从被忽视谈起

更新教育观念。汲取多方面营养，勤学习多动脑。细观察才不会误人子弟。作为教师肩负重任，培养全面发展又具备健全人格的跨世纪人才。才能适应时代要求。     

从被忽视谈起

更新教育观念，汲取多方面营养．勤学习多动脑，细观察才不会误人子弟。作为教师肩负重任，培养全面发展又具备健全人格的跨世纪人才，才能适应时代要求。     

从曾参杀猪谈起

曾参是孔子的学生,他强调做人要诚实,并用这个原则来对待和教育自己的子女。《韩非子》中就记载了这样一个故事。 有一天,曾参的妻子要上街。他的小儿子拉着她的衣襟,又哭又闹,要求跟着去。曾参的妻子被闹得没有办法,就对孩子说:‘你留在家里,妈妈回来杀猪给你吃！’把孩子哄回家去了。     

从气功热谈起

从气功热谈起李成银风靡全球的“气功热”已持续很久，很多人认为气功是一门科学；应大力宣传、普及、整理与挖掘。但是，近几年来，气功在宣传普及中出现了宗教化的趋势。于是有人说“玄”了，“神”了，也有的说复古了，其中出现的诸种社会现象很值得人们思考和研究。我...     

从如何学佛谈起

我们初学佛的人,应该怎样学习佛法、怎样跟上国家的形势、怎样做好一个佛教徒,是每个初入佛门的人必须认识清楚的问题。我觉得学佛就应以佛陀教导的信愿行作为自己信仰生活的重要基础,以“佛法在世间,不离世间觉”的原则为指导,世法与佛法融为一体,把爱国爱教的宗旨变成自己的实际行动。     

从少年模拟强奸谈起

据报道:四川省成都市的钟女士在洗床单时,发现儿子床垫下有一个笔记本,顺手拿起翻看,结果上面的內容让她大吃一惊。原来,16岁的儿子以日记的形式记载着各种淫秽内容,其中一则日记是这样写的:“×年×月×日,星期×,我将在×处实施计划,模拟强奸一位妙龄女子……”30多篇日记中,详细写着发生性关系时要做的动作、步骤、时间长短等。人们不禁要问:一个年仅16岁的少年,为什么竟会用文字“模拟强奸”呢?     

从神子的忧患意识谈起

这里有三篇谈“忧患意识”的文章,值得一读。“忧患意识”的思想不仅见诸于圣经,也是中国古代哲人的著名论述。它提倡的是一种胸怀人群、居安思危、永不停滞的精神,让人更能认清自己和自己应有的职责。而相对于“忧患意识”的,是人的自满和享乐,昏庸和麻木。今天,我们需要忧患意识!     

从扫罗的发怒谈起

以色列人的劲敌歌利亚,被少年大卫用一石子击毙,以军大获全胜。班师还朝之日,锣鼓喧天,洋溢一片喜气。百姓欢呼雀跃,妇女们载歌载舞,迎接民族英雄。与这气氛极不相称的是扫罗王雷霆之怒:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了！”从此扫罗视这后起之秀为眼中钉,脑汁绞尽,费尽心机欲置大     

从“文化基督徒”谈起

“文化基督徒”这个名词是从一神学生那里听来的。当时想和他谈谈刘小枫,不料他好心地说:你可要当心,他们是“文化基督徒”。我想,自己辛辛苦苦读了刘小枫不少书,颇党受益匪浅,结果反偏离了真理。以后有段时间对刘小枫小心翼翼的,但沮丧之余,心里还是不太服气,一直想弄清楚什么是“文化基督徒”。于是一有空就去查图书馆,又查遍了网上的各个引     

从三个生物实验谈起

在高中生物课本中有关植物激素的章节内,介绍了荷兰生物学家温特发现生长素类激素的经过。温特等人作了三个实验。这三个实验从逻辑上分析,都运用了科学归纳法的求异法。第一个实验是这样的:燕麦芽在密闭的暗盒中是直立向上生长的,而在开孔的暗盒中燕麦芽却弯向透进阳光的小孔。这说明燕麦芽具有向光性。(当然,用其他植物也可做此实验。产生相同现象。因此可以说植物都具有向光性。) 温特等人为什么要这样来安排实验呢?随便在窗台前种一株燕麦,只要发现燕麦芽弯向窗口,不就可以说明它有向光性了吗?其实,如果真是这样来安排实验     

从象棋中的“卒”谈起

我从小就喜欢象棋,因此我对象棋略有研究,也对象棋中的每个子粒深有体会。卒在象棋中是一个十分微小的角色,它没有车的“横冲直撞”,也没有炮的“凌空飞跃”,更没有马的“驰骋万里”,它始终是一步一个脚印。但我似乎对它“情有独钟”,它虽小,作用却不小,而且它有一种精神值得我们思考和学习。     

从核基质结构的发现谈起

核基质是一种重要的细胞亚核结构。它的功能广泛涉及核内各种重要的细胞事件。本文以核基质发现的背景为体裁,论述了早年人们研究核基质所走过的弯路。这种现象的出现一方面与当时的研究思路和研究方法有关;另方面也与当时的生物学发展历史背景有关。要取得出色的研究成果,科学家们不仅需要扎实的理论知识和运用自如的实验功底,而且需要良好的心理素质和及时地吸收先进科技成果的能力。     

从“六根不净”谈起

在古印度神话传说中,有一位伟大的圣王,他刚刚即位不久,就使上天感动得降下一部辉煌的战车。这辆战车落到圣王手中,化作一只金光灿烂的轮宝。从此,圣王转动轮宝征讨四方战无不胜,建立起一个消除了一切邪恶的正义王国。佛教借用了这个传说,将佛法比喻为轮宝,称为‘法轮’。转法轮,即宣说佛法。在法轮之下,一切邪见、疑悔、灾害、都将消除。佛教最推重的是般若智慧,智墓法轮也就成为超凡入圣的象征。如今这个栏目命名为《智慧法轮》,并非自诩高明,而是表示对智慧的追求。我们希望各界善知识支持我们,或赐稿、或建议、或批评,都表示欢迎和感谢。对闪烁着智慧火花的新观点新见解,我们更希望能共同探讨。考虑到本刊初改版,以社会各界对佛教文化发生兴趣的读者为主要对象,所以,以通俗明白的语言深入浅出地介绍佛学的基本知识是当务之急。尽管这是看似容易实则甚难的一件事,我们仍愿尽力而为。一方面是我要使你懂,另一方面是我自己要懂,二者缺一不可。如果编者读者双方都做了努力,‘智慧法轮’还愁转不起来么?     

从洒勒山山体滑落谈起

据1983.3.16《北京晚报》载 滑坡是自然界中常见的一种自然灾害。在我国农村被称做“走山”,工程上称“塌方”。世界上有名的一次大滑坡发生在日本九州。1793年,九州发生强烈地震,引起一座山体的滑动,大约有3.35亿立方米的土石     

从神秘的“隐形人”谈起

在四川省成都市西门某小区,居住着一个今年已四十多岁的杨女士,她在成都某社会福利单位工作。杨女士虽说有一个幸福的小家庭,丈夫很疼爱她,6岁的小女儿也天真、可爱,可是,她却被几个神秘的“隐形人”折磨已整整3年了,令她感到恐惧,心神不定。 据杨女士回忆,1998年2月的一天,她刚搬进位于西门的一套新单元房。开始的时候,杨女士偶尔听见有人在她耳边说些无聊的话,她没有十分在意。到了     

尊重生命——从一则报道谈起

最近上海的《文汇报》(98年3月27日)以“这名女婴真的该死吗?”为题刊出一则报道,说的是四川大邑县一个刚出世的女婴(足月),因为出生时脐带缠颈窒息,父母担心日后痴呆,便向医院签字同意“放弃”。3月20日上午,一位老大爷将已在阳台上放了     

明确概念 培养能力——从阅卷谈起

上海市一九八三年(上半年)高等教育自学考试已经结束。上海教育学院现代汉语试卷的命题工作是按照市自学考试委员会提出的“严格掌握标准,确保大学同等水平,促进和指导自学”的要求进行的,命题的难易度跟去年基本相同。命题的类型有三种,基本题(基本概念、基础知识、基本技能)占50%,综合题(运用学过的知识进行综合分析比较)占30%,较难题(综合、归纳、运用)占20%。这次参加现代汉语考试的有894人,及格率占总人数的61.6%。从考生答题情况来     

从首家发泄场亮相南昌谈起

据《中国青年报》报道:“您想尽情宣泄您的不快和愤怒吗?您想打人、骂人、砸东西吗?本工作室特设家庭式、办公式场地、惟妙惟肖的模拟人,专门供您发泄……”这是江西南昌新近出现的一家心理减压工作室的广告词。 该工作室设在南昌一家社区服务中心内,声称