佛缘

或许，佛学对我最深刻的影响是对我生活目的的修正。“人生的目的”是一个永远的青春主题，也是一个永远的青春困惑。什么是人生的目的？我们无法回答这个问题，我们所能做的只是对人生身不由己的经验，因而我们总是避开本体论的探索而把人生价值牵系于经验本身。然而，经验及其目标其实是一种最不可靠的寄托：“求不得”自然是一种折磨的痛苦，而实现与满足则又带来了无法安慰的大无聊；诗意和浪漫当然意味着失败，世故和巧诈虽然指示着成功，却腐蚀了人们纯真的喜悦，从而也使成功丧失了本来的意义。人们在经验的世界是走投无路的。那么纯…     

自信是成功的第一秘诀

一个人在自己的人生旅途中,做任何事情都不会一帆风顺,都会有失败的时候。失败了不气馁,认真总结经验教训,对自己的事业充满自信,才不失为伟人气质。爱默森说:“自信是成功的第一秘诀。”如果失败了就想到“我不行了”,那肯定是难以成功的。阿基米德很有自信心,他说过一句名言:“如果给我一个适当的支点,我可以把地球撬起来。”我们做任何事情,都需要有自信心,否则,将一事无成。     

适应是金

“物竞天择,适者生存”,于人亦是。人生的过程,实际上就是一个不断适应的过程;人生的苦恼,大抵都是来自难以适应的苦恼。适应的问题无时不在,不可避免地存在于我们的生命历程中。生活不可能静如止水、波澜不惊,我们时时都会面对各种变故;生活不可能总是一帆风顺、一马平川,我们也会遭遇失败和挫折;生活不可能总是如歌行板、水乡夜曲,我们也会碰到厄运和灾祸。当变故出现时,当失败和挫折发生时,当厄运和灾祸降临时,我们面对的首要问题便是:学会适应。适应是一种接受。由于我们老爱依恋昔日的安逸,怀念过去的清静,当客观现实发生变化时,     

结果子的人生

在一次教会“青年团契”的讨论会中,我们有一个计论议题:基督徒的人生是怎样的人生? 有人说“是奉献、舍己的人生”;也有人说“是服侍人的人生”;还有人说“是传福音、荣耀神的人生”,这些都对。但根据约翰福音15章,耶稣要求我们过的人生是多结果子的人生。     

积极的侍奉观

基督徒蒙恩后的人生道路,有称之为“走天路”,也有叫“走旷野路”。称“走天路”的认为我们从今以后是天国的子民,有了一个新的身份,寻求神的喜悦是我们的人生方向,豪迈地走向永恒的目的。“走旷野”则表明基督徒的人生是重建以色列人进迦南的失败历史,同时说基督徒的人生犹如进旷野备尝艰辛。     

从软弱到刚强

马可人生中尽管有过失败,但这些经历,成了他一生永远敬畏、事奉主的动力。俗话说:“失败是成功之母”。他在今后的人生认识到自己的软弱,他在何处跌倒又在何处起来。他转变成一个刚强的人,一个与神亲密的人。     

心理需要及其在中学生成长过程中的作用

中学生是人生成长过程中生长发育最快、心理变化最显著、思想最活跃的阶段。对中学生心理需要的研究,将有利于我们认识和掌握中学生的心理发展特点和其行为规律,也是我们探索更适应中学生心理发展的教学方法和思想教育方法的基础。能否把握住中学生的心理需要并做出正确的引导和培养,将直接影响他们心理的发育、性格的成熟、思想的进步和能力的发展,也将影响和改变他们的行为发展方向。需要是人们对某种目标的渴求和欲望。是人     

伊斯兰与人生

一、伊斯兰对人生的看法伊斯兰一词是阿拉伯文,本义是“顺服”。就是归顺服从安拉的命令和禁止、至圣穆罕默德的教诲,服从真理和正义,并有走进和平的意思。其别名是和平教。伊斯兰指示我们,在这个现世以后还有后世,因人类的来源是安拉所造化,归亦归到安拉处,所以研究的对象分“已见的”:     

创意iidea：美学与人生的结合点

《美与时代》杂志从创刊起,就致力于普及美学知识,探索美学走进普遍人生的途径。然而,美学是人类最为飘渺的思维之花,人生却是浩瀚无边、姿态万千的海洋,寻到一个最佳切入点,的确不是易事。20多年来的探索,有失败的痛苦,更有成功的欢乐。失败让我们反思,收获给我们经验的积累。至今,反思和积累终于使我们豁然开朗——创意、设计,就是审美和人生联系的纽带,是美学切入浩瀚人生的最佳之点!     

由颠倒色觉的逻辑可能性澄清实指定义

石里克在《意义和证实》一文中写道:“没有一种理解意义的办法不需要最终涉及实指定义,这就是说,显然全都要涉及‘经验’或‘证实的可能性’。”“通过实指定义,可证实性就同第一种意义的经验(指感觉材料——笔者注)联系起来了。”什么是实指定义?实指定义就是用指明某些词的实际用法的行动解释这些词。最     

“了”能决定“没有”的词性吗?——兼谈“没有”一词的用法

读了马宁同志《“没有六十”和“没有六十了”》一文(载《逻辑与语言学习》1984年第3期25页),觉得该文夸大了“了”在区分“没有”一词词性时作用。“没有”一词确有动词、副词两个词性。语法上管它叫兼类词。但靠“了”这个虚词,是不能分开特定语言环境下“没有”的词性的。再说例中“A:有六十了吧?B:没有六十了,我都六十四了。”其中的“没有六十了”本来是是句不通顺、不规范的语句,怎能拿出作例证来区分“没有”的词性呢? 请看下面例句: A:今天下午植树,领导要求你班出六十个人。B:今天星期天,同志们都回家     

人对应激的心血管反应

动脉压升高是应激情境下常见的行为反应的一部分,它促使人们作出心理因素参与动脉高血压的结论。然而,心理因素参与动脉高血压的假设用处不大,因为“应激”和“应激情境”等名词的定义不明确。因而,讨论对应激的心血管反应可促使人们去阐明“应激”。在一般应用中,“应激”是指一些不需要的或有害影响的心理效应。此外,任何人对这个名词的使用都牵涉到知觉的概念、含义及既往的经验。习惯上所用的“应激”一词没有科学的定义,我们也无法为我们所用的“应激”提出更详细的情况。因此,在这里有选择地集中关注影响动脉高血压的心理因素的生理与行为机制。     

从“忘记背后”想到的……

当“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑”这一句保罗在腓立比书所说的话,相信大家都很熟悉,以下的一点体会和大家共同思想。 “忘记背后”从表面上看是叫我们忘记以前的事情,但这是任何人都做不到的(失忆患者除外),一个人从懂事开始,必有很多很多想忘也忘不了的事情,如:童年的趣事,青年的恋情,中年事业的成败等等。有的回想起来甜滋滋的。有的却不堪回首。人的一生中总有一些既痛苦又难忘的事。每逢想起这类事情,总会令人非常痛苦,非常灰心,畏惧不前,产生自卑感和内疚感。更惧怕再次遭失败的打击。我们既然信耶稣为我们的救主,就当相信主耶稣在十字架上的成就已把我们救赎。我们应当靠着赐聪明、智慧和力量的主,重新得力,振作起来,面对现实所发生的—切事情,迎难而上,这才是一位有积极人生观的人生,不能停滞在过去的失败里!     

佛教的和平思想

一当今世界,全人类都希望和平。“和平”一词是从英语的 peace 转化而来的,印度则称为 Sant,汉译佛典一般译成“寂静”,即安静的意思。英语的 peace 来源于拉丁语的 pax 或 pacis。据英语文献,当会场嘈杂时,我们一般习惯说:“请安静”,而英语则是“peace”。显然,它也是安静的意思,符合印度语言的 Santi。Santi 一词来源于梵文 Sam(寂静),在     

生活仍将继续

冰心老人曾说过这样一句话,“无论什么事发生,生活仍将继续”。品咂这句看似寻常实则意味深长的话,令人颇有感慨。 这句名言是冰心这位世纪老人人生经验的总结。她告诉我们,人生之旅不可能一帆风顺,沟坎堑壑、波折逆厄、得失荣辱,常要遇及,可谓“什么事都可能发生”。她更警醒我们,无论道路多么泥泞,旅途多么坎坷,但天不会坍塌,太阳每日照     

Modern之后:思想史研究范式的转移

一、西方思想语境中的modernModern一词译成中文,有“近代的”、“现代的”、“现代化的”等义。就此而言,英语对“近代的”与“现代的”这二者不作区分,故仅以modern一词指之。但是,在中文里,“近代的”与“现代的”所指历史时段并不相同,因此,考究的中文译者遇到modern一词,往往需要根据上下文所提供的有关时段说明来决定究竟是译成“近代的”还是“现代的”。当然,在一般情况下,人们对译成“近代的”还是“现代的”并不做特别严格的要求。讨论翻译问题不是我们的主要目的,我们更感兴趣的是已经成为思想史研究中的意义单位的modern。那么…     

感恩生活,善待每一天

俗语说:滴水之恩,当涌泉相报。感恩是一种生活态度,是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母,感恩家人,感恩朋友,感恩生活……包括感恩逆境和敌人。感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”如果我们时时能用感恩的心来看这个世界,则会觉得这个世界很可爱、很富有!树上小…     

“金子都是闪光的,闪光的并不都是金子”

“金子都是闪光的,闪光的并不都是金子”,这是西方一句有益的谚语,这个谚语包含了两个判断: 金子都是闪光的。闪光的并不都是金子。前一个判断,主词是“金子”,宾词是“闪光的”,我们能不能把主宾词的位置调换一下,倒过来说成“闪光的都是金子”呢?不能。然而,有一些判断是可以调换主宾词位置的,如“磨刀不误砍柴工”,倒过来说成     

失败与苦难并不可怕

每当我们开始干一件事时,总难以完全避免失败。如果害怕失败,那你将一事无成。 在失败中反思和奋起,我们才能真正学到本领。你想长大成人,想超过别人的话,就更要记住,“失败是成功之母”。 英国小说家、剧作家柯鲁德·史密斯曾经这样说:“对于我们来     

忏悔

如要属灵生命达到“八面玲珑,挥洒自如”的境界,首要条件是我们对“人生为何”这问题有一透彻而肯定的认知及信念。针对以上问题的考虑有三方面:1、人生价值;2、供养家室;3、生活方式。香港人普遍把这三个层面都与工作挂钩。我们的个人