金阁寺佛教简史

金阁寺佛教简史肖雨金阁寺位于五台山锦绣峰西北的金阁岭畔，海拔２０１３米。它背靠青山绿树，门含万壑云雨，周围千花弥布，入寺顿然消愁，确是一座修禅入道的理想之地。大智大慧的文殊道场道义入化金阁寺金阁寺创建于何时？为什么要创建金阁寺呢？《广清凉传》卷中说：...     

金阁寺建筑与塑像概述

金阁寺建筑与塑像概述高明和金阁寺，位于五台山锦绣峰西北麓的金阁岭上，海拔２０１３米，距台怀镇约１５公里。昔为五台山十大青庙之一，今为山西省重点文物保护单位。寺宇由不空三藏派其弟子含光于唐代宗大历五年（７７０）建成。其初建佛阁三层九楹，并东西十二院，皆...     

五台山佛教造像艺术

五台山是世界著名的佛教圣地。佛教自印度传入中国乃至五台山以来，就开始了建寺造像。其间，虽然经过了“周武法难”、“唐武灭佛”两次大的劫难，但其建寺造像始终也未中断。若就现存的108座寺庙计算，五台山就有11个朝代的二十余万尊佛菩萨罗汉尊像；现就对外开放的45座古刹中，保存有佛菩萨像146032尊。那么，这些造像是如何来的呢？简言之，就是古印度佛教造像和中国传统造像艺术相结合的产物。     

优美神奇的传说

优美神奇的传说悲福菩萨顶是五台山的一座著名古刹。以其所在之地极似印度灵鹫山,又是真容菩萨的道场,还是五台山藏传佛教的首府,更以其宫式建筑和藏传佛教的塑像、法事活动而引人注目;还以其许多神奇的传说而引人入胜,耐人寻味。这些优美动人的传说,大都带有浓郁的...     

文殊殿

文殊殿是菩萨顶南北中轴线上的第三进殿宇,专为供奉文殊菩萨而建,占地0.4亩,比第一进天王殿大,比第二进大佛殿还大。它所以有这样大的规模,传说是因为文殊菩萨在五台山具有特殊地位,并在菩萨顶显露过真容。文殊菩萨名叫文殊师利,佛经说他久已成佛,只是为利益众生而甘居菩萨地位。五台山是他的演教之区,又是他的居住处。他在五台山上随缘显化,办了许多     

五台山与五台山图

众所周知,山西五台山是殊菩萨道场,以殊菩萨位于众菩萨之首,所以,唐代宗据不空三藏的建议,钦定殊菩萨居于普贤菩萨、观音菩萨之右。因此说,殊道场五台山居于普贤道场峨眉山、观音道场普陀山、地藏道场九华山之右。     

普贤道场峨眉山

普贤道场峨眉山骆坤琪佛教有四大菩萨，因此需有四座道场。五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，九华山是地藏菩萨的道场。这四座山，都是风景如画的名山，林木葱茏，峡壑幽深，离尘绝俗，氛围清静，确是借人修持习静，宏扬佛教的好...     

武则天与五台山文殊菩萨道场的确立及其信仰

道宣的《续高僧传》编撰时，五台山有关文殊菩萨显化的灵异故事已在民间和僧界有了一定的流传。据文献分析，这些故事应该是华严信徒的宣教所为。《古清凉传》收集了这些灵异故事，并努力证明五台山就是《华严经》中所说的清凉山。而《古清凉传》的编撰以及会赜、惠祥多次奉敕赴五台山“检行圣迹”和朝拜活动，实出自武则天的授意。她登基后极力推崇文殊菩萨，借此把五台山塑造成国家层面的佛教中心，五台山文殊菩萨道场日渐名扬天下。因此，武则天实是五台山文殊道场确立的始作俑者。她对文殊菩萨早期的崇奉以及五台山安舍利建塔，无论是对自身还是大唐的佑护，个人性质突出；掌权后对华严宗派的重视，扩大五台山文殊菩萨道场的影响等行为，则带有鲜明的政治色彩。     

金阁寺将举办佛像开光大典

五台山金阁寺的千手观音像重塑贴金工程告竣,定于今年八月六日隆重举行大型开光法会。金阁寺是唐大历五年(770)由印度不空和纯陀法师来华监督修建的一座寺庙,距今已有一千二百多年的历史。它座落在五台山锦绣峰北岭口,占地二万一千一百平方米,有殿堂楼阁一百六十余间。传说用铜铸瓦,瓦上涂金,一片金碧辉煌,故获“金阁浮空”美称。主殿为观音殿,内供观音菩萨站像,高达一十七点七米,姿态端庄,眉目传神,是名闻遐迩的一尊圣像。因之,金阁寺不仅是五台山的一座重点寺庙,也是中印文     

讲经法会与开光法会

讲经法会与开光法会常新今年农历四月初一至初四（公历５月２６—２９日），五台山殊像寺隆重举行了“文殊菩萨暨五百罗汉开光盛典”，揭开了中国五台山佛教文化节的序幕。五台山是文殊菩萨道场，殊像寺是文殊菩萨祖庭，殊像寺的文殊骑狻猊圣像是名闻中外的造像艺术瑰宝。...     

千年一遇 福慧同臻──中国五台山五顶文殊菩萨圣像开光大法会记盛

公元1998年9月25日,佛历2542年八月初五日,星期五,三五汇聚,事当圆融,中国五台山五顶文殊菩萨圣像开光大法会按计划,如期在佛教圣地五台山清是室朝山拜佛时所建皇帝驻肿之所皇城故址召开。五台山是享誉海内外的佛教圣地,乃大智文殊师利菩萨的应化道场。以“大智”为德号的文殊菩萨所弘扬之法门谓“般若法门”,凡以开发大脑之聪明智慧而断灭因由成就佛陀正果者,必然修学文殊之法。有鉴于此,故《般若波罗密多心经｝）说：“菩提萨般若波罗密多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。三世请佛依般若波罗密多故,…     

五台山是长寿山、清凉山、智慧山、文化山

五台山是文殊菩萨道场,文殊菩萨是般若智慧的象征,般若智慧是佛教认识宇宙万法的思想武器,以此,研究揭示五台山文化底蕴的本质特征。     

唐宋文殊菩萨信仰和五台山

<正> 五台山相传是文殊菩萨居住的灵圣之地。从南北朝以后,这里逐渐成为佛教徒巡礼朝拜的文殊信仰中心。唐宋时期寺院林立,天台宗和华严宗等佛教宗派都很盛行。有关五台山的文殊信仰和佛教流行情况,以唐慧祥《古清凉传》、宋延一《广清凉传》、张商英《续清凉传》的记述最为有名。现以此三传为主要依据,并参考其它有关文献,着重对唐宋时代五台山的文殊菩萨信仰进行考察。一、清凉三传及有关资料唐慧祥撰《古清凉传》二卷。全书分五部分:(一)立名标化,引证《华严经》说五台山是文殊菩萨的住处,并引图书介绍此山名五台山和清凉山的原因;(二)封城里数,介绍五台山的地理位置     

显通寺佛教史略

显通寺佛教史略萧宇显通寺座落在台怀镇中心、灵鹫峰之前。它是五台山的一座历史悠久、规模宏大、建筑瑰丽、高僧辈出、法会不断、香火旺盛、蕴藏着丰富多彩的佛教文化的著名古刹，也是五台山佛教中享有盛誉的五大禅处之一和十大青庙之首。佛教传说，东汉永平十年（６７）...     

《五台山佛教史》书评

五台山是东亚的佛教圣地。自古以来,就有印度、西域、日本、朝鲜的许多朝拜者前来五台山巡礼,因为它是文殊菩萨的圣地。韩国、日本有以五台山命名的佛教圣地。由此可知,五台山佛教在东亚的影响是多么大啊!     

室利沙是明代五台山著名的密宗高僧

室利沙是明代五台山著名的密宗高僧竺颖五台山是文殊道场，文殊不仅是大乘空宗的奠基人，而且也是密教的肇始者之一。在密教中，他不仅是金刚乘的祖师，而且也是真言宗的核心菩萨。因此，他就受到中外历代密宗僧人的特别崇奉。文殊菩萨和释迦牟尼是同时代人。他不仅是释迦...     

千年一遇 福慧同臻——记中国五台山五顶文殊圣像开光法会盛况

１９９８年９月２５日,中国五台山五顶文殊菩萨圣像开光大法会在佛教圣地五台山皇城故址召开。五台山是享誉海内外的佛教圣地。它不只是“以山辟最早、境地最缨、灵贶最赫,故得名独盛”,主要还是因其系弘扬般若法门的文殊菩萨之应化道场而使然。象法时代的佛教对于佛、...     

金阁岭牌楼

在五台山中台与南台之间，横卧着一条大蟒般的峻岭，称为金阁岭，海拔１９００米。该岭因唐大历五年（７７０）创建金阁寺，内建三层九间金阁故名。这条岭，是五台山西南面的重要入口处，是从太原、忻州方面的客人进入五台山旅游区的必经之路。金阁岭，环境幽雅，雄姿壮观...     

佛陀波利入谒五台山

五台山是中国四大佛教名山之一。据《华严经·菩萨住处品》载:东北方有山,名清凉山,佛祖释迦牟尼的左胁侍文殊菩萨及其眷属、诸菩萨众就住在这里,文殊于其中演说佛法。佛教传入中国后,中国人认为五台山即是清凉山,所以五台山古称清凉山。由于对文殊菩萨的崇奉,五台山很快成为著名的佛教圣地,历代前来观睹圣迹、礼谒文殊的人络绎不绝。唐代佛陀波利就是其中比较有名的一个,关于他朝圣五台山还有一段极其动人的故事。     

文殊菩萨

文殊菩萨是印度佛教中的上首菩萨。位居一切菩萨之酋，佛经称之为“文殊师利法王子”。在大乘佛教中，文殊菩萨是智慧的化身，济世无穷。随着汉魏两晋南北朝时期大乘佛教的传入．文殊信仰日盛．并于唐代初期钦定山西五台山为文殊道场。