澳门：耶稣会中华省总部由台北迁往澳门

【天亚社·印尼日惹讯】印尼一些司铎、修生、修士、修女的父母鉴于国内圣召逐渐减少,决定举行每月聚集,为司铎和修道圣召祈祷。     

更正

【天亚社·新加坡讯】新加坡总教区因缺乏司铎圣召，在普世圣召祈祷日在各堂区成立圣召组。     

乐山教区举办神父、修女避静神功和学习贯彻新修订《宗教事务条例》活动

正6月17日至20日,四川天主教乐山教区在甘孜州康定市姑咱教堂举办了神父、修女避静神功,此次避静神功由昆明教区李彬神父带领,以灵修培育、个人反省、忏悔圣事为主题。在为期三天的避静中,神父们热心祈祷、举行圣祭,认真聆听道理,领受和好圣事,强化了灵修和司铎圣召。6月21日,乐山教区组织全体神父、修女及部分教友在甘孜州泸定县圣类思教堂认真学习贯彻新修订的《宗教事务条例》。中国天主教主教团主席马英林主教主持了感恩圣祭。马主教在讲道中说:藉     

印尼:天主教神学家成立全国协会,加强合作对话

（天亚社·印尼日惹讯）印尼天主教神学家成立协会，帮助会员实践服务教会和社会的召叫。国内的神学家于１０月２０至２２日在哇日惹召开首届会议，并成立了印尼天主教神学家协会。与会的２８位国内大修院及牧民与教理机构讲师呼吁教会尤其在发展迅速的印尼，要认识时代征...     

悼念王秉德教区长

王公秉德,圣名玛窦,陕西省高陵县通远乡人氏。生于一九一二年八月、他自幼热心事主,目睹亿万同胞,尚未认识归向救主,内心不安,故常求主赐予圣召,以便献身荣主救灵事业。他小学毕业后即进入高陵县通远坊修院,修道期间,勤奋好学,品学兼优。一九三五年又转入山西太原孟高利诺神学院深造,一九四○年毕业,经院方审核合格,随即领受神品,晋升为司铎。之后,返回陕西省,先后在邠县、长     

香港教区陈志明副主教提圣召牧民方案

教友总会培育组11月29日在九龙圣博德堂,举办堂区培育事工交流会,以了解堂区培育工作的现况,并探讨教徒在信仰培育上的需要。这次交流会特别邀请了陈志明副主教出席作主讲嘉宾,以如何在堂区培育教友回应司铎圣召年作主讲。     

悼念王达司铎

王达司铎(1919—1987),圣名王伤方济各,山西平遥人,出生于老教友家庭,自幼修道,品学兼优,晋铎后,在安徽芜湖教区传教约40年。他爱国爱教积极参加天主教界的反帝爱国运动,为中国天主教会的独立自主做出一定贡献。曾任中国天主教两会常务委员。近因患肝癌,医治无效,不幸于1987年2月21日夜,在芜湖若瑟堂逝世享年68岁。当此神职人员青黄不接之际,自省又减少一位得力司铎,诚为一大损失。他     

全国天主教第二期牧灵研讨会在京举行

2000年10月12日至11月3日,中国天主教`一会一团'在北京本会举办了第二期牧灵司铎研讨会,来自全国27个省、直辖市和自治区的30位年轻司铎出席了研讨会.全国`一会一团'领导刘元仁主教、傅铁山主教、刘柏年教友会见了与会全体司铎并致以亲切的问候,就高举爱国爱教旗帜、坚持独立自主自办教会原则,走适应社会主义社会道路,提高牧灵司铎素质水平和促进福传工作发表了重要讲话,使与会者深受启发和鼓舞.会议邀请了法国卜拉多(Parado)总会会长Braro Antomi神父前来讲座.他从《圣经》训导结合当前教会实际情况,讲述了司铎圣召的价值和意义；司铎灵…     

瞻礼简释(续)

八月四日圣多明我司铎(1170-1221) 十二世纪后期,法国遭到一种邪说流行的灾害,它混淆了人们的思想,还煽动一批亡命之徒,抢劫教堂,屠杀教士,这便是喧嚣一时的亚皮盛异端。为制止这种异端,天主召选了圣多明我。圣人于1170年、生于西班牙、加拉洛加(calaiulga),名门子弟,从小得到良好的宗教教育、心灵洁白,与众不同,故圣人像上常有百合花为陪衬。他在巴伦济亚读完神学,曾为奥斯玛教堂的咏唱司铎,     

长治教区隆重举行南天贡圣母无染原罪大堂建堂100周年暨靳道远主教晋铎50周年感恩圣祭

2006年8月24日,晴空万里,骄阳高照。山西长治教区南天贡圣母大堂院内彩旗飘扬,喜气满溢,一派节日的气氛油然而生。上午8时30分,长治教区在南天贡圣母无染原罪大堂举行了建堂100周年暨靳道远主教晋铎50周年感恩大礼弥撒,弥撒圣祭由长治教区靳道远主教主持,30多位神父参加了共祭。庄严隆重的弥撒圣祭,伴随着阵阵悦耳动听的圣歌,神长教友们共同向上主祈祷,祈祷主恩的再次降临,祈祷圣母的助佑。靳道远主教在感恩祭中,祝圣了申俊强、申学忠二位执事为司铎。这一天是天主特别降福的一天,长治教区三喜临门,怎能不让教友们激动万分抑止不住真情的流…     

中国天主教神哲学院隆重举行“司铎年”闭幕典礼

大屏幕上交替呈现的耶稣圣心像和圣维亚内神父像,使人们自然地想起这位司铎主保的名言：“司铎的职务就是耶稣圣心的爱”。怀着勉力效法圣维亚内神父之芳表的信念,6月18、19日两天,中国培养司铎的最高学府-中国天主教神哲学院,在该院圣伯多禄礼堂举行隆重典礼,参与为期一年的普世教会“司铎年”的闭幕。     

从司铎的三种职务看司铎的使命与责任

梵蒂冈第二届大公会议为普世教会注入了新的精神,指明了前进的方向,使教会又迎来了一个充满生机的春天。藉着圣神的德能与启迪,她重新扬起了传教的风帆,破浪前行。梵二的《司铎职务与生活法令》特别使我们明确了司铎的身份,也同时指明了司铎使命与责任。正如每位基督徒的身份建基于天主圣三。     

“露德圣母,为我等祈!”——记上海市川沙县唐墓桥露德圣母堂正式开放

广大虔诚的信友久已盼望的日子来到了!上海市川沙县唐墓桥镇露德圣母堂祈祷公所于1988年12月30日正式开放了。早晨6时半,川沙县堂务会主任张光复司铎举行了首台弥撒;8点,上海教区主教代表龚秋生司铎举行了二台弥撒。数百位教友济济一堂,恭与了弥撒圣祭。圣堂两边挂着对联,右联写着:“进教之后,为我等祈!”;左联写着:“露德圣母,为我等祈!”;横帔是:“在天中国之后,为我等祈!”。前此,在29日,由龚司铎祝圣了圣堂。唐暮桥地区是历史悠久的天主教友聚居区。仅唐镇乡8个村中,唐镇、机口、唐泗、大众、民丰、吕三等6个村,都有大量教友,有些宅村的居民几乎全是世代老教友,他们的信仰非常虔诚。弥撒后由县爱国会主任王良全主持,举行了座谈会。川沙县副县长、达义中学     

爱的服务——在圣周四圣油弥撒礼仪中的讲道

正各位神昆弟兄、修士、修女、各位主内兄弟姐妹:根据圣教会礼仪年安排,圣周四结束逾越节的准备期——四旬期,并开始了逾越节的三日庆典。在圣周四,教会有两个主要的礼仪行动:祝圣圣油弥撒和主的晚餐弥撒。在祝圣圣油弥撒中,主教联同教区内的司铎们共祭,并祝圣圣油,表达整个教区在基督内的团结一致,服务信友(因为这些圣油正是为服务信友而准备和祝圣的,主教将这些     

海门教区举行圣油弥撒

正3月28日,天主教海门教区沈斌主教在海门圣心堂主持祝圣圣油大礼弥撒,教区全体神父共祭。弥撒中,全体神父重新宣发了誓愿,表达了矢志为教会服务的信念。沈斌主教祝圣了本年度施行圣事所需用的坚振圣油、病人圣油和圣洗圣油。讲道中,沈斌主教要求司铎们要团结一心,克     

授予司铎圣职礼仪

询问资格襄礼者：请领司铎圣职者前来。被唤者：到。襄礼者：最可敬的主教，慈母圣教会要求你给我们这位弟兄，授予司铎圣职。     

新司铎,我歌颂你!

每看见一位新司铎，我的心立刻就催逼我说：“快快感谢天主，感谢天上的圣母，为了传扬的福音，又为我们派来了一位风华正茂、德才兼备的新司铎。”可敬可爱的新司铎，我从心里恭喜你，我从心里欢迎你，我用热情奔放的词语来歌颂你。天主从千千万万的人中召选了你。物也好...     

瞻礼简释(续)

五月廿七日圣师伯达司铎(673—735) 圣师伯达约在673年生于英国逸洛(Yeinow),因家住本笃修会附近,从小受到本笃会会士的教育,十一岁在该修会院内读书。他曾说,个人的爱好是:“攻读教书和写作。”可是他的学术工作并不妨碍他的与主默契。真是工作和祈祷两不误。他在学术钻研中,心中不忘偕同基督。圣伯达是英国圣教史上最著名的一位会士,是八世纪的博学鸿儒,圣德出众的圣师。他的部分著作在他生前已在圣堂内被公开诵读。当时教友不便称他为圣人,而称他为“可敬”,“可敬的伯达”成为他的雅号,一直流传到今日。圣师学识渊博,精通圣经和     

司铎应如何认识自己的使徒身份

一、司铎由天主召叫,并为完成他的工程 如果一个人能够成为司铎,这完全是天主的工程。我们应该意识到这是天主的召叫,从一开始就应以信德之光看问题。在天人之间的互动关系中,永远是天主首先行动,他总是先走出第一步。他选择做他工作的人是随便的人,他不受任何限制,也采用不同的方法。他召叫人时不看人的德行,也不考虑人的才能,不是因为人好或不好,完全出自他的自由。天主召叫人有时是为了让人悔改,就如他召唤犯了罪的亚当。当亚当犯罪时,他不是主动的悔改,而是逃避天主     

施比受有福

首先感谢天主让我能成为他的儿子,又因着儿时的洗礼赐我成为基督徒.现在更赐我修道圣召这一切都是由他赐予我的.感谢主!同时天主赐予很多充满爱心的人,关怀我,陪伴我成长,并带领我走在上主的道路上,感谢默默为我祈祷、支持、陪伴我的兄弟姐妹.在回应上主的召唤时,生活在现世,同时又要不属于世界;生活在城市里,既默观又传教;我生活已不是我生活而是在主基督内生活^这些既矛盾又奥妙的事理,为平庸的我怎可能明白!但为天主没有不可能的事.靠着主的恩宠从`为什么'到`如何配合';由`自我'到`交付'这个过程中,实在经验到不少困难、挫折、挣扎,但…