南岳佛教一瞥

最近,我在南岳生活了十天,所见所闻,深深地感到,三湘佛教又以南岳为中心,朝着符合佛教徒的心愿在逐步恢复和前进了。南岳是湖南佛教的中心南岳,亦称南岳衡山或南岳山,位于湖南省衡阳市南岳区境内,是我国五岳之一,又是闻名遐迩的佛教圣地,海拔一千二百九十米,从山下到山顶约三十华里。它在中国佛教史上具有重要的地位,天台宗的慧思,禅宗的南岳怀让、石头希迁,净土宗的承     

寻石头记

1993年7月13日,湖南省佛教文化研究会在南岳山下祝圣寺召开成立大会。笔者为此会发起人之一,特从广东韶关南华寺赶来开会。会议结束当天上南岳山,栖南台寺。南台寺系六朝古刹,创建于梁天监年中海印和尚,海印常在寺侧石台上坐禅念经,故寺名“南台”。唐天宝初年,曹溪门下石头希迁禅师来南岳,见“寺之东有石,状如台,乃结庵其上”,故号为“石头和尚”。(《五灯会元》和《宋高僧传》均如是说。) 当时,居南岳者。     

商岳道协举行道教文化建设座谈会

５月７日,南岳衡山修缮一新的著名道观南天门祖师殿前,南岳道协举行了隆重的修复竣工典礼和真武祖师神像开光法会。当晚又举行了南岳道教文化建设座谈会,原湖南省省长、原省政协主席、湖南省全面修复南岳大庙委员会主任委员刘正先生,中共衡阳市委书记梅克保先生,中国道协副会长黄信阳道长,以及来自香港青松观、蓬瀛仙馆、信善玄宫３０位道教界人士参加了座谈会。座谈会上,中国道协副会长、湖南省道协和南岳道协会长黄至安道长向与会的各位领导及贵宾介绍了近几年来南岳道教建设情况和今后的设想,并感谢近年来香港道教界对南岳道教官…     

无锡开原寺的三件宝

在无锡梅园东部浒山与横山之间,夹峙着一座黄墙绿瓦,佛殿庄严,素有无锡“小灵隐”之称的开原寺。该寺于1930年由太湖鼋头渚广福寺量如和尚发起募捐,荣德生先生捐资十余万元修建。1958年,开原寺天王殿被拆除。1965年,寺内佛像全部遭毁。1984年在人民政府和佛教徒资助下重建天王殿,新造了钟楼,鼓楼。大殿、祖师殿、藏经楼等亦修葺一新。重塑了释迦牟尼佛、四大天王、十八罗汉、观世音、韦驮等金身法相。大殿琉璃屋顶,气宇轩昂。重修后的开原寺已成为江南     

简讯

南岳祖师殿举行竣工 典礼和神像开光法会５月７日,湖南省南岳道教协会在南岳祖师殿举行竣工典礼和神像开光法会。省、市政协、统战、宗教主管部门领导,南岳区有关部门领导莅临祝贺。中国道协、武当山道协、湖南省道协及省内兄弟市、县道协分别派代表参加了庆典。参加庆典活动的还有张锦鸿主席率领的香港青松观代表团;黎显华理事长率领的香港蓬瀛仙馆代表团;罗紫彦道长率领的信善玄宫代表团;兄弟教派的代表、社会各界代表,居士代表以及当地信教民众数百人。 中国道教协会副会长、河北省道教协会会 长黄信阳道长,湖南省宗教事务局赵友…     

武当山大火烧着了什么

近期,在道教圣地武当山,有600多年历史的遇真宫大殿,在一场大火之后化为灰烬;而武当山古建筑群中规模最大、保存最完整的复真观里竟出现了一个由武当山文管所投资而将古建筑改建的三星级宾馆——“太子养生堂”。这两个事件在教内外、海内外均引起强烈反响,不少海外道友致电中国道协,对数百年著名道观未能落实政策交由道教界管理,并遇此浩劫感到痛心和惋惜。本刊特转发此文,藉此表达我们道教界之心迹。     

当代青城山的坤道

青城山是著名的道教圣地,为大帅道发祥地之一,道教十大洞天中的“第五洞天”,有“神仙都会”之称。道教教派变化繁多,现青城山道系属全真道龙门派丹台碧洞宗。全山现有道教宫观七个;即:建福宫、天师洞、祖师殿、朝阳洞、国明宫、上清宫、玉清宫,共有道徒96人。其中乾道43人,坤道53人。在坤道53人中,有近半数担任着宫观的各种职务。除天帅洞外,所有的当家都是坤道。为什么会出现这样的情况呢?本文拟从两个方面进行分析。     

简讯

南岳召开“南岳佛道救难协会”成立五十周年纪念大会一九八九年五月七日,南岳祝圣寺内一派热闹景象,湖南省佛道两教的教友们,聚集在这里,参加庆祝南岳佛道救难协会成立五十周年纪念大会。省佛教协会和省道教协会的负责人及省、市宗教事务局的领导出席了这次纪念会。会议由湖南省佛教协会副会长戒圆法师主持。     

石首市小南岳三元宫隆重举行开光开放典礼

20 0 0年 11月 10日 ,湖北省石首市小南岳三元宫开放典礼隆重举行 ,全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭 ,湖北省民宗委副主任黄贤友 ,省道教协会副会长吴诚真 ,荆州市民宗委副主任张继复等有关领导及湘鄂边界 5 0 0 0多名信教群众参加了典礼。全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭、省道教协会副会长吴诚真在开光开放典礼上作了重要讲话。闵会长说 ,小南岳为鄂南道教名山 ,历史悠久 ,曾于 1993年被中国道教协会授予“爱国爱教先进集体”称号 ,这是小南岳的光荣 ,他希望小南岳道教界在地方政府宗教事务部门的行政领导下 ,继续发扬道教爱…     

暑憩福严寺

暑假上南岳山，在福严寺住一个月。这所六朝古刹、七祖道场有南岳第一古刹之称的“天下法院”，主建筑物修缮一新。殿宇嗟峨，气势恢宏，红墙高耸，琉璃瓦流光溢彩，映出万道霞光，腾腾紫气。寺内外香烟袅袅，观光、礼佛者留连忘返。寺里作为早课前奏的钟声在黎明前响起。扬播半空的108响钟声，或悠缓，或急促，舒紧有致，洪亮深沉，给人激励警策。在维那的大警指挥下，僧众依次进行晨课仪程，唱诵经文梵呗，历时时许。相传梵呗是曹植摹拟梵音音节，套上汉曲谱成。今天在寺庙里还能听到这支典雅悦耳的古老歌曲。令人欣叹不已！木鱼清答，诵…     

广州市三元宫

三元宫位于广州市越秀山麓,地接玉门,水陷珠海,乃百粤之名山,道场之福地。始建于东晋元帝大兴二年(319),南海郡太守鲍靓建为其独生女“潜光”(世称鲍姑)修道之地,初名越岗院,因地处市北,后人又称为北庙。至明朝崇祯十六年(1643)改建为“三元宫”。至今已有一千六百六十余年历史。关于三元宫的历史得先从鲍靓及鲍姑谈起。鲍靓名静,字太玄,河南省陈留人(今开封府),素志慕道,得阴长生真人授以丹诀及尸解之术,继又拜葛玄为师。靓是晋代著名道教徒,精通经史、天文、地理、河图洛书等,     

北京广化寺启建礼忏讲经法会

10月12日至18日(农历九月十三日至十九日)北京广化寺启建礼仟讲经法会。建国以来,这样持续七天的佛事活动,广化寺还是第一次。山门外,“佛日高悬光明世界,法轮大转普利人天”的对联,十分醒目;大殿前,“观音道场,和平法会”的横幅,主题分明。各个殿堂,香烟缭     

西昌泸山道观

四川省西昌市城南4.5公里之泸山。倚泸水得名,主峰海拔2238米,似青蛙昂首雄踞邛海西畔,《水经注》记为蛙巂山。泸山秀丽挺拔,郁郁苍苍。楼台亭阁,巍峨壮观,自古有“川南胜境”之誉。泸山自山麓至山项。苍松翠柏之中,建有佛道庙宇12座。其中属于道教的宫观有7座: 古祖师殿,始建于唐贞观年间,后历经兴衰,元代道士晏滕英募化新建,后因地震倒塌,清嘉庆二十年(1815年)又重修,其规模已不如前。瑶池宫,俗称王母殿。道教崇祀的王母又称蟠桃圣母。居瑶池宫,其庙故名。瑶池宫山门匾额“道化诸山”,前厅匾额“果能此道”,正殿门额“道绍旌阳”,字体遒劲飘逸,系西昌书法名家所写。财神殿,是清代商贾捐资修建,祀奉财神赵公明,欲求财者于此庙祈祷,香火颇旺。后其庙毁     

石首小南岳道观荣获爱国爱教先进集体引起社会各界关注和支持

6月12日,在全国道教界爱国爱教先进个人及先进集体表彰大会上,湖北石首市小南岳道观荣获先进集体称号。喜讯传到石首,立刻成为社会各界关注的焦点,再次掀起了支持开发南岳山道教风景区的高潮。表彰会后,市委陈楚平副书记、统战部卢春香部长,以及市委、市政府有关部门领导听取了道协赴京代表的汇报,并表示热烈祝贺。再次对以已故会长成理静道长为代表的全体道众艰苦创业、以庙为家的精神给予肯定,希望各有关部门积极支持、援助南岳山道教风景区的建设。并希望全山道众借好这次东风,加快建设步伐,提前完成建设任务。     

天台山桐柏宫 道众济世利人

我们浙江省台州地区天台山桐柏宫自西周建宫以来,已有三千年悠久历史,因年久失修而破烂不堪,党的十一届三中全会后,进一步落实了宗教政策,依靠道友及信徒,发扬自力更生精神,不但修复了大殿,且修缮了庙宇中主要部分及附属房共计十余间,重塑了神像,还建造了放生池。为方便游客信众上山观光朝拜,并把上山的烂泥羊肠小道,修成了一条两米宽、二百米长的石阶路,使桐柏宫景象焕然一新。为发扬道教优良传统,对道教的内丹功法进行了深入的研究,1986年,将原气功研究小组扩大为天台山桐柏宫道教传统气功研究会,会员来自杭州、大津、上海、宁波、临海、椒江、港台以及海外美国、日本、意大利等国。     

打七

“打七”是指在 七天中，集中精力， 克期求证的修行。 修行者为了求得在 短期内得到比较好 的修行成果，常作 限期的修行，在一 定时期内，除了必 要的饮食睡眠之 外，专心致志地修 行。通常大多以七 日为期，称为“打 七”，又称为“结 七”。如果要七天之 内，专修念佛法门 者，称为“打佛七”，略称“佛七”；专修禅宗法门者，称为“打禅七”，略称“禅七”；专念观世音菩萨名号，为“观音七”；专念地藏王菩萨名号，为“地藏七”。 “打七”应该是起源于善导的念佛三昧行仪，善导在《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》指出，念佛三昧，可…     

法智禅师的狂草艺术

南岳禅僧释法智,工于诗文,精于草书,著有《石浪破门诗集》,草书誉称“怀素嗣响”、“湖南第一”,在当时禅林中,素以诗书成就著名。 一 释法智,明末清初人(明万历二十七～清康熙十年,即公元1599～1671年),名行诏,字允中,号破门,一号石浪,别号南岳七十二老人、破门和尚,衡山人,原籍江苏维扬,又据李元度所撰《南岳志》载,此人就是旺崇祯年间进士包尔庚。     

南阳武侯祠道院

河南省南阳市武侯祠建于元,兴盛于明、清,誉驰中外。该祠位于市西郊卧龙岗(武侯隐居于此故名卧龙)上,建筑面积占地五十余亩,经几代增修,其中有楼、殿、廊、台、亭、塔、堂舍,共二百五十七间。大殿金碧辉煌,庄严肃穆,殿前卷棚上,匾额纵横,使人目不暇视。大殿前竖立汉白玉石坊,前面刻着“三代遗才”,后面刻“韬略宗师”,院内古柏苍郁,炎夏荫凉,祠内藏有驰名的汉代张景碑、篆字碑,宋代岳飞手书的“还我河山”、诸葛亮前后出师表石刻碑。清代郑板     

南岳道教协会大庙纯阳宫等四宫观举行神像开光典礼

湖南省衡阳市南岳道教协会,于1997年11月13日,为新建的大庙纯阳宫、仁寿宫、控德观、寿宁宫之神像举行了隆重的开光典礼。中国道教协会副会长谢宗信,秘书长李文成,省政协主席刘正,香港德士活公司谭兆先生、镇锦荣先生,省委统战部副部长龚汝仁,省宗教局副局长叶风,衡阳市政协主席周培,市民宗办主任李国英,南岳区委书记万一等有关领导和来自北京、香港、陕西、浙江、湖北、江西、广西以及湖南省各地的道教界人士和嘉宾参加了开光典礼。南岳大庙始创于隋唐,兴于两家,以后屡废屡兴,屡衰屡旺。这次修复的纯阳宫等四宫观,计有老君殿…     

受人称赞的成本胜道长

在北京白云观内,有一位年近花甲的道长,名叫成本胜。他是湖北省石首市粟田湖村人,1986年来京常住。他是一个普通的道士,生活在道众中间,他的言行也很平凡,但道友们一提到他,总是赞口不绝……尊师爱友成本胜道长出家于湖北省石首南岳山道观,他的度师是李信善道长,虽与师父在一起生活时间不到一个月,但对师父的感情十分深厚。他到白云观常住后,一直与师父频繁通信来往,交流思想感情。还多次购买道教经典书籍,赠寄师父,仅一本《云笈七签》就花去三十多元。四年来,共购寄书籍三十多册,用去人民币一百多元。今年(1990年)春。