字纸和白纸

正书橱里,放着一摞书报杂志和一叠白纸。每天都有人来翻弄书报杂志,而没有人去理会白纸。于是,一天它们都闲着的时候,在它们之间进行了一些有趣的对话。"我多么招人喜爱!每天都有人来抚摸我几遍。"一本书骄傲地说,并翘了翘它的扉页,指着白纸,"谁也不去理它!""是呀,你们看我的封面都起了好多褶纹,边也被摸黑了,可我非常高兴,因为这证明我更     

永嘉证道歌新唱

你们有没有看到啊 你们知不知道啊 我将为你们说 悟道的内容 我将为你们唱 无生的歌曲 一 完全没有企求 完全没有渴爱 那毫无做作、毫无虚伪 自然闲散的修行人哪 他并不想断除妄想 也无意追求真理 因为无明的本来面目 就是佛的面目 变幻无常的现象 其实就是大日如来的风姿啊 当我明白了法身的时候 才知道 原来 一切的一切 都没有生起 而人类以及宇宙万物 他们从很久很久以来 一直 都是 圆满的佛色、受、想、行、识这五蕴就像无根的浮云任由它们飘来任由它们飘去而贪、■、痴这三毒也好似水泡一般随它们自己起随它们自己灭 二亲证实相、能所…     

人际交往中的三种角色心态

人与人之间的沟通,可以分为三种不同的心态,即家长心态、成人心态和孩童心态。 有这样一个例子:三个人合伙做生意,最后赔了,甲说:“都怨你们,没有真本事,和你们合伙真是倒霉!”乙说:“我觉得这次赔本有几个原因,一是我们三人想法不一,劲没往一处使。二是工作上也存在一些客观阻力。”丙说:“都是我不好,我没干好工作,请你们原谅,我一定会改正,大家还是接着干     

你的位置在哪里

有三只小鸟,它们一起出生,又一起从巢里飞出去,一起寻找成家立业的位置。它们很快便飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说:“哎呀,这里真好,真高。你们看,那成群的鸡鸭、牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里,我们应该满足了。“     

关于禅籍出版的一封信

你来信提到上海有家出版社要编印《掸学大系》，准备投资上百万元。然后要我帮助钱、帮助书，至放赚钱么，归你们。天下哪有这样的好事，都来找我南怀道！我本不想理会，但还是慈悲心肠．叫李省吾他们带一批书给你：有《五灯会元》、《景德传灯录》，版本很好的；还有东初法师主持编辑的《禅学集成》，这套书现在已经买不到了，是从别人手里挖过来的。我还叫台湾的同学传真过来蓝吉富主编的《禅宗全书》目录第一页，这次也带来，供你参考。可是我倒要问一句：即使我把这些书都带来给你们，你们就把它们重新编排一下印出来，这又有什么意思？…     

天主子女的生命

我们有接受洗礼时,恭听了天主的圣言:“我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一种新的精神,从你们的肉身内取去铁石的心,给你们换上一颗血肉的心……你们要做我的百姓,我要做你们的天主。”(厄·二六·26—28)“你们众人都藉着对耶稣基督的信仰成了天主的子女。”(迦· ·26)“我实在告诉你,人除非由水和圣神而生,不能进入天主的国,     

大卫说话合宜

“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:2)。的确,舌头如刀,舌头如火,舌头如舵,它会讲夸大话,也会讲真实的话,它会讲污秽的言语,也会讲圣洁的话语。所以,我们要靠着圣灵来管治舌头,使它能讲造就人的话。讲合宜的话语十分重要。下面我们要看大卫的几次讲话,圣经中为什么说他是个说话合宜的人。 一、在敌人面前讲勇敢的话(撒上17:41-47) 当日在以拉谷的战场上,非利士人歌利亚耀武扬威,向以色列军队骂阵,“你们叫一个人出来,与我战斗!”“他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们仆人,服     

读传道书(九)

柔和能免大过 (传10:4) 所罗门在传道书上说:“柔和能免大过。” 主耶稣也曾说过:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。” 柔和不是一件很容易的事,有些人没有一定的忍耐性,不愿意谦卑柔和,只想凶一些好,以为凶狠能使人敬畏他。 但从我们一生的经历中所看到的,在人与人的矛盾和冲突中,多半都是因为缺少柔和所造成的。     

演讲窍门

许多人都视当众演讲为畏途，而运用以下小窍门，能助你化畏途为坦途。 一、开场白， 讲几句俏皮话，尽快与听众沟通。例如，会议主持人一般在演讲者开讲前先介绍几句，对演讲者赞誉有加，而演讲者可以和主持人打趣：“主席先生，谢谢您的褒奖。我注意到您认读我的手写体没有任何问题。”演讲者还可以俏皮地自我介绍：“我是×××，你们坐在后排的听众可能看不太清楚，我的形象酷似大明星×××，你们看像不像？”谁都知道听众怕听冗长的演讲，所以也有演讲者这样开头：“首先，我有两个消息向各位通报，一个好消息和一个坏消息。坏消息是：…     

寓言四则

蝴蝶与垃圾有一次,一只美丽的蝴蝶,飞到一堆垃圾里寻找食物。垃圾向蝴蝶问道:“你是谁?你是否也想加入我们的圈子。”蝴蝶说道:“我是一只蝴蝶,我并不想加入你们的圈子。”垃圾问道:“你不想加入我们的圈子,那你到我们这里来干吗?”蝴蝶说道:“我到你们这里来寻找食物。”垃圾说道:“我们这里没有食物,只有废物与垃圾。你到我们这里,我觉得你不是废物就是垃圾。”蝴蝶说道:“你怎么能这样说我呢?我是一只美     

思维的力量

上大学了。第一节课便是逻辑,那位老师妙语连珠,有段极精彩的开场白。 他是这么说的:“你们从此就是大学生了,我特别特别为你们高兴。为什么?因为逻辑将把你们武装起来。使你们比原来更聪明更有力量。” 我们就问:“真的?” 他笑笑,说:“当然!逻辑是讲思维技巧的,它能让你如虎添翼,在论战中把论敌杀得片甲不留!” 我们不信,他也就极灿烂地爽然一笑,举了两个例子。 一是关于伽利略的那个极著名的实验。他说: “300多年前的一天,伽利略手拿一大一小两     

希望就寄托在你们的身上——寄语穆斯林青年

奉普慈特慈的真主之名真主在尊贵的《古兰经》中教导我们:“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。”(6∶153)人在一生中,若能始终遵循正道,谨慎地看守自我,勤礼时拜五功,多做善事,养浩然正气,修平和心性,做到公正廉洁、克己奉公,便能成己成人,不仅使自己获得两世吉庆,也有益于社会,成为真主喜悦的人。穆圣说:“我给你们留下两件法宝,一是真主的经典,一是圣人的遗训,你们只要掌握好,就永远走不了邪路。”时代的车轮滚滚向前,我国已跨入科学技术飞速发展、社会经济文化全面进步的新时代。这样…     

游坟之感悟

游坟俗称走坟,它是穆斯林悼念亡人的传统习俗之一,与中华民族传统的“清明扫墓”同属一理。游坟起源于真主的使者穆罕默德圣人。伊本阿巴斯的传述:穆圣经过麦地那的坟茔,他就面向坟墓说:“坟茔的人们啊!祝你们平安,祈求真主恕饶你们和我们,你们是先行者,我们将是后继者。”(《塔志圣训经》1册381页)艾布胡莱勒传述:穆圣拜谒他母亲的陵墓,他哭了,周围的人们都哭起来。他说:“我请示真主允许我给我的母亲求恕饶,真主没有答应。我又请示真主探望她的坟墓,真主答应了我。所以你们可以游坟,因为游坟能教人警惕死亡。”(陈克礼译《圣训经》上册301…     

当代分析哲学综述

1.明晰优先于深度? 亲爱的朋友们,我今天的讲题是哲学性的,我相信你们象我一样都是哲学之友。但是,什么是哲学呢?有多少哲学家就有多少回答。我的回答是,当你坚持不懈地问“为何?”、“怎样?”和“你的意思是什么?”,并因而获得比任何现存科学都更为深入的结果时,这样的问题就是哲学性的。例如,你问“什么时间了?”,这就导致“什么是时间?”的问题。心理学研究感觉到的时间,即绵延感觉,物理学则根据空间来定义时间。但是还有心理时间和物理时间之间的关系的问题,它们不属于这两门学科,而且根本不属于科学领域。简言之,哲学问题的领域,就是坚持不断的提问所引致的领域。让我把本讲中的某一结论予先说     

我的选民

经文:出埃及记19:5a 如果你们服从我,守我的约,你们就是我的子民。全世界都属于我,但只有你们是我的选民。 “约”在圣经中是一个重要的名词。基督徒所用的圣经就称为新旧约全书。这虽然是一个常用的名词,用之已久,也不问它的由来了。最主要是解释上帝和信徒是立约的关     

不矛盾律──诉讼辩驳的锐利武器

《韩非子·难势》中有这样一个典故：有一个卖盾和矛的人善会吹牛,一会儿说他的盾如何坚固,没有什么东西能戳穿它;一会儿又说他的矛如何锐利．什么东西它都能戳穿．在场的一个顾客用“以你的矛,陷你的盾”反问他,他只得哑口无言．这个人之所以窘得无所对答,是因为他犯了“自相矛盾”的逻辑错误．他既说我的盾任何东西都不能戳穿,即我的矛不能戳穿我的盾,又说我的矛可以戳穿任何东西,即我的矛能戳穿我的盾。这样,前者是对后者的否定,后者又是对前者的否定,于是使得他无法自回其说．由于自相矛盾会导致思维的混乱,所以就必须用“…     

汤姆的午餐

在加利福尼亚州某中学,有一个班的学生顽劣异常。刚从大学毕业的露茜主动请缨,担任这个班的班主任。站在这个班的学生面前,她说:“淘气包们,从今天起我就是你们的班主任了。我知道,想要你们每个人都很优秀,仅靠我一个人的力量是办不到的,我必须依靠你们的帮助。“     

奔跑的人生

我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。他说:“岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的。”(林前9:24—26)他在《腓立比书》3章13-14节又说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”保罗在这里所说的:“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑”就是我们基督徒应有的奔跑人生。     

谨守中道是真主赐予穆斯林的恩典北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教在号召我们在任何时间、任何情况下,处理任何事情都要准确、公正的同时,还严厉禁止极端化和过激言行。真主在《古兰经》中确立了谨守中道的原则,而穆斯林中正的表现就在于其是否谨守了中道。《古兰经》中说：“我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们”。     

两种马的责任

正草原斑马和格利威斑马都生活在肯尼亚北部的半沙漠地区。情况不同的是,草原斑马随处可见,而格利威斑马处于濒临灭绝的边缘。而造成这两种境遇的原因,是两种斑马的习性。草原斑马喜欢群居,这种群居其实就是家庭性的群居。群体中只有一匹成年雄性,其余都是成年雌性和幼马。在这个