英国哲学研究现状及其简要分析

[作者说明]2007年我受国家留学基金委的资助,到英国进行为期半年的学术访问,走访了英国的几所主要大学哲学系,采访了许多英国著名哲学家,查阅了大量英国哲学最新研究资料,参加了在英国召开的各种国际学术研讨会,对英国哲学的研究现状有了进一步的了解。根据我所了解的情况,我对英国哲学的研究现状做出如下简要分析,供参考。     

理解真实的计算——访英国剑桥大学马克·斯普里瓦博士

马克·斯普里瓦(Mark Sprevak)博士毕业于英国剑桥大学科学史与科学哲学系,是活跃于当今英国哲学界的后起之秀,青年哲学研究者中的佼佼者之一.     

信仰但不从属

正"信仰但不从属"是社会学、现代化理论中关于宗教世俗化趋势的最具代表性的核心概念。这一概念由英国社会学家格瑞斯·戴维(GraceDavie)在其1994年出版的《1945年后英国的宗教:信仰但不从属》一书中提出。作者利用社会学的研究方法,研究在(有国教传统的)英国现代化进程中,宗教在社会中地位的变迁,对以英国为代表的北欧国家中传统宗教快速     

英国青少年科学创造力的发展研究

对英国6所学校11岁到15岁的1087名中学生的科学创造力进行了研究,结果表明：英国青少年科学创造力及其各成分的发展存在着显著的年龄差异,随着年龄的增大,科学创造力及其各成分呈持续发展趋势,但在14岁时要下降;第二,英国青少年的科学创造力存在明显的性别差异。总的来讲,女生优于男生。但就科学创造力的各个成分来看,男女生具有不同的特点。     

布拉德雷的《现象与实在》

《现象与实在》是英国著名新黑格尔主义哲学家布拉德雷(1846-1924) 的重要著作,初版于1893年。在此之前,布拉德雷曾先后发表过《伦理学研究》(1846) 和《逻辑原理》(1883) ,尖锐地攻击当时以穆勒(J·Mill)为代表的英国经验主义传统。由于他在观点     

青少年科学创造力测验的编制

基于科学创造力的结构模型、青少年科学创造力的表现及托兰斯的创造性测验,编制了青少年科学创造力测验,并用该测验施测于英国的1087名中学生和中国的1087名中学生,结果表明:(1)《青少年科学创造力测验》具有较高的信度,Cronbachα系数、评分者信度、重测信度均达到心理测验学要求的水平;(2)《青少年科学创造力测验》具有较高的结构效度。     

共济:对一个在生命伦理学正在兴起的概念的反思 英国纳菲尔德生命伦理学理事会

2011年英国智库纳菲尔德生命伦理学理事会(Nuffield Council on Bioethics)发表了由Barbara Prainsack和Alena Buyx撰写的报告:《共济:对一个在生命伦理学正在兴起的概念的反思》(Solidarity:Reflection on An Emerging Concept in Bioethics)。纳菲尔德生命伦理学理事会是研究生物学和医学中伦理问题及撰写这些方面报告的独立团体,由纳菲尔德基金会(由英国汽车业巨头纳菲尔德子爵威廉·莫里斯创立的慈善组织)、惠康基金会(Wellcome Trust,由英国制药业巨头亨利·惠康创立的慈善组织)和英国医学研究理事会(由公共资金资助的政府机构)资助。本文是该报告主要内容的精选。     

法国科学哲学初探

当我们提到法国哲学时,很多人首先想到的可能是柏格森(Henri Bergson)的生命哲学或萨特(Jean Paul Sartre)的存在主义。在科学哲学领域,我们比较熟知的也往往是福柯(Michel Foucault)的后现代主义或拉图尔(Bruno Latour)的实验室研究。但是法国科学哲学也有很强的分析传统,并能很     

DNA分子结构发现的案例分析

DNA(脱氧核糖核酸)分子结构的发现,是二十世纪科学技术上最伟大的成就之一。它极大地促进了生物科学在分子水平上的研究,使整个生物学发生了革命性的变革。这一结构的发现者,是美国的沃森(J.D.Watson)和英国的克里克(F.H.C.Crick)。他们通过了大量的工作,引用了英国物理学家威尔金斯(M.H.F.Wilkins)的X射线衍射资料和弗兰克林(R.Fran-     

中英青少年科学创造力发展的比较

将中学生科学创造力测验施测于英国6所中学的1190名青少年及中国2所中学的1087名青少年的研究,得出如下结论：第一,青少年的科学创造力存在显著的年龄差异。随着年龄的增大,青少年的科学创造力呈持续上升趋势,但在14岁时要下降;11-13岁、14-16岁是青少年的科学创造力迅速发展的关键时期;第二,青少年的科学创造力存在性别差异。英国女生的科学创造力比男生强,差异显著;中国男生的科学创造力比女生强,差异不显著;第三,中英青少年的科学创造力存在显著的差异。在创造性的问题解决能力方面,中国青少年明显高于英国青少年,但中国青少年在其它方面的科学创造力及总成绩则明显低于英国青少年;第四,中国青少年的科学创造力存在显著的学校类型差异。重点中学学生的科学创造力显著高于普通中学学生的科学创造力。     

当代英国哲学掠影

应英国埃塞克斯(Essex)大学哲学系主任Simon Crithley教授和牛津大学Andrew Moore博士的邀请,由中英澳暑期哲学学院和山西大学科学技术哲学研究中心资助,我于2002年10月至2003年5月先后在英国埃塞克斯大学和牛津大学做访问学者.     

“母”字格言集

失败是成功之母(中国) 需要是发明之母(日本) 重复是学习之毋(德国) 记忆是知识之母(英国) 勤勉是好运之母(英国) 懒惰是贫穷之母(芬兰) 夜晚是深思之母(希腊) 贫困是技艺之母(英国) 贪婪足“恶德”之母(德国) 适度是健康之母(俄罗斯) 谨慎是智谋之母(德国) 经历是才智之母(英国) (编挥辛英文其)“母”字格言集@杨保成~~     

英国伦敦会传教厦门史略

英国伦敦会(London Missionary So-eiety)是英国基督教向外传教的一个差会。1844年7月,继美国归(?)教(Re-formed Church ofAmerica) 1842年2月来厦门传教后,英国伦敦会接踵而至,派遣施约翰(施敦力J.Stronach 1844-1876年在厦门、     

学习支持对基于计算机模拟的发现学习的影响

研究了针对发现活动的意义性的解释性支持 (IS)、针对其系统逻辑性的实验性支持 (ES)以及学习者的推理能力对基于模拟的科学发现学习的影响。设计开发了关于浮力的模拟软件 ,被试为北京十四中初二学生 80名 ,采用 2 (有 /无IS)× 2 (有 /无ES)× 3(推理能力 )的混合实验设计。结果发现 ,推理能力在原理性知识、直觉性理解测验以及学习者所设计实验的质量上有显著的主效应。IS在原理性知识和灵活应用测验上有显著的主效应。ES与推理能力在原理性知识测验上有显著的交互作用 ,ES在学习者所设计实验的质量上有显著的主效应。这一结果说明 ,发现活动的意义性和系统逻辑性对基于模拟的发现学习有重要的制约作用 ,应该针对这两个侧面设计相应的学习支持     

佛教在英国

佛教传入英国,至今已一百五十多年了。早期的英国佛教团体主要侧重于佛教学术的研究,近二三十年来的佛教组织则开始注重于佛教的实践。佛教传入英国的方式,最初是以对巴利文、梵文佛教原典的发掘、整理、注释和翻译工作为主,涌现了一批著名的巴利文学者和梵文学者,建立了一些佛学研究组织。1881年戴维兹(T.W.Rhys Davids)在伦敦成立的巴利圣典协会(Pali Text Society),是当时最早的佛     

从丘浚的科学观看儒学与科学的可容性

丘浚是我国古代自觉提倡并积极探讨自然科学的儒家学者。他将儒学的研究对象分为“性理之学”(相当于“哲学”)与“物理之学”(相当于“科学”)两个部分 ,并对当时儒者重“性理之学”而轻“物理之学”的现象提出了批评。他不仅揭示了研究“物理之学”的必要性 ,而且还提出了研究“物理之学”的方法与要求。丘浚对研究“物理之学”的积极提倡 ,使我们看到了儒学与科学之间可容性的一面。     

冠状动脉分流术后再狭窄研究中的科学理念

随着冠状动脉分流术(CoronaryArteryBypassGrafting,CABG)的广泛开展,CABG术后再狭窄(Restenosis,RS)成为我们面对的一个重要问题。CABG术后RS的研究需要遵循综合、全面、均衡的科学理念。只有在综合、全面、均衡的科学理念指导下,才能加深人们对该问题的认识,增进研究的科学性,取得更佳的研究成果。     

英国现象学会志

英国现象学会主办梅斯(Mays,W.曼彻斯特大学哲学系)主编英国曼彻斯特黑格和霍克兰德出版公司出版每年3期 100页 25开国际统一刊号:0007—0882中图公司征订号:110C0067 英国现象学杂志是英国现象学学会会刊,刊载有关现象学、存在主义以及其它哲学领域的研究文章。该刊副标题为“国际哲学与人类科学研究”,故同时也刊登     

冠状动脉分流术后再狭窄研究中的科学理念

随着冠状动脉分流术(Coronary Artery Bypass Grafting,CABG)的广泛开展,CABG术后再狭窄(Restenosis,RS)成为我们面对的一个重要问题.CABG术后RS的研究需要遵循综合、全面、均衡的科学理念.只有在综合、全面、均衡的科学理念指导下,才能加深人们对该问题的认识,增进研究的科学性,取得更佳的研究成果.     

英、法关于霍布斯研究简况

当我们了解到近来英国的霍布斯(T.Hobbes)研究状况,我们可能要提出这个问题:“为什么没有更多的成果?”作为霍布斯的祖国,在霍布斯诞生的第四百年开始的时候,有必要提出这个问题。在英国的大学中,经常存在着在某种经典著作的阴影下进行研究的困难。1938年到1968年,出版了一些关于霍布斯研究的“经典著作”。我们不能想象雷布斯研究不同泰勒瓦伦德、麦克佛逊、奥克斯