“苗族医药”传承和研究开发存在的问题与对策思路

苗族医药是苗族劳动人民在长期的生产生活过程中，为了抵御外来病邪的侵袭，保卫自身的健康和繁衍，在不断和疾病作斗争中得出来的治疗疾病行之有效的经验总结。苗族医药是博大精深的苗族化的重要组成部分，是中华民族医学化宝库中的一颗璀璨的明珠。     

古老神秘的苗族歌棒

所谓苗族歌棒，就是指苗族人民在一根小木棒上刻上苗族自己的象形字符号，而且以这些字符号来表达和记录诗歌内容，这种刻录记载有诗歌内容的刻字木棒就叫做歌棒。苗族歌棒所刻的内容，主要是叙述舅爷把向姑妈索取的聘礼刻在枫木棒上，刻好后，     

山村有个不夜天

1994年12月25日晚,广西德保县那甲乡大雅基督教堂灯火辉煌,锣鼓喧天,歌声如潮,响彻夜空。堂内座无虚席,门窗外还挤满了人。这是该堂为欢度圣诞节而隆重举行的晚会。 一年一度的圣诞节即将来临之际,大雅众弟兄姊妹决定以新的方式表达对神的颂赞。他们同心合意地祷告,最后一致同意按《圣经》“要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他;击鼓、跳舞赞美他,用丝弦的乐器和箫的声音赞美他”的教导,成立一个文艺队。     

苗族银饰中的女性关怀意识——基于一种美学价值的简要考察

苗族银饰始终以女性作为主体来彰显其美,处处体现了苗族社会对女性命运的尊重与人生的关爱。苗族银饰,实际上也成为苗族女性实现家族记忆与情感寄托的表征符号。     

苗旅古籍概论

苗族历史悠久，分布地域广，人数众多，自古就是中国的主要民族之一。据2000年人口普查统计，全国苗族共有8940116人。从人口数字看，在我国56个民族中，苗族仅次于汉族、壮族、满族和回族，居第五位。苗族是一个历史悠久、民族文化积累丰厚的民族。在漫长的民族发展岁月里，苗族为中华文化大厦建设付出辛勤汗水，有着不可磨灭的功勋。     

苗族古籍概论

苗族历史悠久，分布地域广，人数众多，自古就是中国的主要民族之一。据2000年人口普查统计，全国苗族共有8940116人。从人口数字看，在我国56个民族中，苗族仅次于汉族、壮族、满族和回族，居第五位。苗族是一个历史悠久、民族文化积累丰厚的民族。在漫长的民族发展岁月里，苗族为中华文化大厦建设付出辛勤汗水，有着不可磨灭的功勋。中华民族的伟大诗人屈原将自身携带的苗族文化与楚文化、中原华夏文化碰撞，激射出灿烂火花——《离骚》一曲，震荡寰宇。     

关于湘西苗族服饰图案的现代化开发和应用问题思考

伴随着社会主义的快速发展，湘西苗族的服饰图案不仅已经被作为非物质文化遗产保存起来。在详细苗族服饰设计中，其刺绣图案是最著名的，其不仅承载着该民族的历史文化，同时还融合了苗族所特有的艺术，在服装发展过程中占据十分重要的地位。     

正月十五话元宵

春节刚过，转眼又是元宵节。人们张灯结彩、笑语欢歌，合家团聚，吃元宵，话家常，高高兴兴欢度元宵佳节。     

怀念苗族文学语言学家——杨通胜

今年，是全国苗族文学创立五十周年，使我回忆起已离开人世五个年头、为苗学事业献出了毕生精力、并在苗族文化的挖掘、开发、征集、整理、教学、推广、普及诸方面作出重大贡献的苗族文字语言学家——杨通胜老师。     

水族卯节

卯节，以阴历十月的第一个卯天来计算。是贵州省黔南布依族苗族自治洲三都、荔波两县毗邻地区的水族人民的年节，是水族同胞以对歌娱乐为内容的一项传统节日活动。三都是我国唯一的水族自治县，是卯节最为典型的地区。     

怀念苗族文学语言学家——杨通胜

今年，是全国苗族文学创立五十周年，使我回忆起已离开人世五个年头、为苗学事业献出了毕生精力、并在苗族文化的挖掘、开发、征集、整理、教学、推广、普及诸方面作出重大贡献的苗族文字语言学家——杨通胜老师     

动画艺术对贵州苗族民间传说故事的传播优势及价值

贵州苗族民间传说故事内容丰富多彩,具有极其宝贵的价值。深入挖掘这些民间文化艺术宝藏,对于传承、弘扬苗族文化资源具有积极的意义。用动画来传播苗族民间传说故事,能够推动其文化的发展,从而达到传承与弘扬民族文化的目的。     

“五抓五促五落实”建设苗乡新农村

房子修得新又新，唱支歌曲谢党恩，党的干部体民情，四在农家来指引，公路修到罗家寨，青山挂起银飘带…………”这是一首“四在农家”创建后。苗族同胞自编自唱谢党恩的苗歌。     

靖州苗族歌鼟独特的艺术价值和特色

位于湘黔交界处的湖南靖州苗族侗族自治县的"锹里"地区,是我国苗族五大支系之一的"花苗"聚居区,也是我国首批非物质文化遗产--靖州苗族歌鼟(teng)的传承地.歌鼟是湘西南苗族同胞几千来唱的一种多声部歌曲,是优秀的民族音乐文化,曾被贺绿汀、吴宗泽等音乐家誉为"民歌奇葩"、"深山珍宝".     

苗族新村——腰岩

流长苗族乡腰岩村地处清镇与织金交界的纳界河畔，距流长乡政府所在地13公里，全村总户数334户，总人口1324人，其中苗族人口1208，占总人口的90%以上，是清镇市苗族人口的主要聚居地之一。     

仁怀倾力打造后山苗胞“迁徙地标”

7月8日，仁怀市后山乡举办“六月六苗寨风情节”，仁怀市苗学会负责人像往年一样，代表东南亚、欧美及黔北、川南、滇东苗族同胞在摇钱树下祭祀苗族先祖蚩尤。并按照传统的打牛、杀猪、卜卦祭祀等方式缅怀先人，回顾后山苗族后裔悲壮的迁徙历程。     

香港回教协会访问团在穗欢度“古尔邦”节

香港回教协会访问团在穗欢度“古尔邦”节４月２８日，则香港港事顾问、香港中国回教协会主度李伦杰和香港回教妇女会主席马蝶文率领的访问团一行４０多人，专程到广州参观怀圣寺和先贤古墓，并且和广州的两千多回族同胞和各省市来穗的穆斯林，以及来自巴基斯坦、土耳其、...     

女孩，你为什么不生气——软弱

已经八点了，柳絮觉得又得自己度过这个难言的周末了。谭强本来说好晚六点来找她一起去跳舞的。柳絮五点多就打扮好了自己，可一直到现在，谭强连个影子都没有见到。[第一段]     

黄平苗族刺绣

苗族刺绣是一种用引针穿刺的方法将各种颜色线附着在织物表面上，构成各种图案纹样的传统制作技艺，是苗族服饰的主要构成要素，在苗族中世代相传，针法具独特的民族特色和技巧，流传于黄平一带的苗族刺绣主要有：数纱绣、锁绣、平绣、堆绣、钉线绣、打籽绣、挑绣等。多用几何形构图，因绣片条块的不同，分为几何形二方连续式构图和四方连续式构图。图案多取材于当地常见的动植物，如马、蚕、蜘蛛、蝴蝶、雀翅、浮萍、刺藜以及各种花卉，以写意手法，将其物象化为几何形，图案的整体组合一般以棱形为主体纹样。     

三都县排烧村发展民族文化生态旅游的思考

排烧村位于三都水族自治县拉揽乡东南部，距乡政府驻地7公里，全村辖8个村民小组337户1500余人，全部为少数民族，其中苗族人口占全村总人口的85％以上，是一个以苗族人口聚居为主体的民族村寨，是这一带最大的苗寨，号称黔南布依族苗族自治州苗族聚居最大的村寨，至今仍然保存有丰富的民族文化。村境内沟溪纵横，