回族寺坊的历史钩沉

回族先民来到中国的时间,最早可追溯到唐宋时期。从唐宋至明清,回族在中国经历了定居、形成、发展的过程。回族从形成至今,基本上形成了大杂居、小聚居的分布格局。大杂居是指回族居住的地域十分分散,散处在全国各地;小聚居是指全国各地散居的回族在一定范围内以清真寺为中心聚居的居住     

中国穆斯林朝觐活动研究述评

正7世纪上半叶,伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛,632年,穆罕默德率领穆斯林从麦地那进入麦加履行了伊斯兰教史上第一次具有重要历史意义的正朝②(Hajj),朝觐从此成为穆斯林的宗教定制和世界最为盛大的年度性宗教仪式。朝觐作为伊斯兰教一项制度性安排(Institutional Arrangement)、是伊斯兰教五大支柱性宗教功课之一。与其他四项宗教功课不同的是,朝觐功课的履行不仅仅属于私人的事情,而且属于家庭、家族、寺坊、社区,甚至社会关注的事件,具有很强的社会性特质。朝觐亦是年度性最大的宗教仪式和世界最有影响的跨国宗教活动,     

“闯关东”中的回族穆斯林

清初以来,华北地区山东、河北等省的很多回族穆斯林也参与到"闯关东"的移民大潮中。他们多沿着陆路到达关东,随着时间的推移在空间上逐步由南向北纵深发展。沿途"奔寺而去"、"围寺而居",最早从事农垦业较多,后从事商业逐渐增多,聚居城镇化程度高,为东北地区的开发、近代的民族解放和革命事业中,东北的回族做出了应有的贡献。     

坊上人 奋进在感恩的世界里

一次偶然的机会,打开了"坊上人"网站,首页上"坊上人感恩"五个遒劲有力的大字,一下子触动了我们的心弦,因为它,透露着这个穆斯林企业的定位、担当和道义。这也成为我们走近"坊上人",感受和讲述他们感恩创业史的最初缘由。感恩于时代,他们创立了清真餐饮的金字品牌在采访之前,曾对"坊上人"董事长盛志明、总经理刘西艳做着各种想象,     

浅谈清真寺寺管会队伍建设

清真寺寺管会队伍的建设是我国伊斯兰教两支队伍（阿訇队伍、寺管会队伍）建设中的一支,负责管理清真寺的各项事务,是穆斯林群众和政府之间的桥梁纽带,是创建和谐清真寺的重要力量。本文试着就做好清真寺寺管会队伍建设工作进行探讨。     

清真寺调解穆斯林普通民间纠纷的作用研究

穆斯林普通民间纠纷的解决,除司法、准司法的解决方式之外,还存在具备乡土特色的清真寺调解解决穆斯林普通民间纠纷的解纷方式。对于清真寺调解,应该在其运行机理的基础上,分析调解过程中的特征及主要使用规范,进而探讨清真寺在解决穆斯林普通民间纠纷中的作用和运用前景。     

兴隆镇南大寺以寺养寺搞得好

宁夏西吉县兴隆镇南大寺始建于清同治年间,距今已有120多年的历史。现有“高目”364户,2020人。近十年来,南大寺的民主管理委员会成员虽然变动较大,但在有关部门的领导下。     

中国伊协会长陈广元出席海拉尔清真寺建寺百年庆典

【本刊讯】(通联员马建龙)2012年8月24日,全国政协常委、中国伊协会长希拉伦丁·陈广元大阿訇应邀出席内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔清真寺建寺百年庆典仪式,并与广大穆斯林群众一同观看了文艺演出。内蒙古自治区民委副巡视员、自治区伊协常务副会长兼秘书长李玉福,呼伦贝尔市领导张玉军、韩军、宋照明、王宝成、达喜扎布等出席。陈广元会长在庆典致辞中对内蒙古及海     

华亭穆斯林简况

华亭穆斯林简况马起群甘肃省华亭县现有穆斯林近２万人，占全县总人口的ｌｌ．６％。华亭县位于甘肃省东部，群山环绕，南面与陕西省陇县为邻，西北面与宁夏泾源县接壤，偎依在关山脚下，气候高寒阴湿，交通较为便利。自然资源以煤炭、陶土为主，其次为药材。农业以小麦、...     

重视和加强穆斯林散居区伊斯兰教工作

前不久,国家宗教事务局在青海省西宁市召开了穆斯林散居区伊斯兰教工作座谈会。国家宗教局杨同祥副局长在会上强调：穆斯林散居地区的伊斯兰教工作是全国宗教工作的重要组成部分,要重视和加强这方面的工作。 党的十一届三中全会以来,在中央１９号文件精神的指引下,穆斯林散居地区伊斯兰教上作的形势很好。主要表现在以下几个方面：一是党的宗教政策得到厂贯彻落实。二是依法加强了对伊斯兰教事务的管理。三是妥善处理伊斯兰教突发事件,取得了经验,维护了社会稳定。四是伊协组织和教职人员队伍的建设有所加强。五是引导伊斯兰教与社会…     

《穆斯林书家必备》出版发行北大核心CSSCISSCI

【本刊讯】我国阿拉伯文书法家马石头编著的《穆斯林书家必备》一书已由中国文联出版社出版,近日在全国新华书店发行。这是一本专为穆斯林书法家日常创作提供的参考资料,编者历经十余年的搜集、精选,从历代穆斯林文献著作中寻章摘句,从散布在广袤祖国大地上的千百座清真寺里探求匾额、对联和题辞,就文体而言,其中包括匾额、对联、碑铭和诗词摘句。该书为16开共300页,每本定价38．00元。     

清真女学、女寺与中国穆斯林女性教育北大核心CSSCISSCI

清真女学又称女子经学,是对穆斯林妇女进行伊斯兰教教育的学校,专门为穆斯林妇女设立的学习宗教知识的场所。在中国,以清真女学、女阿訇为代表的女性宗教文化是伊斯兰教本土化过程中较为独特的文化现象之一。元代穆斯林遍布中国,中原是穆斯林较多的地区,伊斯兰经堂教育最先在中原建立、发展,先后形成陕西、山东学派,其影响范围遍及全国所有穆斯林聚居区。     

试析义乌穆斯林族群认同及其特点北大核心CSSCISSCI

"义乌穆斯林现象"是发生在全球化、市场化背景下的劳动力国际性流动的典型社会经济现象。义乌穆斯林群体的构成有其特殊性、复杂性和多样性,而群体的社会活动又具有跨地域和跨国主义的特征,他们不仅在社会关系上形成了在原住地和羁留地之间的具有共时性多股绞合的特质,并且建立起了一种跨越地理、文化和政治领域的社会场域,基于此,义乌穆斯林群体的族群认同也因特殊的社会互动关系和多元性的社会身份而独具特色。     

俄罗斯穆斯林、清真寺及其社会处境

一，穆斯林在当代俄罗斯的数量 伊斯兰教在俄罗斯的北高加索、鞑靼斯坦、巴什科尔托斯坦、乌德穆尔特、楚瓦什、西伯利亚、乌里扬诺夫斯克、阿斯特拉罕、彼尔姆、下诺夫哥罗德、叶卡捷琳娜州、莫斯科和彼得堡广泛传播。在当代俄国，信仰伊斯兰教的民族很多，约有40个。根据苏联时期的俄罗斯联邦国家统计委员会，在1989年在苏联居住着1200万穆斯株，     

马鞍山市穆斯林为甘肃贫困山区捐赠衣物

马鞍山市穆斯林为甘肃贫困山区捐赠衣物１９９５年５月，马鞍山市穆斯林在阿訇的倡导下，遵照穆圣（愿真主赐福他）＂不关心穆斯林大众事业的人不是穆斯林＂的教导，学习伟大真主至仁至慈的德性，发扬伊斯兰教扶危济贫的传统美德，积极为甘肃张家川贫困山区穆斯林兄弟捐赠...     

穆斯林礼拜朝向——“给布赖”小议

给布赖(■)系阿拉伯语音译,意为礼拜朝向,即穆斯林礼拜时必须面向今天沙特阿拉伯王国麦加城禁寺内的克尔拜。中国穆斯林将克尔拜又意译为天房。世界穆斯林每天都要以天房为朝向做礼拜等功课。一、伊斯兰教给布赖的由来:据传述,麦加克