因他是和平之君——读《和平之子》有感

花了一周时间,我终于读完由中国电影出版社出版的“光与盐系列之四”——《和平之子》。既激动万分,又感恩万分,在书中的字里行间,我深深感觉到所流淌出的上帝丰富的荣耀和恩典!     

努力提高我国心理学学术刊物水平，向世界接轨

由江西师范大学《心理学探新》杂志发起召开的“全国心理学学术刊物主编联谊会”今天在江西师范大学召开。我很高兴有机会出席这个会议。会议主持人《心理学探新》杂志主编漆书青教授要我讲几句,我没有什么准备。     

全国心理学学术刊物主编联谊会在江西省南昌市举行

在中国心理学会和江西师范大学的大力支持下 ,由《心理学探新》发起并承办的“全国心理学学术刊物主编联谊会”于 2 0 0 1年 3月 2 6～ 2 9日在江西师范大学召开 ,陈永明研究员、沈德立教授和黄希庭教授等三位中国心理学会的正、副理事长和林仲贤研究员、杨治良教授等七种心理学学术刊物的主编或副主编出席了联谊会。这七种心理学学术期刊分别为 :《心理学报》、《心理科学》、《心理学动态》、《发展心理与教育》、《应用心理学》、《中国临床心理杂志》和《心理学探新》。《中国心理卫生杂志》虽因故未派人到会 ,但为联谊会的顺利召开寄来…     

信仰与艺术——中国基督教艺术观摩补记

随着中国教会的发展,中国基督教艺术也如雨后春笋般地呈现一派欣欣向荣的景象。为了更好地推动和提高本色化中国基督教艺术的发展,南京爱德基督教艺术中心和香港道风山基督教丛林合作,于1998年10月28日至11月2日在香港YMCA(青年会宾馆)大厅,举办了《中国基督教艺术观摩展》。香港道风山基督教丛林董事长薛磐基先生,现任院长谢品然博士,     

促进中印（尼）穆斯林友好合作的典范──我所了解的西爪哇伊斯兰兄弟联谊会

促进中印（尼）穆斯林友好合作的典范──我所了解的西爪哇伊斯兰兄弟联谊会孔远志我对印尼西爪哇伊斯兰兄弟联谊会接触时间并不长,但她却给我留下了很深的印象。１９９３年８月中国伊协副会长努尔曼·马贤和我应邀参加在雅加达举行的郑和国际学术讨论会,会后我们还应邀...     

世界佛教徒联谊会会长潘·瓦纳密提开幕式书面致辞

正中国全国政协副主席阁下:第27届世界佛教徒联谊会大会、第18届世界佛教青年联谊会大会,以及第9届世界佛教大学议会大会,于佛历2557年(2014年)10月16日在中华人民共和国陕西省宝鸡市法门寺举行。副主席阁下拨冗光临各会议的开幕仪式,给予我们支持,令会议更添殊胜。在此,我谨代表世界佛教徒联谊会,向副主席阁下表达由衷的感谢。此外,我想借此机会,代表所有出席的代表,为中华人民共和国中央政府、中国国家宗教事务     

对于美学研究对象问题的补充意见——兼答高尔太同志

1979年,我应邀到安徽大学去讲课。讲的题目之一,是《什么是美学——美学研究的对象和范围》。稍加整理之后,发表在《安徽大学学报》1979年第3期上。后来又作了一些修改,改题为《美学研究的对象、范围和任务》,收进拙著《美和美的创造》里面。我的目的,原不过是想把我国当前关于美学研究对象问题中的两派意见,加以综合和调和,以便得出一种我认为比较全面的意见。但是,想不到就是这么一篇微不足道的东西,竟会引起高尔太同志的注意和重视。他在1981年第4期的《哲学研究》上,发表了《美学研究的中心是什么——与蒋孔     

逻辑的类型难道是唯一的吗?——和诸葛殷同同志商榷

读了诸葛殷同同志的《辩证逻辑究竟是不是逻辑?——两部高校辩证逻辑教材读后感》(《哲学动态》1991年第5期。以下简称《读后感》)之后,感触颇深。特别是考虑到这篇文章的历史背景和我作为其中一部书——《辩证逻辑教程》的作者之一,好像有一种义务在敦促自己应当对《读后感》发表点意见。     

《美与时代》杂志社郑重声明

一、近年来,随着我刊在国内外影响的扩大,不断有假冒《美与时代》杂志社名义的出版物在市场出现:如《韩剧风云》、《考古与探索》、《羡慕》、《荧の光》、《旋木》(自称美与时代杂志社的作家文集)、《巧克力季节》、《美与时代—星际娱乐tar》等多种。为此,我刊     

书讯

《孔子回家——海归读〈论语〉》,周炽成著,东方出版社2010年出版。周炽成的《孔子回家——海归读〈论语〉》乃针对李零的《丧家狗:我读〈论语〉》而作。李说丧家,周说回家(回到中国人的精神家园)。与逐句解释《论语》的书不同,本书是对《论语》的通解。上篇《论语》古今谈叙说它在中国和海外的影响,讨论它成为经的时间,并对     

“见证会”征文

<正>《天风》征集"见证会"栏目稿件:读者如在生活、工作、侍奉中有蒙恩经历、光盐见证,都可以写成文字(每篇2500字左右),邮寄或发到天风电子邮箱tianfeng@ccctspm.org,欢迎踊跃投稿!     

我所接触的外国人

我和外国人的接触较少,留学日本二年,没有一个日本朋友。解放后因在北京大学指导外国研究生,有可称为朋友的两人,因为国际情况关系,都好几年没有通信了。一个是捷克人鲍格洛（Timotrus Pokora）,他跟我两年,研究《桓谭新论》（汉代思想家）,回国后常常给我写信,把他的著作寄给我看,其中两篇还是介绍我的《老子校释》和《李贽——16世纪反封建思想家》。他的信件我已找出一些,送给世界宗教研究所请为保藏。另一个是朝鲜人郑圣哲,他跟我两年多,研究题目是《程朱学对于朝鲜的影响》,回国后曾把他与人合写的《朝鲜哲学史》的朝鲜…     

顺境 逆境 感恩

在基督里我们每个人身上的所有恩赐都是宝贵的。教会是基督的身体,而我们信徒则是基督的肢体,作为肢体的我们,虽然有污秽和绉纹,但在神的眼中从未因肢体上的某个器官出现问题而抛弃他,而是更用心地关心他,医治他,在基督里我们自己做得再好也只是一点光、一粒盐,一点光容易被风吹灭,一粒盐容易被水冲淡——     

泰国摩诃朱拉隆功大学校长梵智长老开幕式致辞

正尊敬的部长阁下,尊敬的僧团大德,各位善知识:本人代表泰国僧王代理(Somdet Phra Maha Ratchamongkhalachan),而我个人也以卫塞节国际委员会主席的身份,表达我对中华人民共和国政府邀请泰国佛教徒参加世界佛教徒联谊会大会的感谢,这次世界佛教徒联谊会大会是在中国政府的协助下,由"世佛联"主办,中国佛教协会承办。我们深知,这是中国大陆第一次承办世界佛教徒联谊会大会。然而,中国在2006年后至今已三次主办过世界佛教论坛。这一事实体现了中国政     

多米尼克·瓦泽给本刊编辑部的信

《哲学研究》编辑部,亲爱的先生: 《哲学研究》杂志今年第3期刊登了我的文章《梅叶——哲学家和社会批评家》。法国的《阿登人》日报于1980年7月18日提到了你们的杂志,并向它的读者介绍了这篇关于这位著名的阿登人——梅叶的文章。     

重读《天风》复刊号——写在《天风》复刊40周年之际

正今天是2020年10月20日,同工的微信朋友圈发了"三自历史上的今天"的内容,赫然写着:40年前的今天,《天风》杂志复刊。我即从书柜上找到一本封面早已破旧的《天风》,封底果然写着——《天风》复刊号,1980年10月20日出版(定价:六角)。此时此刻,重新捧起这本已经发黄的《天风》复刊号时,我还真的有点心潮澎湃。回想那一年,我还在高中就学。主日去教会,城里一位牧师给了我一本《天风》复刊号,郑重地对我说,     

国内新闻

会议活动珲春市基督教第四次代表会议召开吉林省珲春市基督教第四次代表会议于2015年2月12日召开,来自全市22个堂点的59名同工参加了会议。会议听取了《珲春市基督教两会筹备工作报告》,审议并通过《珲春市基督教三自爱国运动委员会章程》,并选举金平传道为珲春市基督教三自爱国运动委员会主席,赵永刚牧师为珲春市基督教协会会长。(珲春市基督教两会供稿)光盐见证无锡新区国际礼拜堂开展为贫困家庭送温暖活动     

携手奋勇做工 传递基督大爱——中华基督教青年会、中华基督教女青年会社会服务工作观摩小记

2013年5月,我参加了中华基督教青年会(YMCA)、中华基督教女青年会(YWCA)在广州召开的社会服务工作经验交流观摩会。作为会议的…项日程,观摩了广州基督教青年会的社会服务项日。广州作为广东省会,地处珠江三角洲经济贸易核心区域,外来务工人员多,人口流动量大,社会服务工作起步早,同时利用毗邻香港的地缘优势,充分借答境外先进的社工理念和成熟的实践经验,积极参与政府购买服务竞标。社会服务工作在这里开展得风生水起,硕果累累。     

同胞加弟兄姊妹之情

感谢神的带领与恩待,1996年4月,我与上海沪西礼拜堂的张家敏长老应中华福音联谊会之邀,赴台湾访问教会并证道。 从飞机在台北桃园机场降落之时,我们便浸润在弟兄姊妹的爱中。福音联谊会理事长项刘佩君女士由女儿陪同出现在机门口。     

盐·光——基督徒的生命品质

让我们基督徒彼此鼓励,相互劝勉,因着基督徒生命中＂盐＂如＂光＂的生命品质和生活见证,使得我们的人生更加美好,我们的社会更加和谐。经文：太5：13-16耶稣的教导一向非常朴素平实。在《马太福音》＂登山宝训＂里,他称门徒＂……是世上的盐……是世上的光＂（参太5：13-14）。参考美国名牧Eugene Peterson（尤金·毕德生）用当代英语口语意译的Message（信息版）译本,发现那段经文可以用更加直白的语言表达出来：