1993年《五台山研究》总目录

佛学研究《华严教义章》略解 “·“一吕徽遗著张春波整理(1 .3)如来禅与祖师禅·“~·“一江阳(2 .3)唯识宗的三性三无性“一韩廷杰(3 .3)居士佛教与近代中国佛教的复兴高潮”··-”一李向平(’3.7)禅宗与密宗的比较研究,.’“··““··“···“一肖永明(3 .11)读史札记···············……黄德远(4 .3)中国律学源流~···~·“一温金玉(4 .5) 五台山佛教唐代五台山佛教史(续五) ’”’”二’”’””·~·”·…肖雨(1.19)唐代五台山佛教史(续六) …’“’~二’···”“·”·…肖雨(2 .17)五台山佛教历代寺庙概…     

上帝的奖赏

1963年,一位名叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》,因为她实在搞不明白,为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上,得到的只是一句"好孩子"的夸奖,而那个什么都不干、只知捣蛋的戴维(她的弟弟)得到的却是一个甜饼。她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生,上帝真的是公平的吗?为什么她在家和学校常看     

对所谓“天眼通”进行鉴定的实验报告

(一)问题:所谓“天眼通”(clairvoyance)是心灵学的核心问题——“超感官知觉”(ECP)的一部分。据说,有这种能力的人,视觉有“透视”力,能透过屏障看见物体。我国华东某地有一名十二岁的男孩,董××。根据当地群众反映,他是个“天眼通”,据说能看见保险柜中的物品,能隔墙“看见”人,等等。此事在当地流传较广,影响很大。因此,我们对董××进行了严格的实验,以取得充分证据证明他是否真是个“天眼通”,他的视觉是否真有“透视”力。     

《中国穆斯林》1984年总目录

文题按栏目分类编排,作者后面括号中的阿拉伯数字 为文章发表的期数、页码。热烈庆祝建国三十五周年”一本刊编辑部(3 .2)经书典摘《古兰经》的伦理道德思想(续) ·“‘”.””.”一“.“·”一,“~怒马译(1.9)阿布都拉·优素福.阿里英译 《古兰经》导言:.“一“一…欧麦尔译(1.13)《古兰经》的雄辩玄机”·“·”一马恩信译(2.8)圣训概述一“”.”…”·~”··”…阎九步译(3.18)《天方诗经》漫话“·“·”·”·“··”…纳国昌(4 .12) 教义、教法研究礼拜常识简介补述“·”.·””·“·”一陈广元从伊斯兰教义观点看计划生育问题 “…     

《中国穆斯林》1988年总目录

文题按栏目分类编排,作者后面括号中的阿拉伯数字为文章的期数页码。 经典。教义对古兰经首章中的‘希达叶,一词的阐释 ”.......………二“。”.“二”…王连冲编译(1013)从我国法律看伊斯兰教的孝敬之道 ”.....””·”一”.“·“.“·”·“.“.…尹静伯(1 .15)伊斯兰历法拾零“·”·“·..·”·“·”一赛生发(1·16)纯真篇义证(上)二”.“·”一”·…白寿择(202)知识和工作在伊斯兰教中的地位 ”·“.”.“.…阿布杜拉·欧麦尔·纳绥夫(206)伊斯兰学科词语研究”…”.“.“·…马忠杰(2 010)拜功的妙用”··…”一“·“·”·”…     

心理学报1992年总目录

发展心理独生与非独生儿童认知发展的比较研究(广州市)·”·”·“·“·······”·”·······一焦书兰纪桂萍等(12)月一14个月儿童的语言获得一一成人的言语教授与儿童的模仿学习·”·“·”·”二许政援郭小朝(1 48)儿童理解数量词“几个”、“很多”的发展特点···”一~“···············,.··“·“·”二李文馥马谋超(158)儿童早期工具行为发展的研究·”·”···”·”·““··“························“·”···”一许景行黄春雨(165)记忆训练对改善少年、青年和…     

洛谢夫及其曲折经历

阿列克谢·费奥多罗维奇·洛谢夫的一生在许多方面是个谜,是一个我们这些与他同时代的人尚需长时间猜测的谜。“人的象征”、“神话般的人”、“为真理服务的人”、“俄罗斯鼎盛时代最后一位杰出的哲学家”、“俄国当代最大的人道主义者和哲学家”、“精神传统的捍卫者”、“20世纪最重要的俄罗斯思想家和语文学家”,“他体现出来的俄罗斯哲学思想具有如此巨大而雄壮的气势、如此透彻的分析、如此强劲的直觉穿透力,以至他的思想无疑可称为天才的思想”——近几十年我们试探着说出的这些热情洋溢的话,显然已由洛谢夫幸运的结局所     

从绘画《耶稣赦免罪妇》谈宽恕之道

17世纪荷兰绘画大师伦勃朗·哈门斯·凡·兰(REMBRANDTHARMENSZ.VAN RIJN,1606—1669)创作的著名油画《耶稣赦免罪妇》,题材取自《圣经·新约》中“约翰福音”第八章,讲述的是:有一天,耶稣正在圣殿里说教,一帮文士和法利赛人带来一个犯了私通罪的妇女,他们吵吵嚷嚷对耶稣说,根据摩西的法律,这个女人要用石头打死。耶稣见了这个妇女产生怜悯之心,对大家说“:你们中间,谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”。闻听此话便有许多人偷偷溜走,没人再坚持处罚该妇女。这时,耶稣对那个妇女说“:我也不处罚你,回去吧,今后可不要再犯罪了。”…     

关键是你要敢于“跳”出来

“请您帮我看看行吗?”那是2000年奥运会后的一次体操“选秀会”上,一位黄毛小丫闯进了中国体操女队教练组组长陆善真的视野。说真的,她貌不惊人,举手投足间也没有显露出体操队员特有的灵性。但她从人群中主动跑出来,要跳给教练看。她做了一个最基本的动作——前手翻,整个动作的韵律和节奏都很好。她的身材特别适合练体操——窄窄的胯,四肢的比例堪称“黄金分割”。于是陆指导和刘群琳教练决定收下这个“关门弟子”,进行精心培养。这个小丫就是湖北的12岁女孩程菲。     

《孔子研究》1986年第1—4期目录

创刊号(第一期)发刊词·”·“·””···········“一谷欣(3)孔子研究笔谈孔子研究发微(侯外庐.5)一点感想(冯友兰·6)孔子思想体系属于哪种类型?(蔡尚思.7)进一步深化对孔子的研究(毛礼锐.9)谈谈孔子研究(王明·n)要在吸取精华(杜任之.12)研究孔子的态度和方法(张健.13)孔子与六经··················……金景芳(15)试论孔子的大同思想……陈景磐王彬(26)礼的起源·····················……杨向奎(30)有关孔子思想中“仁”“礼”关 系的一点辨析············……赵俪生(37) …