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相似文献
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恩霖 《天风》2011,(7):62-62
走上侍奉的道路已近十年,一直很盼望中国教会能有一本关于教会管理的书出来,但一直不得见,最近终于看到了一本由基督教全国两会出版、刘忠明博士与卢龙光牧师合著的《像样的教会管理》。书名初看可能让人误以为是在指责自己的教会管理"不像样",但其内容却是建设性地帮助人提高教会管理的。  相似文献   

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<正>2010年上海世界博览会的主题是"城市让生活更美好",时间已经过去六年,这个口号真的实现了吗?当前城市该如何发展?城市社会学又该如何发展?一、中国的城市发展卡斯特在他的著作里把城市的发展分为工业化城市、后现代化城市和信息化时代的城市三个阶段,同时国外的城市社会学发展也经历了相应的三个阶段。但是如果用这一标准来衡量中国的城市发展就必然出现问题。由于改革开放后急速的发展和快速的城市化导致了中国城市地域的  相似文献   

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世界卫生组织的调查显示,全球每年有190万人因劳累猝死。大工业时代延续至今的“快文件”,使全世界每百人中就有40人患上“时间疾病”。当快节奏的生活成为生存所必须适应的规定模式,也许在人们的心底,对脚步不再匆忙、生活舒缓安逸的渴望已如山花般灿烂。所以,当“慢生活”的概念出现,便迅速震动世界影响至今。“慢生活”——健康的需要在日本,公司员工在工作吃饭睡觉之外,参加运动的人仅占员工人数的53%,也就是说有47%的人从来不运动。日本因工作压力过大而死亡的人数占全世界第一。在中国,每天像被鞭子赶着一样来去匆匆的人更不在少数。…  相似文献   

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<正>《伊斯坦布尔宣言》描述:"我们的城市必须成为人类能够过上有尊严、健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方"。上海世博会也提出:"城市,让生活更美好"。这是  相似文献   

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光辉灿烂的感性体验是艺术设计美的生命,感性设计让生活充满艺术魅力,让生活更富诗意与乐趣。感性设计赋予现代生活以诗意的境界体现在以下五个方面:第一,感性平衡理性;第二,童心照亮物趣;第三,功能融入诗意;第四,技术追随感觉;第五,美感诗化生活。这种诗意的境界是在审美活动中产生的,是一种天人合一的境界,在这种境界中,人们获得精神的愉悦与幸福,产生对生命与生活真谛的感怀。  相似文献   

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卢乾坤 《天风》2013,(1):32-34
弟兄姊妹是否发现,生活中常常伴有缺憾呢?比如,“我虽然虔诚信神,但活得很累。工作做得好,会惹来同事嫉妒;做得不好,又会导致下岗。”比如,肯尼迪总统曾感叹:“生活是不公平的,有的人疾病缠身,有的人却健康安详。”又比如,美国作家杨腓力在《无语问神》一书中,探讨了不少让人困惑的问题,其中最典型的莫过于:在苦难中,神为什么没有显神迹去帮助基督徒呢?  相似文献   

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在物质生活比较富足、科学技术高度发达的今天,现代人陷入了对物质的无限追求和对高科技的狂热崇拜里。资源的浪费,环境的破坏,已给人类的生存造成了隐患。有谁会想到生活中那些废旧物品的新用途呢?当代新锐设计师们以新颖创意的眼光赋予了废旧物品全新的生命。旧电器、旧毛线、旧衣物等经过设计师们的重新设计,摇身一变,就成为一件件新颖独特的物品,既美观又实用,继续展现它们本身的价值。这就是"再设计"的魔力。当然。  相似文献   

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肖勤的《陪着你长大》选自《中篇小说选刊》总第一九六期,第151—182页。丈夫陆风车祸中丧生,江格格陷入了深深的悲伤与孤独;而在死神降临之时,陆风怀里竟然环抱着一个年轻女孩,更让江格格连悲带恨。偏偏老父的任性再婚、哥哥的懦弱逃避、儿子夏天不顺其意的言行,又在江格格被冰雪笼罩的心房上迭加了一层层寒霜。结果却是春暖花开。  相似文献   

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戴尔·卡耐基曾干过许多工作,但都没有出色的表现。他到汽车公司推销汽车,工作依然没有调动起他的激情。他在推销时,只是像背书一般地把汽车的性能、  相似文献   

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赵义  杨秀廷 《天风》2007,(18):29
在现实生活中,知道如何忍耐的人是最具有深沉的耐力和宽广胸怀的,特别是当你遭遇不测或意想不到的人为事件的伤害时,行事绝不要过分仓促,也不要受情绪左右。因为主耶稣代替我们的软弱,担当我们的疾病;主耶稣告诉我们,惟有忍  相似文献   

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我忘不了第一次搭乘自行车,不仅仅是因为它给我带来了童年的欢乐,更因为它让我从小就明白了一个道理。  相似文献   

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李慈爱 《天风》2003,(10):56-56
我想,我能够健康快乐地生活,这绝对是神的恩典,人没有可夸的地方,过去几年与家人的关系更亲密也是我得力和喜乐的泉源。与爸爸的冷战终于结束,大家不再步步为营,回到家里能享受温暖的饭菜,偶尔嘘寒问暖,闲谈几句,已是  相似文献   

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随着意大利美声唱法的推广和各式各样声乐比赛的兴起,我国的声乐人才辈出,给声乐教育事业带来了勃勃生机.然而在这良好局面的下面也隐藏着一些问题,如声乐教学,尤其是基础声乐教学中,出现过分强调技术能力,单纯或主要以技术为标准来判定演唱的优劣的现象.因此,加深对声乐教学中非技术问题的认识,并对其进行总结和研究是很必要的.  相似文献   

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如今我们的时代在改变,旧神话正迅速走向衰亡,我们迫切需要新的世界图景。库比特就是出现在这样一个新旧时代过渡时期的思想家,他的《生活,生活》正是这场深刻变革的一枚果实,其译本由王志成、朱彩虹翻译,现已由宗教文化出版社出版发行。库比特给我们指出的路就是回到生活本身。对于看惯严格的学术书的读者来说,本书会显得非常奇怪。没有严格的体系,也看不出任何内在的逻辑,有的只是三十二个思考片断,形成一个一个故事,似乎作者想到什么就随手写下来。这使本书呈现出散文的特质。其实细心的读者不难发现这与库比特一向的说话风格是一致的。…  相似文献   

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曾听过不少信徒问:《和合本修订版》如何帮助我更明白上帝的话呢?以下是其中几个修订例子,有助于信徒理解经文的意思,为读经带来新亮光: 《希伯来书》11章1节 《和合本》:信就是所望之事的实底,是未见之事的确据. 《和合本修订版》:信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据. "把握"一词,将信心与盼望的关系拉近了. 《罗马书》5章3节至5节 《和合本》:不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的.因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里.  相似文献   

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本研究对122名大学新生进行了半年追踪,采用交叉滞后分析法考察适应性与幸福感之间的关系。入学三个月时初次测试(T1),初测半年之后后测(T2)。结果发现:(1)幸福感和适应性之间显著正相关,同时预测的效果高于继时预测;(2)交叉滞后相关分析表明,适应性T1对幸福感T2的预测(r=0.50)高于幸福感T1对适应性T2的预测(r=0.32);(3)学习适应性T1(18%)和人际适应性T1(11%)共同预测主观幸福感T1中29%的变异;(4)控制初测总体适应性T1(31%),对大学的认可度T2(21%)和个人情绪适应性T2(3%)还可以解释幸福感T2中24%的变异。因此,本研究发现大学生适应者更幸福,而不是幸福者更适应。该结果对于提升大学生的幸福感具有一定的教育启示意义。  相似文献   

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