契机契理的生活禅--访柏林寺方丈净慧法师

早就听说赵县柏林寺的大名,唐代从谂大和尚以80高龄在这里开禅宗一派著名道场,“赵州祖庭”和“古佛道场”在佛教史上留下佳话。以后有幸工作在仅距柏林寺百里的石家庄,我们多次到柏林寺参观、瞻拜,并向该寺住持净慧大和尚请教关于当代佛教的问题,净慧     

圆照寺佛教简史

圆照寺佛教简史郑林圆照寺，在五台山灵鹫中峰，座北面阳，居高临下，眼界十分开阔，是一处白日青天四望开，心明眼亮六根净的风水宝地。恢宏壮丽的华严道场圆照寺，古名普宁寺。在元代时，它是和释源宗主真觉国师的道场——万圣佑国寺齐名的华严道场。这是因为，早在北魏...     

兴慈法师和法藏寺

法藏寺的寺史简介上海佛教协会于今年7月3日在会长真禅法师主持下宣告成立法藏寺修复委员会,制定收回法藏寺全部房屋及逐步修复的计划,这一上海天台宗著名道场的重光,为期不远了。法藏寺座落在上海卢湾区吉安路,是近     

一支静香飘万里 高旻寺的禅修北大核心CSSCISSCI

扬州高旻寺是中国四大古禅宗道场之一,长江流域素来有＂上有文殊宝光,下有金山高旻＂之说。高旻寺＂冬禅夏学＂、＂农禅并重＂的修行方式,素来为无数海内外信众所敬仰,每年有许多东南亚和欧洲国家的信众来这里坐禅修行,海内外许多禅宗道场都是以高旻寺为模板和榜样。一说起高旻寺禅宗修行,最具特色的就是＂冬季结制禅七活动＂。高旻寺是临济宗法脉,至今已历传四十七世,每年越冬打＂禅七＂是高旻寺一年当中最重要的佛事活动。此制度依佛制而立,秋尽冬至,     

佑国寺石雕一瞥

佑国寺，原名大万圣佑国寺，始建于元贞元年（１２９５），为元代的皇家道场，也是“释源宗至”真觉国师的“华严道场。”入明之后，有法亨禅师鸠工修葺，使其变成了五台山的一座禅宗丛林。清代时，先有奎衷和尚重修，继有玄化和尚、仁山和尚又予补葺；清末民初，普济禅师...     

广东新兴国恩寺 见证佛教中国化的一段重要历史北大核心

广东新兴国恩寺,是禅宗六祖惠能大师的少年住所、老年圆寂圣地,见证了惠能大师的生、寂圆满,被誉为“中国禅文化之源”,与祝发道场广州光孝寺、毕生弘法道场曲江曹溪南华寺,并称为惠能大师的三大祖庭。     

太虚大师与北京柏林教理院

北京柏林寺,是太虚大师在北方弘法的重要场所之一。1928年,太虚大师游历欧美期间,在巴黎发起成立世界佛学苑,并在武昌佛学院设筹备处。1930年,筹备处移至北京柏林寺,改称设备处,并就柏林寺开办教理研究苑及锡兰留学团,培育人才。     

庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北赵县柏林寺中兴十周年

河北赵县柏林寺是一个古老而年轻的寺院，１９９８年是它中兴十周年纪念。十年来，柏林寺从一片废墟中拔地而起，并开展了丰富多彩、生动活泼的弘法活动，取得了令世人瞩目的成就，其中有许多的做法与经验值得认真总结，同时对于正在致力于加强自身建设，探讨如何在二十一...     

广州光孝寺简介

佛教从印度传来中国的路线有两条:一是从陆路,即由阿富汗经我国甘肃、新疆而到中原地带;一是水路,即航海到广州港口登岸。广州市光孝寺是岭南年代最古、规模最大的一座名刹,是古代中外高僧经常驻锡的佛教道场,是中印佛教文化交流的策源地之一。《寺志》载“光孝寺自昙摩耶舍、求那跋陀罗二尊者创建道场,嗣后初祖、六祖先后显迹于此,一时宝坊净域,为震旦称首。千数百年来,宗风远布,实维此方。“(见寺志序文)光孝寺在中国佛教史上的重要地位及其在国内外的影响于此可见一斑。按寺址原是西汉越王赵佗的第三世孙赵建德的旧居;三国时代吴国贵族虞翻,因得罪了孙权,被贬到广州,曾在这里讲学,名虞苑;苑内种了很多柯子树,人称柯林。虞翻死后,舍宅建寺,取名“制止寺”。     

云南下关弥陀寺建成

云南大理市下关弥陀寺,由于历史原因毁坏。弥陀寺的善友们为重建弥陀道场,经过几年的艰苦努力,克服了集资、征地、施工等重重困难,没要政府一分钱。建成了大殿、寮房和斋堂,金碧辉煌的弥陀寺终于在斜阳峰麓再现昔日庄严,为秀丽的苍山洱海添上一颗明珠。凡内地来的旅客只要一进入     

日本禅僧中国修行体验谈

根据中韩日佛教友好交流会议关于加强三国佛教交流的精神，由中国中韩日佛教友好交流联络委员会和日本日中韩国际佛教交流协议会共同发起，由河北赵县柏林寺和日本日中友好临黄协会联合举办的第三次中日禅僧互换交流活动，于２００１年１０月１日至１０日在河北省赵县柏林寺举行，获得了圆满成功。根据双方的协议，中日禅僧互换交流活动自１９９８年开始举办，迄今为止已经举办了三次。第一次是由日方派遣七名禅僧到河北省赵县柏林寺体验修行生活，第二次是由柏林寺派遣五名僧人分别到日本临济宗的相国寺、东福寺和曹洞宗的永平寺体验修行生…     

捐资助教 为国育才——柏林寺向赵县教委捐赠教育资金一万元

1992年9日2日,河北省佛教协会会长、赵州柏林寺住持净慧法师代表柏林寺向河北省赵县教育委员会捐赠人民币一万元,作为教育基金,以支持赵县文教事业。赵县孙副县长、县教育委员会刘主任代表赵县县委、县教委接受赠款,授与柏林寺“捐资助教”荣誉证书,并赠送题有“捐资助教、为国育才”的装饰镜框。     

岭南禅宗三大祖庭之一的国恩寺

龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里,从广州乘火车可到达新兴,有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时,更有长途汽车从各处通往新兴县城,再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺,交通十分方便。寺前有省内著名的温泉度假区。 国恩寺始建于唐代高宗弘道元年[683]。它与六祖祝发道场广州光孝寺,毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立,并称六祖三大祖庭。国恩寺既是六祖肉身菩萨的故居,又因为是六祖弘法、示寂以及辑录六祖《法宝坛经》的圣地而名扬海内外。 唐宋时期,国恩寺在佛教界被视为“岭南第一圣域”,“中     

定慧寂照 华严胜境 记江苏省镇江市焦山定慧寺

正焦山定慧寺,古称普济禅寺,始建于东汉兴平元年,是我国著名的佛教古道场,是江南地区最早的佛教寺院之一。"焦山有座寺,藏在山凹里,不见形势,谓之山裹寺。"这是施耐庵在《水浒传》中对江苏省镇江市焦山定慧寺的描述。焦山定慧寺,古称普济禅寺,始建于东汉兴平元年,是我国著名的佛教古道场,是江南地区     

苏州西园寺传戒

本刊讯苏州市西园戒幢律寺,是江南著名的律宗道场。最近,苏州市佛教协会在这里举行了一次传戒法会。参加受戒的有中国佛学院灵岩山分院学僧等共八十余人。主持     

北宋宝胜禅寺大观塔碑刻整理与简析

<正>一、北宋宝胜禅寺大观塔概况宝胜禅寺始建于隋唐,距今一千五百多年,被誉为中国禅宗“皖南第一古刹”“黄檗祖师道场”,是水西三寺之一。水西三寺,又名水西寺,为大安寺、崇庆寺和宝胜禅寺三座寺庙的总称,它们因位于安徽泾县城西的水西山而得名。其中,大安寺历史最久,建于东晋年间,宋、明、清屡被重建,清朝中期以后被废。崇庆寺建于南齐永平元年（508）,     

试论五台山在市民文学中的影响和地位

“天下名山僧占多,世界善言佛说尽”。这是五台山龙泉寺的一副楹联,道出了天下名山与佛教的关系。远离尘世、巍峨幽美的奇峰大山,在信徒心目中不啻为人间“净土”、“佛教天堂”,故天下名山与佛教结下了不解之缘。 我国佛教圣地,古代向有三大名山之说,即五台、峨眉、普陀三山,乃文殊、普贤、观音三大士之道场。以后又增加了地藏道场九华山,成为著称于世的中国佛教四大名山。四大佛山以五台为最尊。五台山成为四大佛山之首,是由多种因素构成的。因它具有众多的不同寻常的佛教之“最”。至迟在北魏时期,五台山即创寺兴佛,成为中国最早的佛教名山。五台山被比附为文殊道场后,因文殊作佛祖的左胁侍,在四大菩萨中地位最尊,其道场五台山在佛教名山中的地位自然最高。四大名山中又以五台山国际声望最隆,自唐开始,这     

讲经法会与开光法会

讲经法会与开光法会常新今年农历四月初一至初四（公历５月２６—２９日），五台山殊像寺隆重举行了“文殊菩萨暨五百罗汉开光盛典”，揭开了中国五台山佛教文化节的序幕。五台山是文殊菩萨道场，殊像寺是文殊菩萨祖庭，殊像寺的文殊骑狻猊圣像是名闻中外的造像艺术瑰宝。...     

泰州光孝寺启建华严道场

江苏泰州报恩光孝律寺,于3月10日至4月2日(农历二月初十日至三十日)启建华严道场,祈祷人民安乐,世界和平。道场由该寺方丈松林法师主法。法事期间,如     

西藏山南扎塘寺建筑及壁画艺术

一、扎塘寺的历史沿革扎塘寺位于西藏山南扎囊县城内,雅鲁藏布江南岸,是藏传佛教后弘期著名的道场之一。该寺由后弘期鲁梅楚臣喜饶的再传弟子格西扎巴俄西所建。关于扎塘寺修建的时间,目前说法不一,有说初建于吐蕃时期,也有说兴建于11世纪前后。藏文史料《青史》记载:由(鲁梅派)全体敬仰的格西扎巴俄西所建扎塘寺,其庙堂特别殊胜。在他年届70岁时,岁次辛酉(宋元丰四年,1081年)为扎塘寺奠基,直