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相似文献
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1.
在湖南省长沙县东郊(朗木)梨乡临湘山有一座著名的道教庙宇——陶公庙,此庙始建于南朝梁天监年间,迄今已一千四百多年,历代屡经修葺。清乾隆时重修,光绪十九年(1893年)扩建而成现代规模,三楹二殿,依山垒石四十八级,巍峨耸峙。左侧偏殿,建于光绪二十年(1894年)庙内戏楼,亦经多次改建,特别是1931——1933年彻底重修以后,更是金碧辉煌,远近游客无不叹为观止。每年正、八月乡民在此演戏酬神,为春、秋二季之盛事,整个庙宇和戏楼的布局结构都体现了历代能工巧匠的高超技艺。  相似文献   

2.
陈伟 《天风》2011,(2):22-23
来过杭州基督教会鼓楼堂(老堂)的人都有记忆,建于1931年的这座中国宫殿式教堂,在讲台两边柱子上有一副"感谢耶和华恩赐生命水,讴歌弥赛亚声动浙江潮"的对联(新堂内仍保留了这副对联),  相似文献   

3.
河北省承德市有东、西两座清真寺。今西寺已修缮一新,恢复为穆斯林“聚礼”用。 原东寺在繁华的南营子大街,据说建于清初顺治年间,乾隆皇帝驻跸热河曾整修扩建。乾隆三十一年以后买木热·艾孜木(香妃)每年都和乾隆皇帝来承德避暑山庄消夏。“香妃”娘娘曾亲赐东寺六角宫灯一对,系寺内历史文物。  相似文献   

4.
卢江良 《法音》2021,(2):29-32
在浙江省湖州市繁华的主城区,有一座建于南朝梁天监年间的寺院,那里供奉着一尊北宋乾兴初铸造的铁观音菩萨立像。据说,她是我国现存最早的观音变女相菩萨像,其容貌具有唐宋时期太湖流域女性的特征,故被我国学者誉为"东方维纳斯"。因此,这座千年古刹,也被视为观音中国化的典范。它,就是湖州铁佛寺。  相似文献   

5.
丁晓慧 《法音》2023,(9):68-71
<正>一、北宋宝胜禅寺大观塔概况宝胜禅寺始建于隋唐,距今一千五百多年,被誉为中国禅宗“皖南第一古刹”“黄檗祖师道场”,是水西三寺之一。水西三寺,又名水西寺,为大安寺、崇庆寺和宝胜禅寺三座寺庙的总称,它们因位于安徽泾县城西的水西山而得名。其中,大安寺历史最久,建于东晋年间,宋、明、清屡被重建,清朝中期以后被废。崇庆寺建于南齐永平元年(508),  相似文献   

6.
杭州市圣母无玷始胎圣堂,建于明万历年间(公元1616年),是我国比较古老圣堂之一。十年动乱期间,圣堂遭到破坏。1982年12月11日,在浙江省和杭州市人民政府的支持下,在省天主教教务委员会和省天主教爱国会的努力下,圣堂修葺一新。同年12月12日,在八十八岁高龄的吴国焕主教的安排下,杭州教区主教座堂举行了隆重的开堂仪式,并进行了庆祝活动。上午七时半,教友们怀着欢乐的心情,来到了  相似文献   

7.
在上海西郊松江,有一座清真古寺。据史料记载,该寺建于元代至正年间,由信仰伊斯兰教的达鲁花赤(郡守)纳速剌丁创建,原名“真教寺”,又名“云间白鹤寺”,迄今已有近七百年历史。古寺周围有许多穆斯林先民的墓茔,所以当地居民又称之为“松江回回坟”,这是上海地区最早的一座清真寺。明洪武二十四年(1391年),真教寺奉诏重建;永乐五年(1407年)、嘉庆十四年(1535年),两次扩建;明清时期又有几次整修。古寺至今仍旧保持元明时期寺、墓合一的风格,是伊斯兰教传入上海的标志。1985年,我担任上海小桃园清真寺的实习副教长,那年开斋节,我前去主持松江古…  相似文献   

8.
建于明崇桢年间的“三山堂”是福州最早的天主教堂,它在福建天主教历史上占有重要的地位。  相似文献   

9.
如皋县城内的定慧寺是一座建于唐贞观四年(630)的古刹。以“水环寺、楼宝殿、门朝北”的建筑特色闻名遐迩。这座寺院的山门座南朝北,一反佛门座北朝南的习惯,实为国内罕见。寺院内外,绿木扶疏,环境幽静。这座千年古寺曾饱受兵燹战火的洗劫。十年内乱中,寺内佛像又被毁坏殆尽,今年国庆前夕已动工修缮。大殿内的佛像及十八罗汉像,将于年底竣工。  相似文献   

10.
距普里什蒂纳约6英里的一座建于14一匕世纪的格拉查尼察教堂被巴尔干人视为珍宝,联合国教科文组织已考虑将其列为世界文化遗产。我简直无法想象北约制定目标的小组会不知道它的位置。但是,在过去的5周里,格拉查尼察教堂成了50多枚炸弹袭击的目标,据说本来都是要袭击邻近的目标的。经常举行宗教仪式的贝尔格莱德的托普齐代尔教堂也多次遭到破坏。贝尔格莱德的一座建于16世纪的拉科维察修道院直接遭到导弹袭击,导弹从楼顶一直落到底层,一枚尚未爆炸的导弹击中了恻翼的建筑。尼什市的一座建于4世纪的具有拜占庭建筑风格的王宫也已遭到破…  相似文献   

11.
冯鹤 《中国道教》2013,(1):20-22
五显大帝信仰始于唐朝,祖庙为江西婺源的灵顺庙,多流行于我国南方地区以及东南亚华人集居地.然而在北京却也曾经存在过一座五显财神庙,只是鲜为人知.它始建于明代,清乾隆年间重修,于1987年被拆除.五显财神庙会在明清直至民国时期老北京庙会文化中占有重要的一席之地. 由于明代五显信仰进入国家祀典,北京五显财神庙也在彼时应运而建,明英宗天顺年间建于西南彰仪门(又名广宁门,今广安门)外五六里的柳巷村,并于清乾隆元年(1736)及五十一年(1786)重修.该庙占地面积7亩多(约合5000平方米),坐北朝南,共有殿堂、房屋52间.  相似文献   

12.
山西多佛塔,闻名久矣。佛教传说,印度阿育王曾造84000座舍利塔,中国有19座,其中山西占其5。它们分别是姚秦河东蒲坂塔、晋州霍山南塔、齐代州东古塔、并州净明寺塔和并州榆社塔。而更闻名于世的则是山西应县佛宫寺所存建于辽清宁二年(1056)的木塔。  相似文献   

13.
沈阳市清真南寺座落在回民比较集中的沈河区小西路附近。 这座寺始建于清朝顺治末年(约公元1660年左右),一说建于明崇祯六年(公元1633年),迄今已有三百多年的历史。初建时规模不大,约五百多平方米。然而随着穆斯林人数的不断增加,自清乾隆二十年(公  相似文献   

14.
天主教传入福州虽然已有370多年的历史,但民国以前建在福州城内的教堂只有两座:一座是始建于明末、重建于清初、后来被改为关帝庙的三山堂;另一座就是位于城内鼓西路的西门天主堂。 西门堂所在的福州鼓西路,原本是一条横贯城内鼓楼前的狭窄古街道。1900年,一位漳州籍教友自愿将鼓西路的临街三进单层木构平房(建筑面积约400平方米)捐献给教会,  相似文献   

15.
阆中三一堂     
《天风》2016,(11)
正四川省阆中三一堂建于1895年,是阆中第一座教堂。教堂呈十字形,建筑设计结合了当地川北民居的特点,浓墨重彩,错落有致迂回曲折,又有青瓦、粉墙、坡屋顶、穿梁斗拱的建筑结构,是一座中西合璧的教堂。  相似文献   

16.
福建比丘尼     
全慧 《法音》2000,(1):59-62
尼众丛林与大德三国吴、晋之际,佛教传入福建。寺院的创立,始于西晋太康年间(280-289),当时福建有绍因寺、延福寺、林泉院等5座寺院。尼众的寺院始于南朝梁大通元年(527),位于闽县(属今福州)的法林尼寺是福建第一所尼众道场,“闽中尼寺自此始”[1]。南朝陈太建二年(570),怀安(属今福州)又增建一所景星尼院。据宋梁克家《(淳熙)三山志》记载,在今福州地区范围内(还包括古田、宁德、霞浦等处)一共有尼院93所。其中建于唐代的4所,它们是位于长乐的金砂尼院与禅林尼院,分别建于唐咸通五年(864)…  相似文献   

17.
《法音》1991,(4)
建于拉萨市区西郊红山顶上的布达拉宫,是我国也是世界上海拔最高的宫堡建筑,近年曾对其高度进行过重新测量,为117.19米,其金顶海拔高度为3763.8米。这座  相似文献   

18.
本文对成都市武侯区近年来 32 16 2例婚检者梅毒流行病学特征做了调查 ,现将结果报告如下。1 资料与方法1 1 资料来源 :1996~ 1999年成都市武侯区妇幼保健院婚前检查登记资料 ,共 32 16 2例 ,年龄 2 0~55岁 ,男女各半。1 2 调查内容 :主要为 1996~ 1999年间我区婚检人群梅毒发病人数、发病率、性别构成、个人行为生活方式及发病原因。2 结果 2 1 流行概况 :1996~ 1999年间 ,成都市武侯区婚检人群累计发现梅毒患者 19例。 1996~ 1997年每年发现 1例 ,此间发病率最低 (0 11‰ ) ,1998年发病率最高 (1 33‰ ) ;平均年发病率为 0 …  相似文献   

19.
1968年,美国富商麦高乐其作出了一个惊人的决定:准备用246万美元的天价购买英国政府准备拆卸的一座外观极其普通的石桥,并将它搬到美国亚历桑那州隶属于他的领地。这座建于1176年的石桥座落在伦敦郊外的泰晤士河上,二战末,在这座石桥上拍摄了让全球影迷为之倾倒的电影《魂断蓝桥》。  相似文献   

20.
经文:彼前2∶4—5;弗2∶19—22;林丽3∶10—15. 据有关资料统计,中国内地的基督教会,现有1.2万多座教堂,2.5万处聚会场所。从80年代初期以来,10几年间,平均每天有两座多新教堂建成。作为从事基层教会  相似文献   

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