Adult Parent–Child Relationships: Relationship Quality, Support, and Reciprocity

A partir du modèle de la solidarité intergénérationnelle de Bengston ( Bengston & Roberts, 1991 ), on a étudié, chez 265 femmes entre deux âges vivant en Allemagne, les interrelations entre leurs valeurs familiales, leur perception de qualité de la relation avec leurs parents, le soutien qu’elles disent leur apporter et recevoir de leur part, ainsi que leur appréhension de l’entraide entre les générations. On s’est aussi demandé si l’aide apporté aux parents et la réciprocité perçu étaient en rapport avec la charge que les filles ressentaient suite au soutien accordé. Les données des diverses rubriques, fournies par les sujets, ont été traitées avec des analyses de régression logistiques multiple et multinomiale. Les analyses ont débouché sur des liaisons positives entre les valeurs familiales, la qualité des relations et le soutien aux parents. La réciprocité perçue était reliée aux aides mutuelles entre les générations et un soutien déséquilibré avait des effets négatifs sur la qualité de la relation. La charge ressentie pouvait ­être prédite à partir de la réciprocité perçue et de l’importance de l’aide. Cependant, sont apparus des modèles corrélationnels spécifiques dépendant à la fois du type d’aide et du niveau d’importance relatif du père et de la mère. Les résultats sont discutés dans le contexte du sens de la réciprocité et des obligations familiales dans une culture occidentale. In accordance with Bengtson's model of intergenerational solidarity (e.g. Bengtson & Roberts, 1991 ), the interrelations between adult daughters’ family values, their perception of the relationship quality with their parents, the support they reported to give to and to receive from their parents, and their perception of reciprocity in intergenerational support exchange were investigated for N= 265 middle‐aged women in Germany. It was also asked whether the support given to parents and perceived reciprocity are related to daughters’ felt burden as a result of their support. Cross‐sectional, self‐report data were examined with multiple and multinomial logistic regression analyses. The analyses revealed positive relations between family values, relationship quality, and support to parents. Perceived reciprocity was associated with the exchange of intergenerational support, and imbalance in support had negative effects on the relationship quality. Felt burden was predicted by the extent of support and the perceived reciprocity. However, specific correlational patterns depending on the kind of support as well as differences in the importance of mother and father occurred. The findings are discussed against the background of the meaning of family obligations and reciprocity in a Western culture.     

Family Relationships among Immigrants and Majority Members in the Netherlands: The Role of Acculturation

This study examined the nature and size of differences in family relationships in five cultural groups in the Netherlands (Dutch mainstreamers, and Turkish, Moroccan, Surinamese, and Antillean immigrants). In order to get a better insight into the differences in family relationships, a distinction was made between family values and family ties. Family values refer to obligations and beliefs about family relationships whereas family ties involve more behavior‐related relational aspects. Results confirmed that the cultural differences in mean scores between immigrants and majority members were larger for family values than for family ties. Individual background variables had a much stronger association with family values than with family ties. In addition, first‐generation immigrants had more traditional family values and reported stronger family ties than did Dutch mainstreamers. Second‐generation immigrants had more traditional family values than Dutch mainstreamers but they did not report stronger family ties. In conclusion, the distinction between family values and family ties as different expressions of family relationships is highly relevant in an acculturation context, because cultural differences between the various immigrant groups and the mainstream group are not the same for values and ties, and acculturative changes are different for both. On se penche dans cette étude sur les relations familiales, leur nature et leurs différences dans cinq groupes culturels des Pays‐Bas (Hollandais de souche et immigrants turcs, marocains, surinamiens et antillais). Pour accéder à une meilleure appréhension des différences dans les relations familiales, on a opéré une distinction entre les valeurs et les liens familiaux. Les valeurs familiales font référence aux obligations et aux croyances concernant les relations familiales alors que les liens familiaux touchent des aspects relationnels plus comportementaux. Les résultats confirment que les différences culturelles (estimées au niveau des moyennes) entre les immigrants et les membres de la majorité de la population sont plus nettes pour les valeurs que pour les liens familiaux. Le fond culturel des individus est plus fortement associé aux valeurs qu’aux liens familiaux. De plus, les migrants de première génération présentent davantage de valeurs familiales traditionnelles et témoignent de liens familiaux plus forts que ceux des Hollandais de souche. Les migrants de seconde génération ont également plus de valeurs familiales traditionnelles que les Hollandais de souche, mais pas de liens familiaux plus étroits. Disons pour conclure que distinguer valeurs et liens familiaux comme étant des expressions différentes des relations en famille est tout à fait pertinent dans un contexte d’acculturation puisque les différences culturelles entre les divers groupes de migrants et les autochtones ne sont pas identiques pour les valeurs et les liens et que l’impact dûà l’acculturation n’est pas le même dans les deux cas.     

FIGURAL TESTS OF REASONING IN AFRICA

L'A présente les résultats d'un certain nombre d'expéricnces qui ont été réalisées avec les Progressive Matrices de Raven en Afrique et en Grande-Bretagne. II a utilisé des méthodes d'analyse factorielle pour comparer la difficulté des items d'une culture à L'autre et pour décrire les différentes stratégies individuelles des répondants. Les principales conclusions sont les suivantes : 1. Les tests qui utilisent des dessins et des figures sont des instruments complexes qui entraînent des biais caractéristiques dans les réponses. 2. Ces biais jettent un certain doute sur L'idée qu'il peut exister des tests libres de toute influence culturelle ou même dans lesquels les facteurs culturels seraient réduits. 3. Les résultats sont mis en liaison avec une théorie de L'intelligence qui met L'accent sur le rôle du système de valeurs en vigueur dans une société donnée; le système de valeurs dètermine en partie la nature des capacités humaines et leurs rclations.     

The Changing Values of Children and Preferences Regarding Family Size in South Africa

Cette recherche élargit à un contexte africain avec la problématique suivante les études en cours sur les relations entre les générations et les valeurs attribuées aux enfants: dans quelle mesure la structure des valeurs projetées sur les enfants (VOC) repérée dans des études antérieures peut‐elle être retrouvée en Afrique du Sud et quelles sont les préférences des femmes concernant la taille des familles petite, nombreuse et idéale. L’échantillon était constitué de trois cohortes de femmes noires sud‐africaines originaires de la province de Limpopo. Des analyses factorielles ont montré que les dimensions de la VOC apparue en Afrique du Sud étaient un agrégat de différentes valeurs. Ont été isolées comme dimensions relatives au désir d’enfants Social/Emotionnel et Traditionnel/Utilitaire. Pour ce qui est des motifs expliquant le choix de ne pas avoir d’enfants sont apparus l’enfant comme source de contraintes et les contraintes que constitue le fait d’avoir un enfant. Les comparaisons entre les générations montrent des variations dans l’importance des dimensions des valeurs accordées aux enfants et dans les préférences concernant la taille de la famille. Les valeurs dont les enfants sont porteurs pour les jeunes mères étaient liées au nombre d’enfants que ces femmes avaient et à leurs préférences relatives à la taille de la famille. La discussion sur les résultats tient compte de l’évolution du contexte sociopolitique de l’Afrique du Sud. This study extends the ongoing studies on values of children and intergenerational relations into an African context with the following key questions: To what extent can the structure of values of children (VOC) identified in previous studies be found in South Africa and what are women's preferences regarding the size of small, large, and ideal families? The sample consisted of three cohorts of Black South African women from the Limpopo Province. Factor analyses showed that the dimensions of VOC found in South Africa are a conglomeration of different values. Identified dimensions were Social/Emotional and Traditional/Utilitarian with respect to reasons for wanting children. Regarding reasons for not wanting children, Child as Source of Constraints and Constraints to Have a Child were identified. Intergenerational comparisons showed variations in the importance of value of children dimensions and in preferences regarding family size. Values of children of younger mothers were related to the number of children these women had and to their preferences regarding family size. The findings are discussed within the changing socio‐political context of South Africa.     

Values of Children, Parent–Child Relationship, and Social Change in Korea: Indigenous, Cultural, and Psychological Analysis

Les recherches sur les valeurs que les parents attribuent aux enfants se demandent pourquoi les gens décident ou non d’avoir des enfants et s’intéressent au nombre d’enfants qu’ils choisissent d’avoir. On décrit dans la première partie de cet article la relation parents‐enfants traditionnelle, la structure familiale et les changements sociaux qui se sont produits ces cinquante dernières années en Corée du sud. On présente dans la deuxième partie les résultats de l’étude de 1972 sur les valeurs attribuées aux enfants réalisée en Corée du sud (Lee & Kim, 1975). Dans la dernière partie, on expose une recherche empirique sud‐coréenne portant sur un échantillon de 314 jeunes mères et 395 mères plus âgées. Il apparaît que les bénéfices psychologiques sont les raisons majeures qui justifient le choix d’avoir un enfant et que les contraintes personnelles et financières sont les motifs dominants de ne pas en avoir. Ces résultats mettent en défaut les modèles économiques et utilitaires et soulignent l’importance des facteurs psychologiques, relationnels et culturels. Research on parents’ attribution of value to children examines why people decide to have children or not and the number of children they choose to have. In the first part of this paper, the traditional parent–child relationship, family structure, and social changes that have occurred in South Korea during the past 50 years are reviewed. In the second section, the results of the 1972 Values of Children Study conducted in South Korea ( Lee & Kim, 1975 ) are reviewed. In the final section, an empirical study conducted in South Korea with a sample of 314 young mothers and 395 older mothers is reported. The results indicate that psychological benefits are the most important reasons for having a child and personal and financial constraints are the most important reasons for not having a child. These results challenge the economic and utilitarian models and suggest the importance of understanding the psychological, relational, and cultural factors.     

Bien-ětre et contraintes d'adolescents: Une comparaison entre adolescents de familles monoparentales et de families biparentales

Dans ce travail nous analysons les relations entre deux types de famille (monoparentales et biparentales), les contraintes familiales et extra-familiales, les stratégies de résolution de problèmes et le bien-ětre d'adolescents. L'enquěte est composée de 418 adolescents âgés de 12 à 18 ans (367 adolescents de familles biparentales; 51 de familles monoparentales). Les adolescents de familles monoparentales ressentent plus de contraintes familiales que les adolescents de familles biparentales; les deux groupes d'adolescents ont les měmes stratégies de résolution de problèmes et ressentent le měme degré de bien-ětre. Seuls les adolescents de familles monoparentales profitent d'une stratégie active de résolution de problèmes, car seul leur bien-ětre est rehaussé quand ils choisissent une telle stratégie. Par contre, une stratégie émotionnelle de résolution de problèmes n'affecte que le bien-ětre des adolescents de familles biparentales.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF SOCIAL DESIRABILITY JUDGMENTS

Etude interculturelle des jugements de “dêsirabilité” sociale. — On compare les estimations faites sur la désirabilité sociale de 143 items de personnalité par 100 étudiants de L'Université de L'Indiana et par 100 étudiants avancés de L'Université de Nagpur. Les deux séries de valeurs corrèllent à .61. Les deux groupes diffèrent significativement dans leurs jugements pour 55 des items. Ces différences peuvent être interprétées selon la manière dont divers aspects du comportement sont considérés par des gens appartenant à des cultures différentes. Les résultats tendent à suggérer que les étudiants indiens mettent fortement L'accent sur le conformisme social, les relations interpersonnelles et une atmosphère saine et paisible, tandis que leurs homologues américains aspirent à obtenir autonomie, pouvoir, succès, bonheur et richesse. Les étudiants américains attribuent également une grande valeur à la plupart des items qui sont en relation avec le désir de réussite. Les résultats sont discutés en référence à des données antérieures.     

BRONFENBRENNER'S MORAL DILEMMAS IN BRITAIN: CHILDREN,THEIR PEERS AND THEIR PARENTS

Le test des dilemmes moraux d'Urie Bronfenbrenner met les enfants en ptésence d'un certain nombre de situations naturelles dans lesquelles le choix des réponses possibles représente un conflit entre les normes de conduite qui sont approuvées par les adultes, altruistes et “correctes” et les normes de conduite qui relèvent de L'intérêt personnel ou de L'affiliation et qui sont “incorrectes”. Les sujets répondent au test dans trois conditions: une condition de base ou neutre, dans laquelle on leur dit que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses, et deux conditions expérimentales dans lesquelles on leur dit que les résultats seront portés à la connaissance de leurs parents ou de leurs camarades de classe. Cette méthode permet d'estimer dans une certaine mesure à quel niveau se situent les enfants dans le domaine “moral” ainsi que L'influence relative qu'exercent la pression des pairs ou celle des adultes dans les processus de socialisation, et la direction de cette influence. Les données recueillies en URSS et aux Etats-Unis ont montré que les deux types de pressions extérieures entrent en conflit aux Etats-Unis, mais qu'il existe en URSS un accord entre les normes. Devereux et Bronfenbrenner ont suggéré L'idée qu'en Grande-Bretagne le niveau des normes de conduite approuvées par les adultes était moindre et la pression des pairs particulièrement forte et source de situations conflictuelles. Deux cent soixante-quatorze enfants anglais de douze ans, choisis dans un large éventail d'écoles, ont subi les tests. Les résultats ont été analysés dans une perspective de comparaison inter-nation d'une part et de comparaisons entre les différents types d'écoles d'autre part. i. Les résultats ne confirment pas L'hypothése selon laquelle la conduite serait en général moins influencée par les adultes; 2. La comparaison entre type de pressions sociales confirme que les enfants britanniques ont en commun une “culture de pairs”, plutôt autonome et qu'ils ne répondent pas à la pression des adultes d'une manière simple et prévisible.     

RESPONSE TO PRESSURE FROM PEERS VERSUS ADULTS AMONG SOVIET AND AMERICAN SCHOOL CHILDREN1

Réponses d'enfants soviétiques et américains aux pressions de leurs pairs ou des adultes. Dans une étude antérieure, L'auteur et ses collègues ont attiré L'attention sur le rôle que joue le groupe des pairs dans la socialisation aux USA et en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part. Dans les deux premiers pays, le groupe des pairs a, dans une large mesure, une action autonome, relativement indépendante des valeurs du milieu adulte et qui va quelquefois à L'encontre de ces valeurs. En Union Soviétique, le groupe des pairs est utilisé par la société des adultes comme un instrument majeur d'éducation. Ces observations ont conduit à L'hypothèse qu'en URSS, la probabilité que les enfants se trouvent confrontés à un conflit entre la pression des camarades et les valeurs des adultes. est moins grande qu'aux USA et en Angleterre; ils peuvent, en conséquence, s'identifier plus fortement avec les normes de conduite approuvées par les adultes. Cette hypothèse a été testée expérimentalement sur un échantillon de six classes américaines (N = 158) et de six classes soviétiques (N = 188), de niveau et d'âge comparables (âge moyen: 12 ans dans chaque pays). On demandait aux enfants de répondre à une série de situations conflictuelles sous trois conditions expérimentales: 1) Condition de base ou neutre: on dit aux enfants que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses; 2) Condition Adultes: on les informe que leurs réponses seront portées à la connaissance de leurs parents et de leurs maîtres; 3) Condition Pairs: on leur annonce que leurs réponses seront connues de leurs camarades de classe. Les situations conflictuelles consistent en une série de dilemmes hypothétiques à propos desquels on demande aux enfants ce qu'ils feraient si leurs camarades les poussaient à commettre diverses actions qui sont typiques de ce que les adultes désapprouvent (par exemple, tricher en composition, négliger ses devoirs pour aller rejoindre des copains, s'habiller d'une façon qui plait à ses amis mais non à ses parents, etc.). Dix dilemnes comparables sont présentés dans chacune des trois conditions expérimentales. Les principaux résultats sont les suivants: 1) les enfants américains ont beaucoup plus tendance que leurs homologues soviétiques à s'engager dans des actions socialement désapprouvées; 2) dans les deux pays, les garçons sont plus enclins à participer à de mauvaises actions que les filles; 3) les enfants américains et soviétiques se montrent plus prêts à se mal conduire quand leurs actions risquent d'être portées à la connaissance de leurs pairs plutôt qu'à celle des adultes; 4) la pression exercée par les camarades change les réponses qu'ont faites les enfants dans la condition neutre, mais elle opère diffèremment dans les deux pays: aux USA, elle augmente le comportement anti-social, en URSS, elle renforce L'attachement aux normes de conduite des adultes; 5) les filles sovietiques non seulement donnent les réponses les plus orientées vers les adultes, mais encore présentent des différences individuelles intra-classes exceptionnellement faibles; 6) il y a des differences significatives entre les classes dans les deux cultures, mais elles disparaissent dans la condition 2 (Adultes). L'A. trouve dans ces résultats une confirmation de L'hypothèse originale. De plus, les résultats mettent en lumière le rôle important joué par les filles, spécialement en URSS, par leur attachement aux normes de conduites approuvées par les adultes et L'appui qu'elles leur donnent. Enfin et surtout, les résultats soulignent le pouvoir qu'a le groupe des pairs d'influencer la conduite et le potentiel qu'il représente pour un développement positif et de L'enfant et de la société.     

Le stress des mères monoparentales en relation avec l'agressivité de l'enfant d'âge préscolaire

Dans cette étude, nous avons décrit la relation existante entre le stress parental des mères vivant avec ou sans conjoint et le niveau d'agressivité de l'enfant vis-à-vis de ses pairs. De plus, nous avons observé les comportements des mères en situation de jeu avec leur enfant. Notre échantillon se compose de 32 mères monoparentales et de 43 mères biparentales ayant des enfants de trois ou quatre ans évalués au QECP comme étant agressifs (n = 47) et non-agressifs (n = 28). Nos résultats démontrent: (1) le niveau de stress parental est similaire pour les mères monoparentales et biparentales, sauf si l'enfant est agressif; (2) en contrôlant statistiquement le revenu financier, il existe un lien très clair entre le stress des mères monoparentales et l'agressivité de l'enfant en garderie; (3) le niveau de scolarisation de la mère est la variable la plus reliée au stress maternel; (4) l'agressivité de l'enfant est reliée au faible revenu financier des mères; plus les mères sont pauvres, plus l'enfant est agressif; (5) en situation de jeu avec l'enfant, les mères monoparentales sont plus contrôlantes et moins positives que les mères biparentales, et le négativisme de l'enfant augmente avec le niveau de stress de la mère.     

A LABORATORY INVESTIGATION OF SOCIAL CLASS AND NATIONAL DIFFERENCES IN HELPING BEHAVIOR

Etude au laboratoire des différences dans le comportement d'entraide selon la nationalité et la classe sociale. —Le même plan d'expérience a été réalisé à Madison (Wisconsin) et à Oxford (Angleterre) pour déterminer si les adolescents appartenant à différentes classes sociales obéissent aux mêmes principes dans l'aide qu'ils apportent aux camarades qui dépendent d'eux. Les adolescents de Madison appartiennent à des families de la classe moyenne ((I) petits industriels, commerçants, artisans, (2) employés de bureau) ou de la classe ouvrière. Les adolescents d'Oxford proviennent seulement de la classe moyenne des employés ou de la classe ouvrière. Dans les deux échantillons, le sujet est d'abord amené à croire qu'un camarade lui a apporté beaucoup ou peu d'aide quand lui-même en avait besoin pour gagner un concours. Dans la phase suivante qui est supposée impliquer un concours sans rapport avec le premier, le sujet a l'occasion d'aider la personne qui a été son partenaire ou une tout autre personne. Les résultats de Madison montrent, conformément à l'hypothèse, que les sujets appartenant à la classe des petits industriels, commerçants et artisans ont plus tendance à agir selon une conception de simple échange. Plus que les adolescents de la classe des employés ou de la classe ouvrière, ils croient que les gens s'attendent à ce qu'ils travaillent dur pour une autre personne seulement dans la mesure où ils ont eux-mêmes bénéficié d'une telle situation et ils font des efforts au profit du camarade qui dépend d'eux, dans l'attente d'une réciprocité de type « donner et recevoir ». A Oxford, les sujets de la classe ouvrière sont plus orientés vers la réciprocité que les fils d'employés. Quelques difficultés d'ordre méthodologique sont discutées, mais l'A. pense que les tentatives actuelles pour analyser l'interaction sociale en termes d'échange économique ne peuvent être également appliquées à toutes les classes sociales.     

Value of Children and Family Change: A Three-Decade Portrait From Turkey

L’étude turque sur la valeur conférée aux enfants a porté sur trois générations relevant de trois niveaux socio‐économiques dans centre métropolitain et deux zones rurales. Les résultats ont montré qu’il y avait sur les trois derrières décennies un net accroissement des valeurs psychologiques attribuées aux enfants et une chute correspondante des valeurs utilitaires et économiques. La préférence pour le fils a été remplacée par la préférence pour la fille, ce qui traduit un changement de la dynamique et des rôles familiaux. Des modifications analogues dans ce qui est attendu des enfants, les qualités que l’on souhaite trouver chez cux et les nombres réels, désirés et idéaux d’enfants sont cohérents avec les attentes; le modèle du changement familial proposé par Kagitcibasi est ainsi confirmé. Les comparaisons des valeurs attribuées aux enfants sur les trois décennies par génération et niveau social aide à comprendre l’évolution et le changement social de la société turque, voire de sociétés comparables. The Turkish Value of Children Study consisted of three generations from three socioeconomic strata in a metropolitan center and from two rural areas. The findings showed a sharp increase in the psychological, and a corresponding decrease in the utilitarian/economic values attributed to children over the last three decades. Son preference has been replaced by daughter preference, pointing to changing family dynamics and family roles. Corresponding modifications in expectations from (adult) children, qualities desired in children, and actual, desired, and ideal numbers of children are in line with expectations, providing support for Kagitcibasi's Model of Family Change. Comparisons of values attributed to children over three decades and across generations and social strata provide insights for understanding social change and development in Turkish society and possibly in similar societies.     

Normative Controls and Self-Reported Counterproductive Behaviors in the Workplace in China

Les comportements contre‐productifs (CPB) sont des comportements déviants de salariés qui violent les normes et les valeurs de l’organisation et nuisent à la fois à l’entreprise et à son personnel. Il est montré, dans cet article, que des réactions négatives de la part de l’entourage professionnel peuvent avoir un effet de contrôle normatif et contrecarrer les CPB. On a posé l’hypothèse que le contrôle normatif formel perçu (c’est‐à‐dire les réactions de la hiérarchie envers les CPB) et le contrôle normatif informel perçu (c’est‐à‐dire les réactions des collègues envers les CPB) médiatisaient l’effet du nombre de personnes présentes au travail sur la fréquence d’apparition des CPB. 155 salariés ont répondu à un questionnaire d’auto‐évaluation. Les résultats confirmèrent que le contrôle normatif formel de la hiérarchie médiatisait significativement l’effet de la taille de l’équipe sur les CPB, mais aucun effet médiateur n’est apparu en ce qui concerne le contrôle normatif informel des collègues. Counterproductive behaviors (CPBs) are employee deviant behaviors that violate the norms and values of organisations, and bring harm to both the company and its employees. This paper examined how negative reactions as a normative control from other employees may reduce CPB. It was hypothesised that perceived formal normative control (i.e. supervisor's reactions towards CPB) and perceived informal normative control (i.e. colleagues’ reactions towards CPB) mediated the effect of the number of staff at the workplace on the prevalence of CPB. One hundred and fifty‐five employees participated in this self‐report questionnaire study. Results showed that supervisor's formal normative control significantly mediated the effect of staff size at the workplace on CPB, but the mediating effect was not found for colleagues’ informal normative control.     

ROLE PERCEPTIONS IN PERU1

Perception des râles au Pérou. — Le Différentiateur de Rôle (RD) a été utilisé pour étudier comment les Péruviens (N = 161) perçoivent les rôles. Les analyses factorielles font apparaître cinq facteurs de comportement identiques pour chacune des deux formes de l'instrument qui ont été utilisées. Une analyse factorielle (two-mode factor analysis) à 6 types de sujets pour chacune des deux formes, mais il n'y a pas de différences majeures dans les structures de réponses par rapport aux facteurs de comportement. Les échantillons sont supposés provenir de la même population. Les résultats sont cohérents avec l'hypothèse selon laquelle des normes de conduite clairement définies sont liées aux différences dans le statut social des paires de rôles qui reflètent le caractère hiérarchique de la société. l'hypothèse d'une invariance interculturelle de la structure factorielle des normes de conduite est confirmée. Les AA. résument brièvement les différences essentielles qui apparaissent dans la perception des rôles chez les Américains, les Grecs et les Péruviens.     

Compétence cognitive,capacités d'apprentissage,et métacognition

Suite à la recension de travaux empiriques sur l'entraînement cognitif, sur l'évaluation de la zone de développement proximal et sur le développement de l'expertise, les auteurs mettent en lumière l'existence d'une relation entre la qualité des efforts fournis au moment de l'apprentissage de connaissances ou de stratégies nouvelles et les performances cognitives ultérieures des individus. Plus particulièrement, les auteurs posent l'hypothèse que les individus doués intellectuellement seraient caractérisés surtout par l'efficacité de leurs stratégies d'apprentissage, lesquelles leur permettraient d'acquérir des connaissances et des habiletés nouvelles plus rapidement que leurs pairs et de transférer plus souvent ces acquisitions à des domaines nouveaux. L'interprétation des données sur l'apprentissage dans un cadre théorique métacognitif suggère que les capacités supérieures d'apprentissage des individus doués intellectuellement, comparativement à leurs pairs de compétences moyennes, seraient le résultat de l'utilisation spontanée de mécanismes autorégulateurs adéquats. Peu de travaux empiriques ont vérifié cette hypothèse d'une supériorité métacognitive des individus doués intellectuellement associée à des habiletés d'apprentissage plus développées. Les quelques résultats disponibles favorisent toutefois cette interprétation. Pour terminer, les auteurs discutent des implications pédagogiques qui découlent d'un modèle de la compétence cognitive où les habiletés métacognitives et les habiletés d'apprentissage interagissent pour favoriser l'émergence de l'autonomie intellectuelle.     

CHILDREN'S EVALUATIONS OF FAMILY ROLES A CROSS-CULTURAL COMPARISON

Le test du “dessin de la famille” a été employé dans le but d'établir si des différences interculturelles apparaissent dans les sentiments et attitudes de l'enfant envers ses parents et ses frères et s?urs. On a étudié trois groupes d'enfants appartenant respectivement à une grande ville, à un village de bergers et à une culture africaine où se pratique le polygamie. l'analyse des dessins révèle, chez tous les enfants, une même attitude égocentrique envers leurs frères et s?urs qui sont systématiquement sous-estimés. d'autre part, la représentation du personnage principal de la famille fait apparaître des différences culturelles : dans une structure familiale moins rigide il arrive que le rôle principal soit attribué à d'autres membres que le père ou la mère. On observe enfin que le rôle effectif joué par les deux parents influence de façon déterminante le mode d'identification de l'enfant au rôle sexuel.     

THE FORMATION OF FRIENDSHIPS AMONG ZAMBIAN UNIVERSITY STUDENTS

Les recherches aux Etats-Unis ont fait apparaître une relation entre distance psychologique et distance physique. A L'Université de Zambie, en raison des particularités géographiques du campus et de la complexité sociale du corps étudiant, on peut pousser plus loin L'étude de la relation entre espace et liens sociaux. L'analyse des schémas d'amitié entre étudiants montre que les relations spatiales ont un certain rôle dans L'établissement des liens interpersonnels, mais que les facteurs sociaux et psychologiques sont plus déterminants. Il apparaît comme on pouvait s'y attendre, que dans la plupart des cas, L'amitié s'établit avec un partenaire de même sexe, de même âge et surtout de la même école d'origine. Les facteurs linguistiques ou tribaux sont sans importance: ils semblent dépassés par un sentiment grandissant d'appartenance à une élite. Les étudiants zambiens ont un comportement insulaire bien que non chauvin: ils ont peu d'amis parmi les étudiants qui viennent d'autres parties d'Afrique et aucun parmi les quelques étudiants blancs. La religion joue un grand rôle, ce qui n'a rien d'étonnant dans une société où L'influence des écoles et de la morale des missions n'a pas encore disparu. Les étudiants zambiens sont aussi individualistes dans le choix de leurs amis que les étudiants de n'importe quel autre pays. Ils semblent souvent plus solitaires et avoir plus grand besoin d'un confident que les étudiants anglais et suf-africains.