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在新形势下要“保障老年人权益”,除了从道德层面提倡子女尽孝之外,更应以立法规范和强调政府责任和单位责任来保障具体实施,同时以一些配套制度助子女常回家看望父母。 相似文献
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在我国的城市中 ,“搭伴养老”现象的悄然兴起 ,已经引起社会公众和学者们的关注。“搭伴养老”指男女老人在不办理结婚登记手续的情况下生活在一起 ,实现晚年生活的相互照料的一种同居生活方式。本文认为 ,老年人“搭伴养老”既是一种准婚姻模式 ,也是一种养老模式。“搭伴养老”的升温有着多方面的原因。由于男女性老年人的社会性别特征不同 ,因此 ,“搭伴养老”对男女性老年人的影响也不同 ,需要从社会性别的视角出发进行分析。本文的研究发现 ,男女性老人的社会性别特征差异使得“搭伴养老”产生性别化的影响 ,除了使男女性老人都在一定程度上减少孤独感受 ,实现相互安慰以外 ,实际上更多的表现为男性老人的经济养老资源与女性老人的生活照料资源的共享与交换。但是 ,由于“搭伴养老”没有法律保护 ,因此 ,常常导致女性老人的晚年生活处于风险之中。本文建议 ,在我国人口老龄化步伐不断加快 ,丧偶独居的老人群体日益扩大的形势下 ,应高度重视“搭伴养老”现象 ,大力宣传相关的法律、法规 ,开展有效的社会咨询和救助 ,切实保护老年人 ,特别是处于弱势的女性贫困老人的合法权益。 相似文献
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2011年1月21日,江苏省十一届人大常委会第二十次会议通过了《江苏省老年人权益保障条例》,条例中有一条规定引起社会广泛的关注:有独立生活能力的成年子女要求老年人经济资助的,老年人有权拒绝。一时间,"啃老"、"禁止啃老"、"恶意啃老"等词汇在媒体上再度火起来。专家解读该条规定是从老年人权利的角度,明确老年人有拒绝"啃老" 相似文献
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《法音》2017,(6)
2017年6月7日,中国佛教协会第九届理事会权益保护委员会会议在湖南省湘潭市举行,研究讨论了当前我国佛教界维护合法权益所面临的问题及因应措施。近年来,随着经济社会的发展,我国佛教各项事业取得了长足发展,但同时也面临诸多新的问题和挑战,侵犯佛教合法权益的现象可谓层出不穷,影响恶劣,甚至有呈上升之趋势,严重伤害了佛教信众的感情,制造社会群体的对立,不利于佛教的健康发展。面对日益严峻的佛教权益保护情势,进行深刻反省,因应时代变化,有效应对挑战,是当前佛教界必须且迫切需要做的份内事。推动国家建立完善宗教法规体系,依法理性保护佛教权益,培养尊重信仰的社会共识,不仅是佛教界维护自身权益的迫切愿望,也是国家法治建设的内在要求,以及现代文明社会的重要体现。习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上就曾明确指出,要提高宗教工作法治化水平,维护信教群众合法权益。《民法总则》《治安管理处罚法》、新修订《宗教事务条例》等攸关佛教切身利益的法律法规也将于今年相继发布实施。在此背景之下,本次会议的召开,具有特殊的意义。中国佛教协会对此次会议高度重视,精心筹备,专门向各地佛教团体下发通知,征集权益保护有关经验和做法,还特别邀请黑龙江、湖南、湖北、江苏、重庆、福建等省佛教协会代表参会作权益保护经验交流报告,丰富了会议内容。为更好更全面地展现会议成果,特将六省佛协报告精华摘编如下,以飨读者。 相似文献
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王东维 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(3):71-73
近年来婚检或妇检过程中“检”破未婚女性处女膜的现象屡屡发生,给未婚女性的身心带来巨大伤害,既侵犯了未婚女性的合法权益,又严重地损害了医学伦理声誉。医师在检查未婚妇女的生殖器官时除了要遵循普通的疾病诊断特别是体格检查过程中的伦理要求和妇科检查道德规范外,在婚检过程中还应当特别强调遵循自愿检查(知情同意)原则、尊重原则、不伤害(安全性)原则,履行谨慎检查、保护隐私等医学伦理义务,切实遵守婚前体格检查的技术规范,确保被检妇女的权益不受侵害。 相似文献
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当前,我国老年学研究的主要课题有两个:“老有所养”和“老有所为”。本文着重讨论“老有所为”的问题.这是一个随着离退休制度的开始执行而显得比较突出的课题。“老年人是社会的宝贵财富还是社会的包袱?”“老年人能不能对社会有所贡献?”成为人们思考的中心课题。不少同志 相似文献
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医疗纠纷处理中若干伦理问题的思考 总被引:9,自引:0,他引:9
达庆东 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(11):12-15
医疗纠纷的增势和处理难已成为众所周知的事实。但是,在医疗纠纷处理中存在着医患关系的信任性、医疗事故鉴定的公正性和经济裣的合理笥是思考的伦理问题。只要医患双方、乃至社会对诸如医疗行为是否等同于一般的服务行为、病人权益是否等同于消费者权益、医疗事故鉴定是不是医医相护、经济裣能不能实行等价赔偿原则、医疗差错要不要给予经济补偿等有效为统一的认识,就会有利于医疗纠纷的处理,有利于维护医患双方的合法权益,有利 相似文献
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本文主要探讨儒家“孝道”原则在现代老龄化社会中的积极意义。儒家“孝道”原则强调对父母、老年人的尊敬、赡养是为人的一项道德标准。面对老龄化社会的挑战 ,联合国提出了“建立不分年龄、人人共享社会”的主张。这种主张认为老年人共享社会发展成果是基于根本性的法权 ,是公民的基本权利。这种以法律、制度、政策等要素构成的规则化社会能够保障老年人的物质生活条件 ,但也存在着缺少伦理亲情关怀的不足。以强调伦理情感和亲情关怀为基础的儒家“孝道”原则就能够成为它的必要补充。 相似文献
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1 病人权益人权是指个人空间和自由权免受国家、社会及其他个人侵犯的一种权益 ,而在卫生保健领域内 ,这些人权被称之为病人权益。究竟什么是病人权益 ?美国医学会所颁布的《病人权益法案》(PatientsBillofRights) [1 ] 指出 ,当你是个病人时 ,你具有以下权益 :(1 )你有权益接受妥善而有尊严的治疗 ;(2 )你有权益要求自己或你的亲友能得到 :(以你所能理解的方式 )有关自己的诊断、治疗方式及预后的情况 ,你也有权益知道为你医疗的人员名字 ;(3)你有权益在任何医疗开始前 ,了解并决定是否签写“同意书”(informedconsent) ,除了紧急处理外… 相似文献
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20世纪, 许多心理学家从“厄运与苦难”视角研究人晚年遭遇的身体、认知和情绪衰老, 但是近年的理论与实证研究从“老化悖论”——老年人情绪加工的积极效应——视角挑战这一“定论”。积极效应指老年人认知加工过程中比年轻人更偏好正性而非负性材料的现象。第二代社会情绪选择理论包括积极效应理论、认知控制假说和强弱整合模型3个关于认知和情绪功能年龄差异的理论模型, 特别强调了认知控制在老年人积极情绪加工中的潜在作用, 而自动化加工与控制性加工的区分则取决于注意资源配置。因此, 认知控制在老年人对积极情绪的注意加工中起重要作用。此外, 注意偏向的时间进程也是影响老年人情绪注意中积极效应的关键因素。最后, 综合以往研究构建出认知控制对老年人积极效应发生作用的注意阶段模型。未来研究可从中国老年人情绪注意加工模式、不同认知控制子成分的作用机制、提高研究生态学效度和注意的治疗品质几个方面继续探索。 相似文献
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反疾病歧视立法的相关问题探讨 总被引:3,自引:0,他引:3
许多国家已对遭遇疾病歧视的患者给予法律上的保护,而我国现有的法律不足以保护受歧视者权益。通过权衡疾病患者在工作生活中所受歧视的利弊,并从多角度分析,提出我国应进行相关立法,保护受歧视者的合法权益。 相似文献
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许多国家已对遭遇疾病歧视的患者给予法律上的保护,而我国现有的法律不足以保护受歧视者权益.通过权衡疾病患者在工作生活中所受歧视的利弊,并从多角度分析,提出我国应进行相关立法,保护受歧视者的合法权益. 相似文献
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生育、性、伦理学和妇女权益:女权主义观点研讨会在京召开纪实由福特基金会资助和中国社会科学院哲学研究所组织的“生育、性、伦理学和妇女权益:女权主义观点研讨会”1994年2月25日至3月1日在北京召开。参加这次研讨会的有全国各地的有关专家80余人,其中8... 相似文献
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心脑血管疾病防治的社区医疗模式初探 总被引:1,自引:0,他引:1
心脑血管疾病是严重危害老年人健康的主要慢性非传染性疾病,简捷、方便、费用低廉的高质量社区医疗服务是提高老年人生活和生命质量的需要,建立科学、规范、有效的社区防治管理模式是减少其发病率、致残致死率的关键措施,同时也是构建“社会主义和谐社会”的有效途径,对于“统筹人与自然、人与社会的和谐发展”具有十分重要的现实意义。 相似文献
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农村流动人口就业问题初探 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从流动人口的职业分布、职业持续状况、职业获得渠道、劳动权益保障等方面分析了流动人口就业现状特征,揭示了流动人口就业对流入地、流出地的经济社会发展的双向、双重影响,分析了其正反功能,并从增加就业岗位、加强区域协调、统筹城乡一体的劳动力市场、加强技能培训、保障合法权益等方面提出了相关对策。 相似文献