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19世纪末、20世纪初,意大利最杰出的歌剧作曲家是普契尼.他作为威尔第的接班人,一直沿着意大利歌剧的传统路线,在继承了意大利歌剧以人声美为基础,结合戏剧的情节动人和管弦乐旋律流畅、色彩丰富的基础上,强调将戏剧性与抒情性相统一,将意大利的歌剧推向了艺术的巅峰. 相似文献
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歌剧<沃采克>是维也纳19世纪作曲家阿尔班·贝尔格的音乐作品.贝尔格在创作中采用了大量的创新手法,使该剧成为一部充满悲剧力量的艺术品. 相似文献
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我国引入音乐疗法已近10年,目前全国有300多家医院使用了这种“灵丹妙药”;2003年,中央音乐学院开设一个全新的专业——音乐治疗本科。神奇的“音乐疗法”到底是怎么回事?“海归派”女孩林染又是怎样在美国边打工边“取经”,回国后成为“用音乐下药的心理医生”的呢?走进她的经历,你会惊叹不已! 相似文献
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歌剧《卡门》是比才最具代表性的作品,也是世界舞台上久负盛名的演出剧目。本文以《卡门》的小说原著为依托,对歌剧的题材来源及主题进行了分析,以期加深对歌剧的理解。 相似文献
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维吾尔族古典歌剧《艾里甫与赛乃姆》是继维吾尔族传统音乐瑰宝《十二木卡姆》搜集整理之后创作的首部歌剧,该剧的成功很重要原因在于剧中融入了大量的《十二木卡姆》达斯坦部分的音乐。在《艾里甫与赛乃姆》这部歌剧中,共有19个唱段直接来自《十二木卡姆》中的八套木卡姆。本文选取《乌孜哈勒木卡姆》为研究个案,从其旋律、音阶、节奏节拍、旋法四个方面对二者进行音乐的对比分析,总结出歌剧《艾里甫与赛乃姆》的创作特征,从而为维吾尔族传统音乐,尤其是《十二木卡姆》以多种形式的传承和发展提供理论依据。 相似文献
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一2007年11月18日至28日,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师率领上海玉佛禅寺梵乐团一行150人,本着"嘤其鸣矣,求其友声"的愿望,在马来西亚、新加坡、印度尼西亚举行了7场名为《玉佛·吉祥颂》的梵乐巡回演出。这是上海佛教史上第一次在国外举行的大规模佛教音乐演出活动,也是我国大陆佛教界首创以一个寺 相似文献
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在歌剧中,戏剧因素与音乐因素这两者必不可少。歌剧在17世纪的繁荣受益于意大利声乐艺术的迅猛发展。到了后期,由于美声唱法在歌剧中带有强烈的炫技成分,使得歌剧的审美趣味更偏向于歌唱技术的体现。反之,戏剧的重要性逐步退居后位,淡出了创作者、表演者与参与者(观众)的"视线"。歌剧中戏剧与音乐之间的关系经历了由一方的压制性到"此消彼长",再到后来的协调合作,其中涉及格鲁克歌剧改革以及创作大师瓦格纳对改革歌剧所做出的贡献。 相似文献
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<正> 2009年12月27日晚,流传千年不绝的藏传佛教觉囊派"梵音古乐"在北京中央音乐学院举行了一场特殊的展示--来自四川阿坝州壤塘县藏哇寺的32位高僧,以吹奏、敲打、唱念、舞蹈、赞偈、手印、供养等多种形式,完成了由恭迎、沐浴、皈依、礼赞、和乐构成的完整的梵乐套曲。整个展示古朴庄严,乐声清澈流畅,堪称"千年不断的活态传承,佛法智慧与慈 相似文献
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2004年2月15日至2月29日,大陆佛教音乐赴台展演团与台湾佛光山梵呗赞颂团在佛光山、高雄文化中心、林口体育馆和台北国父纪念馆联袂进行了四场演出,精彩的演出倾倒了数万观众。 1004年3月海峡两岸,三大语系,男女两众、八大丛林的一百余位出家人组成的“中华佛教音乐展演团”,在团长圣辉大和尚率领下,再次往港澳演出,展示中华民族三大语系佛教的传统音乐。3月17日,中华佛教音乐展演团在澳门文化中心大剧院进行首场演出,何厚铧特首观看了这场演出。演出反响非常热烈,澳门观众以鲜花和掌声表达了由衷的喜悦。演出结束后,我 相似文献
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2008年4月28日上午,由中央音乐学院和麒麟广圆文化传播有限公司合作的《中国佛教音乐文化大典》签约仪式,在中央音乐学院隆重举行。签约仪式由中 相似文献
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歌剧作为一种音乐形式很强的艺术,有着极大极强的艺术魅力.它综合的体现了文学中的敞文、诗歌,戏剧中的情节、冲突,音乐中的旋律、声响,美术中的意境、氛围等,这种集中性的表现形式使歌剧成为一种独具魅力的艺术品种.歌剧在中国的探索已有半个多世纪历史,它在中国生根、成长、发展,在最初时期就奠定了中国歌剧必须走有中国特色的道路,中国新歌剧的里程碑<白毛女>为中国歌剧的发展做出了一个榜样. 相似文献
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2011年8月15日至17日,由南岳佛教协会主办的"慧思大师与南岳佛教"学术研讨会在慧思当年所辟道场南岳福严寺隆重举行。这次受邀参加会议的专家学者、法师有六十多位,分五场进行发言讨论。来自海内外 相似文献