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《中国天主教》1980,(1)
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珠海古时隶属香山,以现存六种《香山县志》中的舆图为基础,从美学视角探求珠海(香山)古舆图之美。在具体阐述方面,首先对舆图本身的内涵本质予以分析梳理,将其定位在空间示意、主观取舍、文化投影三个方面。进一步阐述上述三点与美学的内在关系,并结合具体舆图案例细节,对相关具体体现予以佐证解读。 相似文献
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"纳甲"说是京氏易学的核心内容之一,早在《周易》古经成篇时已将部分干支纳入经文及占筮之中,"甲"日与"庚"日在古代是十分重要的日子。京房"纳甲"说与先秦时即已存在的"五音六属"及"纳音五行"说等有内在的联系,而"五音六属"说与"五官六府"说又密不可分,从而说明京氏"纳甲"说有极早之渊源。京氏"纳甲"说与其"八卦卦气"说中"应在其冲"的观念亦不无关联。《易纬·乾凿度》中的"乾坤贞辰图"、郑玄的"爻辰"说及魏伯阳和虞翻所主张的"月体纳甲"说与京房的"纳甲"说既有内在联系,又有较大区别。京房的《易》阴阳系统强调的是一种时空一体、天人一体的观念,而主要不是用来解经,后儒据"纳甲"说等解释《周易》经文一定会遇到许多麻烦,从而导致许多牵强附会之释。 相似文献
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《周易研究》1992,(4)
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为着一个许诺等你如期而来燃烧的炉膛火的微笑是重逢的预言一个人的寒冬又怎能不向往火一样的热烈为着一个许诺等你如期而来站台纷扰思绪拥塞冬雪飘啊飘怎么也飘不动一个惆怅的人孤寂的思念从开始到现在纠结着的脚印一直走不出你许诺的那个圆朋肠罗服泥邻黯脚私邢鄂睽洲沪职苗叫翻呷户职恻周职甲刀浑叼口降舀净仰。妈门件中哪裂弓m马万月牙月儿呀为何让我一抬头便能见你清瘦了许多因为相思蚀骨你才变成船的么如果可以捎上我吧哪怕距离遥不可及只想借你不朽的光亮一缕一缕绕过去柔和那个人梦中的容颜I奋舀谧毖边L搜‘‘尽趁、为着一个许诺(… 相似文献
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八纲辨证研究中的逻辑问题河北中医学院（０５００９１）赵洪钧,刘延伶一、关于阴阳与其它六纲的概念层次关系八纲是四对互相矛盾的概念。古人已认识到它们之间不是同一层次的并列关系。张景岳称阴阳为纲领,表里寒热虚实为六变。程仲龄指出阴阳统帅表里寒热虚实,便是强... 相似文献
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<正>甲一、解题"六离合释"者,梵语音译杀三磨娑,杀为六义,三磨娑为合义,故称六合释;又因每释各有离合之相,故称六离合释。"法式"者,谓于每释之中各举词 相似文献
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京房对易卦的排序被称为八宫卦序。由于六十四卦是由八个经卦两两相叠而成 ,许多易者都以八纯为标准对易卦进行这样或那样的八组排列。学界也常因此将八宫卦序与其他八组卦序归为一类或视其同出一源 ,实际上这两者是大不相同的 :京房通过八宫卦序 ,创立了一种独特的五行解卦的易学体系。一当代学者最常与京氏八宫卦序相提并论的是帛易卦序 ,并尤以“乾坤生六子”立论。但是 ,如果我们仅仅停留在一般共性之中 ,简单地分列“六子”的长幼顺逆 ,就无法真正认识到不同的卦序在表面的异同背后所深含的完全不同的易学思想本质。京氏八宫卦序与帛易… 相似文献