十五卷本《中国佛教通史》出版

佛教创生于印度,传入中国已有2000年。佛教传入中国,全面地影响了中国社会方方面面,使中国社会发生了深刻地变化,可以说改变了中国社会,中国佛教徒在弘扬佛教中充分吸收与改造外来佛教,又结合中国传统思想做了创造性地发挥,撰写大量经书,建造大量寺院,创立中国宗派,为繁荣中国传统文化做出贡献,并     

回顾与前瞻:中国逻辑史研究30年

回顾与前瞻:中国逻辑史研究30年全国学术研讨会于2010年7月17-20日在贵州省毕节市举行,来自18个单位的60多位学者出席了会议。本次会议由中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会主办,毕节学院逻辑与文化研究中心和中国语言文学系承办,中国逻辑学会副会长兼秘书长邹崇理代表中国逻     

中国伦理学的发展与青年的责任

中国伦理学会成立30周年了!三十而立,在中国伦理学会步入而立之年的时刻,作为一名伦理学者我深感自豪与荣耀。对中国伦理学而言,30年是一段既浸满艰辛与汗水,又布满成功与喜悦的     

民国时期的留学生与中国现代心理学科的早期发展

1918年至1937年是中国现代心理学科早期发展时期,该文论述了留学生在中国现代心理学科产生和早期发展中的作用,认为,留学生群体特征启动中国现代心理学科发展,“教育救国”观推动中国现代心理学科发展,躬身实践带动了中国现代心理学科的发展。留学生在中国现代心理学科的产生与早期发展中起到观念更新者、理论传播者、实践耕耘者的作用。     

在陕西省佛教协会成立五十周年庆祝大会上的致辞

(2012年8月28日于西安)二千年来,佛教和平地传入中国,并在中国扎根、发展、壮大,成为了中国文化发展史上光彩夺目的璀璨明珠,同时也是世界文化交流史上的一个奇迹。传入中国后的佛教,在适应本土文化的过程中,又获得了创造性的发展,极大地丰富了中华文明的精神宝库,同时也不可避免地参与塑造了中华民族的优秀品格。在中国佛教第一个千年的文化交流与发展史上,地处内陆中心位置的陕西省,尤其是以长安为中心的关中平原,一直发挥着举足轻重的作用,从而赢得了佛教"第二故乡"的盛誉。     

精神分析与对中国人生活经历的理解

作者根据在中国三十多年工作和二十年培训中国临床医生的经验,分享了对精神分析与中国人心灵相遇的观察。第一批学员在孩提时代经历了“文革”,常发展出的应对机制包括防御性理想化和其他防御机制,这些防御机制阻碍了对父母形象攻击性的修通。后来的受训者虽然没有经历“文革”,并且由于来自独生子女家庭很少经历同胞相处问题,但他们常有心理...     

薪火相传 共创和谐——道教焕发生机六十年

今年是新中国成立六十周年。六十年来,中国人民在党的领导下摆脱了贫穷落后的面貌,走上了独立自主和建设中国特色社会主义的康庄大道。作为中国土生土长宗教的道教与全国人民一起见证了伟大祖国翻天覆地的变化,并积极与社会主义社会相适应,主动投入到社会主义建设事业中。     

改革开放30年中国心理学的发展

对改革开放三十年我国心理学发展进行回顾.目的是总结经验,了解过去,把握现在,谋划未来.这项工作,意义重大.从1978年至2008年中国心理学的发展可划分为重建期、稳步成长期和快速发展期三个阶段.改革开放30年中国心理学发展的基本经验是学术自由与园家的支持,自然科学研究取向与人文科学研究取向并举,人才培养与科学研究并重以及国际化与中国化的相互促进.中国心理学的来来将会对我国的社会发展以及人类的睿智、健康、幸福作出新的更大贡献.     

当代中国社会的伦理精神 —— —“第二届中国伦理学青年论坛”会议综述

2012年6月16日至18日,由中国伦理学会与中国青年伦理学会共同主办、井冈山大学与江西伦理学会共同承办的"第二届中国伦理学青年论坛"暨"首届中国伦理学十大杰出青年学者颁奖大会"在井冈山大学召开.来自中国社会科学院、中国人民大学、清华大学、湖南师范大学、中南大学等几十个科研单位的近百名专家学者参加了此次会议.中国伦理学会会长万俊人教授在开幕式上作了关于"当前伦理学研究与青年伦理学家的学术使命"的主题发言.与会代表围绕"当代中国社会的伦理精神"这一主题进行了广泛而深入的研讨与交流.     

“哲学与社会发展论坛(2010)”综述

2010年10月27日,由中央党校哲学教研部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会联合主办的哲学与社会发展论坛(2010)在中央党校举行。近80名专家学者参加了会议。本届论坛的主题是中国发展道路的哲学探索。     

两岸“中国逻辑史”学术研讨会

2016年9月2—3日在中山大学召开,由教育部人文社会科学重点研究基地中山大学逻辑与认知研究所主办,台湾大学哲学系协办。来自全国20多所高校、科研院所的40多名专家学者出席会议,围绕逻辑观与中国逻辑史研究方法、中国文化与中国逻辑史研究、中国哲学与中国逻辑史研究、中国科技史与中国逻辑史研究等议题展开讨论,对中国逻辑史原有的研究对象,如《公孙龙子》《墨经》等进行了更为深入的探讨,并将中国逻辑史的论域扩展到了算学、医学等领域。     

中国基督徒期盼北京奥运会

第29届夏季奥林匹克运动会将于2008年8月8日,在中国首都北京举行,这是全体中国人民期盼已久的盛事.尤其令我们高兴的是,在中国的历史上,中国基督教与奥运会有着悠久而密切的渊源.     

《现代哲学》之“毛泽东与当代中国”专栏向您约稿

由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所主编的《现代哲学》,为国内具有影响力的哲学学术期刊。2006年,《现代哲学》由季刊改为双月刊,并郑重推出新专栏——“毛泽东与当代中国”。2006年恰逢毛泽东逝世30周年,本刊专设“毛泽东与当代中国”栏目,对于纪念这位曾经在当代中国烙下不朽印记,并将继续影响中国发     

中国美学史研究和书写的问题与回应

中国美学史研究,一直是中国美学研究的重要领域。自王国维以来,以西方现代美学理论对中国美学进行阐释与建构,形成了中国美学史研究的基本模式。这种模式也注定了对中国美学实相的偏离。而近年来,国内美学界对中国美学史的这种研究与书写方式则缺乏深度反思。鉴于此,北京师范大学美学与美育研究中心在2013年年末举办了"中国美学史研究:问题与方法"学术专题研讨会,10余位与会专家学者围绕会议主题探讨交流了当下中国美学史研究与书写中的主要问题、如何实现中国美学史本身的回归与还原以及中国美学史研究对审美文化研究的借鉴等三个层面的问题,展示了目前国内关于中国美学史研究的最新成果,对推动中国美学史研究的深化与提升具有重要意义。     

"心理学研究的中国化"学术研讨会纪要

改革开放20年来,中国社会发生了翻天覆地的变化,这种变化为中国心理学的发展提供了难得的机遇,同时也提出了严峻的挑战。在西方文化背景下建立的、针对西方人的心理与行为特点所建立的心理学,特别是人格与社会心理学的理论、概念和工具能否直接应用于中国文化和中国人已经成为一个无法回避的问题。至少在心理学的某些领域,西方的理论很显然不能适应中国的实际。以人力资源管理为例,现在国内的很多机构照搬西方的理论模式,     

蒙神赐福

2001年是我们祖国蒙恩蒙福的一年,我国正式加入世界贸易组织、北京申办2008年奥运会成功。伟大的祖国在21世纪的第一年欣欣向荣,我们中国基督徒与全国人民一起满怀豪情壮志,奔向更加蒙福蒙恩的2002年。祖国在前进、社会在进步,“与时俱进”、“与社会主义社会相适应”成为广大基督徒的共识。加强自身建设,坚持独立自主,自办教会的原则是中国基督教的自主选择。自身建设包括:组织建设、制度建设、人才建设、思想建设等,其中关键的是思想建设,神学思想建设是中国基督教自身建设的重中之重,是三自爱国运动的继续和深化,是中国教会历史发展的必然。     

让生命充满智慧,让智慧焕发生命--中国哲学与中医研讨会(澳门2004)综述

由澳门中国哲学学会主办,中国社会科学院哲学研究所、南京中医药大学、中国中医研究院基础理论研究所、澳门科技大学、中国医药研究发展基金会等单位协办的"中国哲学与中医研讨会"于2004年6月13日至16日在澳门举行.来自中国大陆、香港、澳门等地的30余位中国哲学与中医理论专家、学者参加了会议,15位代表作了专题学术报告.在庄严、神圣的澳门主教府会议厅里,代表们就中国哲学与中医关系以及中医药发展战略等问题进行了广泛的交流与热烈的讨论.     

中国哲学还是中国思想?

“中国有无哲学”之争并不肇始于哲学概念与学科传入中国,而是在西方近代就已经开始了。对于中国有无哲学之争的背后,在西方人那里都是以一种想象他者服务自身的心态在起作用。从元哲学角度及哲学作为一门学科与作为人类一种活动的区分上,认定中国古代虽然没有哲学学科,但存在着哲学活动。不是像有的学者所认定的中国没有哲学,相反,事实是中国思想往往受中国哲学强有力的直接统摄并以中国哲学为灵魂。     

编辑说明

《中国哲学年鉴》是由中国社会科学院哲学研究所主办的大型研究型、文献型学术年刊,自1982年创刊以来,在学界同仁的大力支持下,至今已连续出版了34卷,本卷是第35卷。秉承学术性、前沿性、客观性的办刊宗旨,《中国哲学年鉴》2017年卷力求真实、全面、深刻地反映中国哲学界2016年度的研究成果和最新进展,全方位呈现中国哲学研究与教学的主要内容和重大事件,客观记录中国哲学发展与繁荣的历史进程。     

“我的心声”——近访邓裕志先生

迄今,老人不会忘却,1950年当吴耀宗先生征求各地教会教牧同工与信徒,在《中国基督教在新中国建设中努力途径》上签名响应时那欣悦的情景。 正值,中国基督教三自爱国运动发起45周年之际,记者特地采访了当年“宣言”