浅谈医学文化中的人文精神培养

20世纪以来,传统医学教育在指导思想上、教育理论上和实践中人文精神存在不足。这是由于长期以来我国的医学教育过分注重医学生的专业知识教育而忽视人文素质教育,专业知识与人文精神分离的结果。因此,着重从医学文化的角度去思考医学的本质和目的,探讨在医学教育中加强人文精神的培养。     

浅谈医学文化中的人文精神培养

20世纪以来,传统医学教育在指导思想上、教育理论上和实践中人文精神存在不足.这是由于长期以来我国的医学教育过分注重医学生的专业知识教育而忽视人文素质教育,专业知识与人文精神分离的结果.因此,着重从医学文化的角度去思考医学的本质和目的,探讨在医学教育中加强人文精神的培养.     

重视医学生人文精神的培养

人文精神是与科学精神相对而言的.从事医学工作的人在具备科学精神、科学态度的同时,还要具备人文精神和人文态度.而目前的医教育中,普遍存在着人文精神缺失的状况.加强医学教育的人文内涵,培养医学生的人文精神已成为医学教育日益紧迫的工作.     

医学人文精神缺失的认识根源

医学人文精神缺失具有深刻的认识和历史根源。近代机械的二元论源于古希腊哲学,在近代完成并进入医学,是造成人的身心分离的认识论和方法论基础。身心二分及对人的心灵感受的忽视割裂了人的完整性,是医学人文精神缺失的直接原因。消除人文精神的缺位,应当克服对科学的片面理解。     

医学人文精神缺失的认识根源

医学人文精神缺失具有深刻的认识和历史根源.近代机械的二元论源于古希腊哲学,在近代完成并进入医学,是造成人的身心分离的认识论和方法论基础.身心二分及对人的心灵感受的忽视割裂了人的完整性,是医学人文精神缺失的直接原因.消除人文精神的缺位,应当克服对科学的片面理解.     

临床实践对医学人文精神回归的期盼

医学的本质是一门人性化的科学。医学人文精神是一种广泛的人类自我关怀,与临床医学密不可分。医疗领域的技术化、市场化,逐渐脱离了其本质。"人性淡漠"趋势日趋严重,医患矛盾日益紧张,严重阻碍医学的健康发展,且产生恶劣的社会影响。从临床医师角度通过反思当下医学人文在临床实践中的体现现状,进而追溯医学人文精神缺失的根源,提出改进措施,强调医学人文精神回归临床实践的重要性,呼吁临床医师注重自身人文修养的培养。     

21世纪的中西医结合

世界各国对两种医学有“否定、容忍、平行”几种,都认为传统医学不科学,歧视之。中国采取“结合”原则,使中医学获大发。在相互理解基础上达到中西医团结,又在此基础取长补短,达到中西医结合关键是医疗效,使其建立在现代科学基础上,可信可重复,组织西学中是重要关键措施。     

医学教育人文精神缺失的弊端及对策

人文精神本是医学学科的根本要旨之一,然而,目前医学教育中普遍存在着人文精神缺失的状况.从医学教育的宗旨、医学模式的转变、医学生的综合素质、医患关系方面剖析了人文精神缺失的弊端并提出了相应对策.     

用知性“反佐”人文：中医学发展之路管见

中医学比照现代医学的可贵之处,在于它对人文精神的吸收。但是,对于其现在和今后的生存与发展,仅仅依靠人文精神的光大是十分困难的,而用知性来“反佐”人文,则很可能成为发展的途径之一。中西医学的差异在于前者的人文向科学渗透和后者的科学对人文影响。钱穆在他的...     

从三则典故看道医文化之精深

道教医学为中国传统医学的发展做出过很大贡献,在中华传统医学文化史上占有重要地位。作为宗教与科学互动的产物,道教医学在与传统医学相互交融的过程中,逐步发展成为一种特殊的医学体系。历代精通医     

人文主义与科学主义在中医现代化研究中的冲突

因中医学的核心概念未能获得现代科学意义上的实证,所以有人提出科学主义应当从中医学研究中退出,取而代之的应当是人文主义。     

The role of attitudes and beliefs in differential health care utilisation among Chinese in Singapore

Abstract One hundred and twenty-eight Chinese patients at two Western medical practices and two Chinese medical practices in Singapore completed a questionnaire regarding perceptions of illnesses. Health beliefs and attitudes towards different medical practitioners. Results indicate significant differences between those who consult only allopathic physicians (Western doctors) and those who consult both practitioners of traditional Chinese medicine (sinsehs) and Western doctors. Individuals consulting both Western doctors and sinsehs perceived a smaller proportion of "general" illness attributes (those found in both Western and Chinese medicine) to be relevant to specific diseases and showed greater endorsement of Chinese health beliefs than did individuals seeking help only from Western doctors. Also individuals consulting both types of practitioners expressed less satisfaction with the doctor's treatment than did those consulting only Western doctors and also rated sinsehs as more concerned with patient well-being and as listening more to their patients.     

The role of attitudes and beliefs in differential health care utilisation among Chinese in Singapore

Abstract

One hundred and twenty-eight Chinese patients at two Western medical practices and two Chinese medical practices in Singapore completed a questionnaire regarding perceptions of illnesses. Health beliefs and attitudes towards different medical practitioners. Results indicate significant differences between those who consult only allopathic physicians (Western doctors) and those who consult both practitioners of traditional Chinese medicine (sinsehs) and Western doctors. Individuals consulting both Western doctors and sinsehs perceived a smaller proportion of “general” illness attributes (those found in both Western and Chinese medicine) to be relevant to specific diseases and showed greater endorsement of Chinese health beliefs than did individuals seeking help only from Western doctors. Also individuals consulting both types of practitioners expressed less satisfaction with the doctor's treatment than did those consulting only Western doctors and also rated sinsehs as more concerned with patient well-being and as listening more to their patients.     

Teaching suffering: The testimonial-commentary method

Attempts to define professionalism and humanism suggest that qualities such as compliance to values, patient access, doctor-patient relationship, demeanor, professional management, personal awareness, and motivation are prominent thematic components. In this communication, we present a method for instruction in the values of humanism that may help to overcome the "curricular inertia that plagues medical education." Our approach is structured around a technique of testimonial-commentary as a novel approach to teaching humanism that does not rely upon the traditional role-modeling format. To develop effective medical school curricula for teaching humanism, we cannot rely upon the textbooks of normal and abnormal human anatomy and physiology. We must delve into the "unscientific" realms of human identity ranging from sensuality to brutality: self-preservation to sacrifice. Underneath it all, we must acknowledge that there are the ties that bind us together as people. The Seminar on Human Suffering challenges medical school educators to work with the community at large to insure that physicians will be able to serve those that seek their counsel.     

消费时代的医学人文价值：—兼谈医学中科学和人文的对话与冲突

针对消费时代医患关系的现状重提医学人文价值凸显的话题,将对诊断与治疗两个环节剖析了医学人文在医疗生活中的切入点,价值内涵与现实冲突。深入分析了医学人文旨归与科学建构之间的差异、冲突、并为医学人文走向医学、医疗、医院提供了一些有益的见解。     

微创人文思想的创立和实践

创立与医学相关的人文思想即微创人文思想,其不是杜撰出来的,自从有了人类、自从有了目的在于治疗疾病的医生这个职业,医学这个学问,就有了这种人文思想.其具体实践应用还要做两件扎扎实实的工作.一是总结前人的想法、经验、教训及问题,给现在人以借鉴、学习,二是提出新的问题供大家研究、探讨、总结、宣传,以发展微创人文思想.     

系统生物学——中西医结合的平台

通过比较系统生物学与中医理论在整体观、系统观、预测性和预防性医疗以及个体化治疗等方面的相似之处,并分析中医和西医各自的优点和不足,提出中医和现代医学在系统生物学的基础上进行整合的必然性和可能性,系统生物学是中西医结合的平台。     

新时期医学生整体素质培养的几点思考

随着知识经济时代的到来,在我国传统医学教育模式下培养的大多数临床医学生,越来越难以适应现代医学发展和新时期群众对医疗服务的需求。因此,必须加强医学生整体素质培养,主要是职业道德素质、全面技能、人文文化、创新攻关精神、实事求是态度这几个方面的重点培养,以适应医学人才发展需要。     

微创体系中人文思想的探索

医学人文学是发展现代医学的一项重要内容.从微创医学体系中的人文思想、探索微创人文思想的意义、实现微创医学过程中的微创人文思想三个方面对建立在现代医学模式基础上的微创医学体系发展中的有关人文思想进行了系统的探索,以揭示微创医学体系中人文思想的意义和价值,同时强调其在医疗实践中的实际应用.     

对话：医学人人文中的普世关怀与公共理性

对话主张,我们不妨暂时放弃最高限度的理想化方式（终极关怀）,转而寻求宽容、宽泛前提下的公共理性,医学不仅是科学的,更是人文的。而要推动技术教育至上背景下生长的一代青年学子完成这样一次沉重的转向,有两门学科不可绕过,一门是科学史,另一门是科学哲学。