基立溪旁与隐藏生活

经文:“耶和华的话临到以利亚说:‘你离开这里往东去,藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水,我已吩咐乌鸦在那里供养你。’”(王上17:2—6) 暗利的儿子亚哈作了以色列王的时候,亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比前更甚。     

荆棘篇

(甘二) “以利亚照着耶和华的话,去住在约旦河东的基立溪旁。乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。”(王上17:5—6) 以利亚奉耶和华之名指责并警告亚哈之后,又按耶和华的吩咐藏于约旦河东的基立溪旁。这是一个荒无人烟的所在,除与上帝晤对而外,别无他人。生活也很简单,全靠早晚乌鸦叼来的饼、肉,加上溪中的泉水。 这不只是以利亚避开亚哈气焰之处,更是他聆听上帝声音,从上帝得力之处。因为山下等着他的,将是孤身一人面对450名巴力先知的一场较量。     

得加倍的灵

王下2:1-15以利沙是以利亚的学生和接班人,以利沙如何接继以利亚成为时代的先知,其中有三个秘诀。紧紧地跟从吉甲到伯特利到耶利哥,有以利亚的地方就有以利沙(王下2:3)。住伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说耶和华要接你的师傅离开你,你知道不知道?他说。我知道,你们不要作声。以利亚称众先知为     

寓言四则

狮子与乌鸦 狮子自以为自己是百兽之王，什么都不害怕，所以它常常在森林里吹嘘自己所向无敌、无所畏惧。乌鸦听到狮子夸夸其谈，它在天空中对狮子问道：“你什么都不害怕，你怕万一吗？”     

负伤的治疗者

多年前,笔者在卢云的名著《负伤的治疗者》中看到犹太法典《塔木德》里的一则古老传说:利未族约书亚在西面安洞洞口碰上先知以利亚,他问以利亚:"弥赛亚什么时候来临?"以利亚回答:"你去问他吧." "他在哪里呢?" "坐在城门口." "我怎能认出他来呢?"     

执着的以利沙

以利沙是先知以利亚的弟子,在以色列民中,以利亚享有崇高的威望,以利沙则忠实地跟随以利亚,并效法其榜样,执着地追求感动以利亚的灵加倍地感动自己……     

以利沙与众童子

以利沙所以被人所熟知,不只是因为曾师从以利亚,更是因为拥有“愿你的灵加倍地感动我”的雄心壮志,其在属灵上虚怀若谷式的渴慕历来被人津津乐道,传为佳话。但在他充满能力和神迹的侍奉生涯中,却有一件令人难以理解的事：     

雨为神所赐,你为何撑伞?

最近,听到一个笑话：一个墨西哥的妇人生下第七个孩子,妇产科医生打电话给她丈夫说：＂也许你应该考虑计划生育。＂那丈夫听后很不高兴地说：＂医生,你要知道这是上主赐给我们的!＂医生说：＂是的!一点没错。可是主也时常降雨给我们,你为什么撑伞呢？＂     

和另一个女人约会

不久以前,我和另一位女士约会,其实那还是我妻子的主意,有一天她说：＂我知道你很爱她。＂我很惊讶,立刻争辩说：＂但我爱的是你呀!＂＂我知道,但你先爱的她呀!＂     

抬头仰望神

先知以利亚可以算得上是旧约中最勇敢、最有能力的先知了,虽然旧约中没有一卷书称为“以利亚书”,但以利亚在工作上那种轰轰烈烈的伟大成就,是先知时代中无可比拟的。     

2014,爱你一世

据1月2日《人民网》报道：2014年1月1日的《新闻联播》结尾,播音员最后总结道：＂人们说2013就是爱你一生,2014是爱你一世,新闻联播和你一起,传承一生一世的爱和正能量!＂此番结束语一发,引起很多人的热议。大家知道,央视《新闻联播》是全国乃至全球收视人群最多的新闻类节目之一。这个被誉为央视＂最严肃的节目＂在结尾时玩起了＂浪漫＂,向全国观众表白＂2014爱你一世＂。《新闻联播》更有亲和力了,很多人认为新闻联播＂满满都是爱啊＂!谁能想到把2013解读为＂爱你一生＂,把2014解读为＂爱你一世＂呢？这应该与网络语言的兴起有关。     

不要老得太快

记得在好多年前,我开车带着小女儿加加出门,坐在旁边的加加突然凑近驾驶座,看着我的脸大喊：＂妈妈,你的眼角有鱼尾纹耶!你老了!＂接着又愁眉苦脸地说：＂哦!妈妈,我才念小学,你千万不可以老得太快!＂我笑着问加加：＂老,是很自然的事情啊!你担心什么？＂她回答：＂妈妈老了,就代表我们可以相处的时间,越来越少了呀!＂     

教堂里的幽默(三则)

求雨与带伞 一位女信徒见天已经两个多月没下雨了,就学着以利亚先知的祷告,跪在那里向神求雨:“神啊!我求你今天中午降下大雨……我信你能。” 祷告完了,临近中午,她起身要外出办事。走到门口,她的女儿喊着:“妈,你出门忘带东西了。”     

“眼泪”与“皮袋”

《诗篇》第56篇,是大卫在困境中写下的充满信心的诗歌,读来十分感人。其中有这么一段：＂我几次流离,你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗？我呼求的日子,我的仇敌都要转身退后。上帝帮助我,这是我所知道的。＂（诗56：8-9） 有解经家指出,＂求你把我眼泪装在你的皮袋里＂这一诗句,可能源于埃及文化。古代埃及有这样一种风俗：当一个人离世时,前往凭吊的亲友会将自己的泪水收入一个瓶子,主人将之永久珍藏,以寄哀思。     

在地如天的误解简

在信仰生活中,诗歌中多次出现＂在地如天＂的类似语句。比如我个人所喜爱的诗歌《颂主歌》的副歌说：＂主耶稣!我赞美你,因你比万有更美：有你就有了一切,在地如同在天。＂《耶稣同在歌》的副歌也宣告：＂哈利路亚!真是天堂!罪蒙赦免真是天堂;无论岸上,无论海洋,耶稣同在就是天堂。＂这两首诗歌中＂在地如天＂的精髓就是耶稣基督。前者将耶稣视为至宝,认为得着耶稣得着一切,＂在地如同在天＂。后者有耶稣同在,就是天堂,     

尽性爱神——观电影《山楂树之恋》有感

听见有人评论今天的影视说,不带＂色＂就卖不高票房价,不沾＂性＂就提不高收视率。这种见地可谓透骨。我想起耶稣说的一句话：＂我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离恶者。＂（约17：15）基督徒是怎样生活在一个讲究＂食、色、性也＂的世界上呢？我想这是一个常思常新的问题。     

不关乎叫声

一户人家在建房子。一只乌鸦对一只喜鹊说：“伙计，只要我‘好哇好哇’地嚷上几声，肯定会受到屋主的礼遇；而你那‘拆拆拆’地叫，只怕会遭到屋主的唾弃!”     

我们在耶稣里真好

过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗喑地上了高山,就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座栅一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。”(太17:1-5)     

不关乎叫声

一户人家在建房子。一只乌鸦对一只喜鹊说：“伙计，只要我‘好哇好哇’地嚷上几声，肯定会受到屋主的礼遇；而你那‘拆拆拆’地叫，只怕会遭到屋主的唾弃!”     

在地如天的误解

在信仰生活中,诗歌中多次出现＂在地如天＂的类似语句。比如我个人所喜爱的诗歌《颂主歌》的副歌说：＂主耶稣!我赞美你,因你比万有更美：有你就有了一切,在地如同在天。＂《耶稣同在歌》的副歌也宣告：＂哈利路亚!真是天堂!罪蒙赦免真是天堂;无论岸上,无论海洋,耶稣同在就是天堂。＂这两首诗歌中＂在地如天＂的精髓就是耶稣基督。前者将耶稣视为至宝,认为得着耶稣得着一切,＂在地如同在天＂。后者有耶稣同在,就是天堂,