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1.
今天(八月十五日)是圣母升天瞻礼,我们满怀着喜悦和激动的心情,欢聚在圣堂里,恭与弥撒圣祭,热烈庆祝童贞圣母玛利亚灵魂肉身同升天国,共享荣福;并热心祈祷仁慈天主,因圣母的誊顾、助佑,恩赐我们圣宠,俾能虔心事主,避恶行善,获享天福。为此,我们在弥撒圣祭中,诚恳地祈求天主说:“全能永生的天主!你既将你圣子的母亲,无玷童贞玛利亚的灵魂肉身,一并提升到天上,获享荣福;求你也使我们常常仰慕天乡,堪得与她同享荣福!”啊!这是多么优美、感人和安慰人心的祷词!这就是我们今天欢庆圣母升天瞻礼的重大意义! 圣母玛利亚与救主耶稣基督的亲密关系(即母子关系),决定了圣母有权获享超越上天下地一切神圣的殊恩殊荣。信仰告  相似文献   

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《中国天主教》2003,(5):5-6
教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶  相似文献   

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8月15日是圣母荣召升天庆节日。是为纪念和庆祝圣母玛利亚的灵魂和肉身在结束其尘世生活之后,一起被提升入天国,在天上被高举于九品天神和众圣人之上,为天地的母皇及世人的主保,永享天福的大喜庆日。是以,今天是童贞圣母玛利亚最光荣、最幸福、最喜乐的日子。整个圣教会  相似文献   

4.
庆祝圣母升天李永生今天是圣母荣召升天大瞻礼。普世公教信友都在热烈庆祝这天上母皇的辉煌节日。让我们满怀孝爱、喜悦之情,用天神加俾额尔问候圣母的话,向天上的荣福母亲玛利亚欢呼赞颂:“万福!满被圣宠者,主与你同在!”(路1:28)圣母荣登天庭,天主立她于九...  相似文献   

5.
各位主内弟兄姐妹,今天是圣母升天节,普世教会各处都在庆祝这一自己母亲的节日。在这节日里我们每位兄弟姐妹,一方面庆祝圣母灵魂肉身升天,另一方面也要仰求圣母在天堂上做我们的主保,使我们日后也能荣归天乡,和圣母玛利亚、天朝诸圣共同欢聚在天庭。 圣母玛利亚灵魂肉身升天是一端信德的道理。 1950年11月 1日教宗比约十二颁发《广赐恩宠的天主》宗座典章,钦定信理:“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,在结束了尘世生活后,身体与灵魂一同被提升到了天国的荣耀里。”圣母灵魂肉身同时升天是与她自始胎无染原罪的道理紧紧相…  相似文献   

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每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说:  相似文献   

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八月十五日,圣母升天瞻礼,是庆贺和纪念圣母玛利亚灵魂和肉身一同光荣升天的盛大节日。耶稣复活升天后,圣母玛利亚还留在世界上,是为了照顾、安慰、帮助宗徒们和新生的圣教会,替他们释疑和排忧解难、并鼓励他们为荣主救人、宣传基督福音、广场圣教会而努力工作。圣母玛利亚深知这是天主的圣意,便欣然接受。另一方面,圣母又最爱她的圣子耶稣,除  相似文献   

8.
《中国天主教》2009,(3):5-6
各省、市“两会”,各教区: 圣母月即将来临,慈母教会钦定五月份为圣母月,让我们在这个月特别敬礼天上母后童贞圣母玛利亚,效法圣母的卓越品德,祈求圣母的保护和助佑,得蒙圣母更多的恩宠和转祷。  相似文献   

9.
在这春回大地,万物复苏的大好时节,一年一度的圣若瑟月又到了。慈母圣教会钦定三月为圣若瑟月,是深切希望我们除日常敬礼圣若瑟外,在三月里要特别恭敬大圣若瑟。我们知道,天国里在天主以下,任何一位圣人圣女,无论多么伟大神圣,都不能与“天主之母”圣母玛利亚相比,但在圣母之下,在一总圣人之上,唯有圣母的净  相似文献   

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三月是圣若瑟月,慈母圣教会要我们在这个月里,格外热心恭敬大圣若瑟。我们知道,在天主以下,任何一位圣人或圣女,不论他(她)们何等伟大与神圣,都不能与天主之母玛利亚相提并论。然而在圣母以下,在一总圣人圣女之上,还有一位圣德超群、功德全备、慈善大能、无与伦比的“超级圣人”,他就是圣母玛利亚的净配、耶稣的鞠父圣若瑟。圣经称圣若瑟为  相似文献   

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3月26日是普世教会纪念天使向圣母玛利亚预报,人类久已渴望的救世主天主圣子降生为人的大喜讯的日子。因天主的圣意,他要赏赐一位救主给予世界,一位赎罪的牺牲者给予罪人,一位缔造和平的主给予人类。天主圣子借着降生成人的奥迹,使人而天主的耶稣基督来到了世人之中,他为了拯救人类的罪恶,受苦受难,死在十字架上,第三天光荣的复活,即  相似文献   

12.
亲爱的主内兄弟姊妹们: 今天我们怀着钦敬喜悦的心情来到圣堂里,欢庆圣母升天瞻礼。无玷之母童贞玛利亚,蒙天主荣召灵魂肉身一同升天,高踞于九品天神及诸圣人之上,为天地的母皇和世人的主保,这个光辉灿烂、荣福无比的奥迹,是很值得我们永远纪念和庆贺的。在此万民欢庆时刻,让我们以今天弥撒中的祝文同声祈祷吧:“全能永生的天主!你既钦赐你圣子的母亲无玷童贞玛利亚,灵魂肉身同升天堂,共享荣福之殊恩;我们恳求你,因着圣母的转求,恩赐我们圣爱之火,使我们在世不恋虚妄之物,热切仰慕天上之福,以期将来获得复活的荣  相似文献   

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每年的五月,桃红柳绿、百花争妍、莺歌燕舞、温暖宜人,是一年中最好的时期。此景此情正好象征着慈母玛利亚对于我们人类的慈祥、温馨、善良、仁爱和大能。圣教会也特具匠心地选择五月奉献给圣母,做为特敬圣母的圣月。这个决定意义重大。圣教会自古以来就敬礼和爱慕天国的一总圣人,但特别敬爱圣母玛利亚,且远远超过其他众天神圣之上。如各地敬礼圣母的圣堂纷纷建立,纪念圣母的节日逐年增加,颂扬圣母的经歌多不胜数,敬礼圣母的礼仪丰富多采等。所有这一切,充分体现了人们对圣母的孺慕之切和热爱之深。现在为了帮助教友们进一步认识圣母  相似文献   

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圣雅各伯宗徒的教导,如果你们希望达到完美成全、毫无瑕疵的美德,必须具有坚忍不拔的耐心才能成熟。天主愿意童贞圣母玛利亚成为成全之德的模范,自然应使她饱经苦难,使我们能瞻仰和效法她英毫的芳表。在我们天主之母圣母玛利亚忍受的苦难之一,也就是我们今天要默想的主题:圣母玛利亚去耶撒冷过瞻  相似文献   

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《中国天主教》2002,(3):4-6
在天主教信仰的奥迹中,除了天主圣三(三位一体)的奥迹外,“圣子降生成人”的奥迹相信是最深奥莫测的奥迹了! 这奥迹告诉我们:天主圣子按照天父的奇妙计划,在圣母胎中藉圣神的庇荫成孕育人时,他的天主性与他成孕时所取纳的人性,结合在天主圣子的同一“位格”(Persona)内,使由圣母而诞生的耶稣基督是“天主的儿子”(路一35),同时也是“玛利亚的 儿子”(谷六3),换言之,是真天主,也  相似文献   

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《中国天主教》2008,(4):6-6
教会敬礼圣母,是信仰的一部分,这是众所周知的。这样的敬礼来源已久,当圣母玛利亚离世升天后,宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展,对圣母的敬礼亦就不断地升级,这是合乎天主圣意的。 一、母以子贵,天经地义:  相似文献   

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圣教会历来非常重视恭敬圣母玛利亚,且庆节、纪念、节日颇多。每年新年元旦为天主之母节,8月15 日为圣母升天瞻礼,是圣教会四大瞻礼之一。还有圣母领报、圣母诞辰、露德圣母、中华圣母、痛苦圣母、圣  相似文献   

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圣母升天     
各位教友,今天是圣母蒙召升天的庆节。虽然圣经没有明确记载圣母的死亡。圣母的升天,但教会内教父们和神学家们依然肯定圣经是圣母蒙召升天这端信理的最后根据。教会是在反省基督信徒与基督救恩的关系上,以及圣母与基督间圆满关系后,确定了这端信德道理,并于1950年11月 1日,教宗庇护十二世以隆重的礼仪宣布了圣母身灵同升大国为教会当信的道理。 圣母玛利亚身灵同升天国,可以说始于她是无染原罪、天主之母、卒世童贞的恩宠上,而成就于她所选择的是天主的意旨,并终其一生都在努力地寻求且实行天主的旨意。我们知道:升天始于…  相似文献   

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圣母玛利亚灵魂肉身一同被主荣召升天的道理,从圣教会初期教友们即普遍相信,到了第五世纪时,就开始过圣母升天瞻礼。早期的教父和圣师们也证实了:圣母身灵同升天堂的道理,与圣经的教诲是完全吻合的。传说,圣母玛利亚在耶稣升天后,没有离开圣教会的中心——耶路撒冷;仍坚守岗位,常同宗徒们朝夕相处,安慰、鼓励和教导他们,与他们一同祈祷献祭,传扬基督的福音,直到她死期的来临。由于圣母爱天主和爱救主耶稣的爱火,远远超过了她肉身的承受能力,使得圣母的灵魂离开了她的圣身。圣母终后,宗徒们,悲痛万分,依依难舍,但因当时犹太人的传统法律,在城内不准葬  相似文献   

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一位母亲来到奄奄一息的儿子面前,心中不会再回忆过去所忍受从他而来的一切苦痛的事。现在圣母要埋葬自己孩子的尸体了,想到不久将看不见了真是万箭刺心的伤痛。这伤痛似乎是最大的伤痛。现在我们来默想圣母七苦的第七苦,来向我们的慈亲圣母玛利亚表示我们同情的孝心。耶稣死后圣母站立在十字架旁哭泣,从十字架上卸下,圣母怀抱耶稣圣尸,现在不得不把埋葬坟墓,不再看见了。现在我们默想:我们在加尔瓦略山上,深深地体会圣母玛利亚的苦痛。我们看到这位慈爱的母亲抱着圣子耶稣圣尸,向祈祷:吁我的圣子,你为我是太残酷了!我真忍受不了。你在我身…  相似文献   

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