上说,他们都是为了探讨并解决人类的生存问题,特别是生存的本质、意义、价值与终极目标.事实上,在人类文明之初,宗教与哲学是二而为一的.“哲学最初在意识的宗教形式中形成”(《马克思恩格斯全集》第28卷,第26页).但宗教与哲学又具有不同之处,宗教以信仰超人间的力量(神)为根本特征,把人的问题最终交付给神,把理想的人生寄托在彼岸世界.哲学则以人类的理性为基本依持,是以理论的形态高度概括了或代表了人类的能力.当哲学逐渐从宗教中分离出来而获得相对独立的文化形态以后,宗教仍有其自身独特的哲学.     

荀子德论研究

“德”在荀子思想体系中不仅是一个反映人类社会行为规范的伦理范畴,而且还是一个统摄宇宙自然和人类社会规律的哲学范畴。荀子还在其思想体系中阐发了其系统的德治思想,因而“德”在荀子思想中还是一个重要的政治学范畴。系统考辨“德”在荀子思想体系中的三层含义。对于全面把握荀子思想体系具有重要意义。     

宽容和谐 共圆中国梦

实现中国梦,伊斯兰教界要发挥积极作用,特别是发挥在促进和谐方面的独特作用,增进宗教内部、不同宗教间、宗教与社会的和谐,以和谐促稳定,其中宽容精神极为重要。一、用伊斯兰教的宽容促进社会和谐伊斯兰教是主张和平的宗教,追求人类团结,营造平等互助、祥和安宁的大家庭是伊斯兰教的基本思想和重要特征。