超人

阿里是人类历史上最伟大的拳击运动员。在他21年的运动生涯中,一共打了62场比赛,创造了57胜5负的惊人纪录,其中有37场击倒对手。面对阿里匪夷所思的赫赫战绩,人们实在想不出     

职业女性巧妆扮

在家是主妇,在外又为生活、理想奔波的职业女性,身兼数个“角色”,她们步出少女天真、浪漫的光环不久,又踏进近乎“无情”的现实生活世界。也许是生活、工作的双重磨砺,据了解,相当部分职业女性不懂或不会正确着装,有的热衷流行,而不注意自身条件,闹出笑话,有的总是一套外     

超人需藏锋

漂在外面捞世界,只身一人闯天下,除了具有超人的素质和较强的刻苦奋斗精神外,还应学会留路给别人走。任何一个人的发展都不是孤立存在的,成就一个人或一项事业,并不单纯是个体努力的结果,往往是一种共生的环境和条件,携手合作的结果。有些时候,正因为我们太锋芒毕露,事事争先而伤人太多,最后落个孤立无援,败走麦城。大凡懂得藏锋的超人,方能蓄势而发,待机而发,稳步获得人生的大成功。     

职业女性的心理压力及调适

随着社会日益发展,竞争日趋激烈,人际关系越来越复杂。人们在工作、学习、生活中正感受到越来越大的心理压力,尤其是各行各业中的职业女性,她们在工作中发挥着巨大作用的同时,也往往承受着超过男性的心理压力。这种压力主要表现为以下三对矛盾:     

塑料瓶变身空调

正沙比尔是孟加拉国达卡大学二年级的学生。这年暑假,沙比尔回到乡下的家里,可没待上几天,他就受不了了。由于天气炎热,沙比尔家里热得像蒸笼一样,让人感到非常难受。在孟加拉国,夏天温度最高可达到45℃,一些身体弱的老人因为忍受不了高温而离世。但因为贫穷,有近70%的乡下人家都装不起空调。即使能装得起,也会因为经常断电而成为摆设。看到父母和乡亲们生     

职业女性的养心之道

中国社会调查事务所近日对北京、成都两城市1000名年龄在22至50岁的白领女性进行了一次抽样调查。     

职业女性如何面对社会压力

从某种意义上说,人的一生实际上就是与各种压力对抗的一生。无论处在什么样的年龄段,压力总是以不同的方式穿梭在我们生活的间隙。而更多的研究表明,女性异常心理发生率要高于男性。女性在找工作方面比较受局限,工作紧张,操心家务,还要照顾老人和孩子,再加上妊娠、生育、更年期等一系列特殊时期,女性比男性要更多地面临来自社会、家庭的困难、麻烦、承受更重的心理负担。压力引起的感冒表现如果你连继几周感到精疲力尽、咽喉疼痛,很可能是压力削弱了免疫系统功能,使病菌较容易侵入体内,引起呼吸道疾病。对志愿者的实验表明,同样的病毒不会令…     

职业女性与上司相处的艺术

身为职业女性,与上司和睦相处,对你的身心健康、工作发展有着积极的影响。如何与上司保持良好的关系,以下九条原则可供参考。倾听我们与上司交谈时,往往是紧张地注视着他,猜测他对自己的态度是褒是贬,构思自己应做什么反应,却没真正听清上司说的是什么。     

尼采超人的罪性问题

尼采1881年8月悟出了永恒复返思想,这是尼采思想成熟的决定性标志,由此,尼采心中的查拉图斯特拉和超人形象才清晰起来。查拉图斯特拉,超人的先知,宣讲永恒复返学说的教师。查拉图斯特拉的宣讲是为了培养未来的高贵的人民,从这样的人民中产生出超人,尼采在旧约的远古犹太民族中曾经看到过这样的人民。尼采思考的罪性问题是超人精神限度的一个根本问题,罪性就是人的有限性问题,超人要成为超人,必须面对罪性问题。     

梁启超人权主体思想初探

1922年,中国近代伟大的启蒙思想家梁启超在其晚年著作《先秦政治思想史》中这样谈到了人权问题:尽管中国在数千年专制政体之下,但人民毕竟已得有相当的人权,纵不必自豪,亦未足云     

托尔斯泰的“超人”与现代性

列夫·托尔斯泰创造了一系列19世纪的人物形象,这些人物形象思想上具有超验的、超时代的独特价值.由于托尔斯泰对人与社会的思索始终指向人存在的终极意义,在他看来一切问题的根本都要回到人本身来解释,所以他对人的自我提出了极高的要求.这一要求与同时期尼采的“超人”思想有着共通之处,两者都有着道德上的理想主义,这在当时具有着鲜明的进步意义.直至现代性的范畴内,人的危机愈演愈烈,托尔斯泰式的超人对于完善人的整体性、寻求生存的积极意义来说,仍然有着可借鉴的力量,考察其超人的具体特点与价值,或许对探求人如何更好地生存这一永恒主题有所裨益.     

末人、超人与未来人

尼采于19世纪80年代提出的"末人"和"超人"概念经常遭受误解,例如关于"超人"概念,常有来自法西斯主义和生物主义的曲解。时隔近一个半世纪,人类的末日感和未来之忧愈加炽烈,我们理当在新的形势下追问:谁是"末人"?"末人"是我们吗?谁是"超人"?"超人"是"未来人"吗?本文试图对尼采的"超人"概念做一个未来哲学或技术哲学的重新定位,目标在于朝向未来的人类文明之思。本文认为,任何关于"超人"概念的区域科学式理解都是不当的或者不够的;尼采的"超人"概念应与他的"上帝死了"命题相联系,更应与他的"权力意志"学说(关于人和生命之本质的重新规定),特别是与在"相同者的永恒轮回"学说中蕴含的"圆性时间"观相关联;尼采的"末人"是对进入技术工业的自然人类之本质的规定,"超人"则是关于未来新人的天才般的想象和预感,两者之间纠缠着自然与技术的二重性运动。而无论如何,今天我们不得不接着尼采思考人类的位置和命运,人类的自然性和技术性,以及自然人类向技术人类的过渡。     

"超人"张宝胜其人其事

“超人”的身世 被戴上“超人”桂冠的张宝胜,本是人间父母所生,肉体凡胎。然而在作家笔下,张宝胜就成了脱俗超凡的“超人”、“神人”、“圣人”、“国宝”、“天外来客”、“外星人”、“菩萨转世”、“活佛转世”。 张宝胜1958年生于南京,本是沈姓家族的一员。无奈在那个政治斗争频繁的年代,1957年张宝胜的父亲沈厚林被打成右派,一家8口人(当时张宝胜已有了6个兄姊)生活拮据。张宝胜一生下来,就面临着困境,为了一家人的生存和张     

尼采思想中的永恒轮回与超人

本文首先阐述何谓永恒轮回,接着阐述了两种永恒轮回,认为永恒轮回与超人之间的紧张关系事实上表现了两种永恒轮回之间的紧张.本文对《查拉图斯特拉如是说》中的永恒轮回与超人之间的关系作了深入的探讨,认为正是这种关系的既紧张又密切使得尼采晚期的哲学呈现出深邃而迷幻的矛盾色彩.     

职业女性工作家庭冲突的压力源研究

本研究在已有研究的基础上 ,对浙江省杭州市职业女性进行了一次工作 -家庭冲突的调查研究。总结了现阶段职业女性工作 -家庭冲突的现状 ,探讨了角色压力源与工作 -家庭冲突的关系 ,分析了影响职业女性工作 -家庭冲突程度的因素。     

职业女性的心理减压——累并快乐着

曾经遇到一位女性,40岁左右,已经是部门的负责人,在别人看来,她事业有成,有一个刚上初中的儿子,丈夫在外经商,家庭经济条件也不错,是一个充实而幸福的女人。但是,和她交谈后才知道,她感到心理压力很大,自己的工作总想干得更好,丈夫不在家,还要教育儿子,年迈的父母也需要照顾,还要考虑自己的发展,经常感到身心疲惫,不堪重负。其实这只是职业女性的一个缩影。在现代社会生活里,越来越多的女性活跃在职场中,她们中有身居高位、运筹帷幄的女领导;有商场拼杀、雷厉风行的女经理;有饱读经书、学富五车的女学者及各行业中的佼佼者等。职业女性给人…     

浅析都市职业女性着装行为的变化及其成因

都市职业女性由于受到外部环境的影响和自身因素的制约,着装行为发生了颠覆性的变化,从被动变为主动,从接受变为索取,通过穿衣打扮来展示她们独特的品味和生活方式,寻找着自己的社会价值和认同感。研究都市职业女性的着装行为有助于我们对于女性着装的行为和趋势进行预测,对女装产品的开发发挥指导作用。