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相似文献
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1.
《天风》2012,(8):69-69
<正>武汉市基督教救世堂位于汉口汉正街447号(普爱医院左侧巷子内)。救世堂的前身叫大通巷福音堂,是武汉最早建立的教堂之一,因陈旧狭小被拆除后,在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。救世堂建于1930年,系中西合璧式的建筑风格,红砖清水墙两层砖木结构,平面布局呈拉丁十字形。救世堂从地基直到屋顶都是十字架形,堂内正面和圣所都砌有十字架,堂内上部还镶嵌有耶稣戴荆棘冠冕被钉在十字架上的花冠,闪闪发光,  相似文献   

2.
奠基献堂     
《天风》2012,(6)
湖北省崇阳县基督教福音堂于2012年4月26日至27日,举行新堂献堂典礼。 北京市基督教南口堂于2012年4月28日,举行新堂开工奠基典礼。 浙江省宁波市镇海区灵粮堂于2012年5月3日,举行新堂落成典礼。 广东省东莞市基督教凤岗堂于2012年5月3日上午,举行献堂典礼。  相似文献   

3.
《天风》1996,(9):45-47
各地新堂感恩礼拜 ○浙江余姚市城关堂重建圣殿工程于1994年10月动工,占地面积4.07亩,建筑面积2138平方米,规模胜过先前(见上图)。1996年2月29日举行“新堂落成感恩礼拜”。6月20日至21日余姚市举行了第六次代表会议,选举了市两会的新的成员。 (孙天人) ○广东汕头市恩典堂,原名伯特利堂,在建立90年后的1996年,新堂建成。该堂1992年起筹划建新堂,在弟兄姊妹的祷告中。  相似文献   

4.
宁波百年堂     
范爱侍 《天风》2009,(4):58-59
浙江宁波百年堂是中国教会复苏的初熟果子,此后中国大地上便以“3天2堂”的速度,恢复、重建、新建教堂。这一美景,在普世教会史上,可谓绝无仅有!百年堂复堂的意义,远远超越其本身。2009年4月8日,在欣逢百年堂复堂30周年之际,让我们满怀感恩喜乐,一同赞美上主为中国教会成就的大事!畅谈文革后全国第一个复堂的教会——  相似文献   

5.
张少华 《天风》2010,(10):35-35
河南省平顶山市湛河区湛南新堂鸿恩堂于2010年8月27日,举行献堂典礼。浙江省杭州基督教下沙堂于2010年8月31日,举行奠基感恩礼拜。  相似文献   

6.
《中国天主教》2004,(6):47-48
“今年初,我们新加坡教会已关注到堂区牧灵理事会的需要,在4、5月间,教区副主教致函给各堂区神父,说明新加坡教区将朝这方向努力与目的,又于6、7月间教区牧灵理事会推动组特别为全新各堂区本堂神父与牧灵组提供训练,协助各堂区建立牧灵理事会的架构,然后各堂区将于9月召开第一次堂区大会,为使在今年年底之前能成立堂区牧灵理事会”。萧永伦神父在信仰讲座中向参加者简略介绍新加坡教会如何逐步建设堂区牧灵理事会。  相似文献   

7.
《天风》2007,(5)
北京市基督教丰台堂献堂2006年12月22日,北京市基督教丰台堂举行隆重的献堂庆典。丰台堂2004年5月份破土动工,2006年11月份竣工。中国基督教三自爱国运动委员会(驻会)副主席邓福村牧师代表基督教全国两会应邀莅临祝福。北京市有关部门领导及北京各堂的教牧同工、弟兄姊妹,共计1000多人参加了典礼。邓牧师在致辞中,首先代表中国基督教两会对丰台堂的献堂致以热烈的祝贺并对给予帮助的市区各级领导予以感谢。邓  相似文献   

8.
《天风》2012,(9):69-69
<正>志道堂位于江西省南昌市民德路112号,建于1933年(民国22年),奠基石镶嵌在教堂左墙角上,原属卫理公会。志道堂是一座工艺精湛的中西宫殿,飞檐展空、挑角拱翘、红瓦盖顶、古朴典雅,堂内装饰富丽。志道堂首任牧师为江明惠,1932年许世琦继任,1948年王辉全任牧师,直到1951年。1958年联合礼拜后,该堂即被工厂占用。1982年12月25日(圣诞节)正式复堂。2006年8月,经过政府有关部门的批准,南昌市基督教两会于2006年8月对志道堂按照原貌进行了修建。如今志道堂更明  相似文献   

9.
王荣伟 《天风》2010,(3):20-21
<正>城南堂是湖南长沙市基督教三个礼拜场所之一,始建于1907年,原名福音堂。1958年,长沙市基督教实行联合礼拜,福音堂更名为城南堂。文革期间,礼拜停止,1988年1月1日恢复礼拜。  相似文献   

10.
廉,在古汉语中的本义是指"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"。《仪礼.乡饮酒礼》曰:"设席于堂廉,东上。"郑玄注曰:"侧边曰廉"。段玉裁注《说文解字》肯定了"廉"为"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"之说法。其中曰:"堂之边曰廉"、"堂边皆如其高"、"廉远地则堂高,廉近地则堂卑"、"堂边有隅有棱,故曰廉"。又曰:"廉之言敛也"、"廉,隅也;又曰廉,棱也。引申之为  相似文献   

11.
《天风》2012,(8):F0003-F0003
武汉市基督教救世堂位于汉口汉正街447号(普爱医院左侧巷子内)。救世堂的前身叫大通巷福音堂.是武汉最早建立的教堂之一.因陈旧狭小被拆除后.在福音堂的原址上重建了现在的救世堂。  相似文献   

12.
钟向阳  邝桂荣 《天风》2001,(7):12-13
基督教河南堂位于海珠区洪德路洪德五巷23号,原名洪德堂,属中华基督教同寅会。该堂始建于1890年,1981年改名为河南堂至今。 河南堂的人员由同工、执事、义工和信徒四个层次构成。“同工”包括牧师、传道,“执事”则是被按立的信徒,“义工”顾名思义是义务在教堂帮忙的信徒。堂委会是教堂的管理机构。堂委会下设教务组、总务组、财务组、妇女组、青年组、儿童组、探访组、慈善友爱组等事工和谢以信活动中心。堂委会三年改选一  相似文献   

13.
马怀如 《法音》2023,(9):30-34
<正>响堂山石窟,分南响堂、北响堂以及水浴寺三部分,拥有北齐窟12座,代表了北齐石窟造像的最高水平。北响堂在北齐时期名为“鼓山石窟”。其中,北响堂大佛洞规模最大,造像的水平也最能代表北齐石窟艺术的高峰。但是,由于北响堂的皇室开窟背景,以及文史资料中关于大佛洞是高欢或高洋陵葬的记载,使得这座石窟充满了扑朔迷离的传奇色彩。本文的研究试图从不同视域,深化我们对于大佛洞乃至北响堂三座大窟之间联系的认识。  相似文献   

14.
献堂奠基     
《天风》2010,(11):35-35
<正>广东省东莞市莞城福音堂于2010年9月26日,举行新堂奠基典礼。甘肃省静宁县基督教堂于2010年10月10日,举行隆重的献堂典礼。  相似文献   

15.
赵卫红 《天风》2009,(1):30-31
湖北省基督教感恩堂是湖北省基督教的中心堂.感恩堂也是中南神学院的实习堂。每年湖北省基督教的大型会议以及教会圣事在此举行.每日中南神学院学生的早、晚祷也在此进行。湖北省基督教感恩堂在湖北省基督教两会的领导下.积极引导信徒与社会主义社会相适应,坚持按三自原则办好教会的方针.积极推进神学思想建设,在教内外都有美好的见证。  相似文献   

16.
奠基献堂     
《天风》2012,(8):63-63
山东省德州市基督教恩膏堂于2012年6月28日,举行献堂感恩庆典。福建省松溪县城关基督教宣道堂于2012年6月29日,举行新堂落成庆典。  相似文献   

17.
山东省茌平县南张村的圣母无染原罪堂于去年9月中旬重建修成,一派雄伟壮观!远在10里以外,都可看到它那高高的钟楼和双尖顶的十字架。其堂高26米有余,堂宽10米,长28米,占地面积400余平方米,堪称临清教区堂所中的第二个大堂。  相似文献   

18.
上次讲了弥撒的准备式,现在继续介绍弥撒的进堂礼。 2.进堂礼教会初期的弥撒一开始就读书信和福音的选定段落,到6世纪中叶才将逐渐形成的进堂礼规定下来,作为弥撒的正式开始。进堂礼之前的准备式经文,原来是在更衣所中诵念的,以便主祭人与辅祭人作好与祭的准备。念完准备式经文,随即行进堂礼。当主祭与辅祭人列队步入圣堂时,唱经班高唱进堂经(Introitus),现在的进堂经还保留了  相似文献   

19.
《天风》2006,(1):18-19
香港华人基督教联会创立于1915年,是一个以堂会为成员基础的联合组织,当时只有伦敦会、公理会、圣公会、循道会、崇真会、浸信会、礼贤会等七大教会为会员堂,发展至今联会已有会员堂306间,分属不同宗派和独立教会,信徒总人数迭20多万人。各会员堂不分宗派,不分大小,同享权利和义务。联会并非香港教会的上层架构,除会章赋予对会员堂的约制规范外,联会在行政上从不干预会员堂的内政。联会所举办的事工,历来均获会员堂的合作和支持。  相似文献   

20.
基督教鸿恩堂位于上海浦东新区金桥镇,创建于1991年,新堂建于2005年。在和谐寺观教堂创建活动中,鸿恩堂加强教风建设,完善管理制度,培育和谐氛围,取得了令人称道的丰厚成果。  相似文献   

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