试析“黄金时代”的江苏面粉工业

拙作《试析‘黄金时代’的江苏棉纺工业》论述了第一次世界大战时期及其结束后几年间江苏棉纺工业的发展状况。那末,“黄金时代”江苏面粉工业的发展状况怎样?本文就我所看到的零星资料,对这一问题作些粗浅分析。     

丹麦“黄金时代”的建筑设计

对丹麦建筑的发展进行了介绍,重点分析了丹麦"黄金时代"的建筑设计,指出丹麦建筑在全球国际化、一体化的背景下,吸收各种运动思潮的精髓,并将它们与自身的民族传统特色相结合,在理性接受中不断地前行,为我国的现代设计发展提供参考。     

“meta”试析

我们常看到读者把 metaphilosophy 译为“元哲学”,而且有的读者还解释“元哲学”中的“元”含有“基础”、“根源”、“开始”的意思,“元哲学”意指“基础哲学”,等等。不少读者这样理解 metaphilosophy 这门术语或学科,看来与我们把它译为“元哲学”是分不开的。有些读者对这种译法也有不同看法。对 metaphilosophy 究竟应怎样译才比较恰当呢? 关键问题是应如何译 meta 这一前缀。根据新英汉字典:met(a)-[构词成分]表示“位于……后”,“继……后”,“在中间”;表示“超越”,“总的”。根据《韦伯斯特第9版新大学字典》对meta的解释,除以上的意思以外,还有“更广泛的”和“超越的”意思,并举例如 metaphychology。还有一个解释说:meta与一个学科的名字     

战后江苏工业接收述评

１９４５年８月１５日，日本正式宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。中国人民的抗日战争，历经８年艰苦奋斗，终于取得了伟大胜利。抗日战争的胜利，包括江苏在内的广大收复区长期倍受摧残的民族工业，获得了恢复和发展的良好机遇。一、对敌伪工矿企业的接收为了开展收...     

试析“没有缺点的庸才”

在用人的问题上,曾经有这样一种说法:“宁用有这样或那样缺点的能人,不用没有缺点的庸才”。我认为这是不妥当的。我们这里不管它在实践上是否行得通,也不管它在理论上如何,只从逻辑上加以分析。上述说法的前一分句“宁用有这样或那样缺点的能人”,在逻辑上似乎还通,而后一分句“不用没有缺点的庸才”,便违反逻辑规律了。矛盾律要求:在同一个思维过程中思想不能自相矛盾。“没有缺点的庸才”的中心语是“庸才”,前面用了“没有缺点”加以限制。所谓“庸才”     

试析五台山“圆光”的成因

在刘雪耘《清凉山游记》中,有这样一段记述:“望海峰(即东台):红日出海,云雾升起,在光亮和谐的薄雾屏幕上出现了你自己的身影。身影外围,有两圈五色光环”。这里所说的“五色光环”,在《清凉山志》中称为“圆光”,佛学上称为“灵光”,都说是“佛祖显圣”。其实,这种“圆光”     

试析道教的“长生不死”信仰

道教是中国文化的重要组成部分。研究道教的教义不仅关系到对道教本身的了解,而且有助于认识中国传统文化的面貌。 众所周知,“长生不死”是道教的追求目标。然而,为什么说它是道教的基本信仰?这一信仰是否可以确证和证实,抑或不可证实和可以否证?这一信仰是否关乎道教的命运?以下,试简略地分析这些问题。     

试析公关活动中的“第一印象”

好的开始是成功的一半,第一印象是工作效率和经济效益。但仅靠良好的第一印象来维持交际的成功,那是远远不够的,还要更深一步建立和更进一步维护良好的个人形象和企业组织形象,把建立和维护良好的个人形象和企业组织形象作为日常生活中的自觉行动,通过坚持不懈地努力,把暂时的、初步的、表面的第一印象发展成深层的、更富有实际意义的长期印象,以获得事业的成功。     

“身体艺术”概念试析

“身体艺术”“裸体艺术”与“nude”(裸像)、“body art”(人体艺术)这些概念有所同更有所异.“身体艺术”的概念在当代艺术实践与身体理论的激发下产生出来,可看作是对以上诸概念的经验总括与理论提升.“身体艺术”诸形态可从广义、狭义的区别上来分辨.也可以说“身体艺术”就是“身体观念”通过“身体媒介”实现的感性显现.     

张之洞与江苏近代工业的兴起

张之洞与江苏近代工业的兴起唐文起河北省炎黄文化研究会、河北省社会科学院为了推动张之洞与中国近代化学术研究，全面探讨张之洞在中国近代化过程中的贡献和地位，吸取其历史经验教训，于１９９７年５月在石家庄举行了“张之洞与中国近代化学术讨论会”。本人对张之洞的...     

试析朱耷花鸟画的“象征性”

朱耷对中国大写意花鸟画的发展产生了巨大的影响,其绘画笔墨肆意、个性鲜明、狂放不羁,具有独特的艺术魅力,很好地诠释了写意花鸟中主立意、突个性、重写意的艺术特点。就朱耷花鸟画中的象征性进行简要的分析,旨在揭示其审美意趣和风格,以便对今后的花鸟画学习和创作有一定的帮助。     

用“有”的存在句试析

有的存在句用“有”表示存在,如: ①尖古堆旁边有个大王庄。(谢雪畴《“老虎团”的结局》) ②旁边还有几十枚铜元。(鲁迅《伤逝》) ③仔细一看时,屋角上还有两个人。(鲁迅《阿Q正传》) 这种存在句的格式: 方位词+有+名词     

试析达尔文“道德选择”思想

本文认为达尔文思想中隐含有与”自然选择”相对的”道德选择”概念.达尔文的”道德选择”概念指的是同时具有利己的个体本能和利他的社会性本能的人所做出的一种以群体福利为价值目标或善,在特定社会舆论的作用下发生的对利己与利他这两种相反的行为动机的自觉抉择,它是人的社会性本能能够发展到良心的关键性步骤.达尔文思想与众不同之处就在于为这两种本能或情感找到了”自然选择”的基础,即从自然选择论出发来解释这两种相反的感情的起源.自私这一面可以用”个体自然选择”来解释,社会性本能可以用”群体自然选择”来解释.人们往往没有意识到达尔文的群体自然选择思想,因而忽略了达尔文思想中所隐含的”道德选择”思想.     

支遁“即色”义试析

本文通过对记载支遁“即色”义的有关史料的梳理与分析,比较细致地辨析了“即色”义的具体内容,认为支遁的“即色”义对“空”的理解是“六家七宗”’中最接近于般若学正宗的义理的;同时“即色”义又表现出某种实在论倾向,与僧肇主客融汇、即体即用的“不真空”论尚有距离。这些特点正好表现了支遁“即色”义是佛教般若学与魏晋玄学交融过程中一个重要的环节,具有十分重要的意义。     

试析“结构”和“系统”之同异

结构主义和系统论都是在本世纪具体科学大分化大综合形成纵横交错复杂局面的过程中,从具体科学产生出来的横断科学方法论。结构主义的核心范畴是“结构”,系统论的核心范畴是“系统”。系统指由若干相互作用的部分构成的具有一定结构与功能的整体,结构指系统诸要素相对稳定的联系方式。结构和系统常常     

试析云南傣族宗教的“苏玛”仪式

云南西双版纳和德宏等地的傣族几乎全民信奉南传佛教。南传佛教与傣族文化碰撞形成傣族佛教,形成傣族文化和社会心理的基本要素。苏玛是傣族民众在礼佛活动中所进行的传统道德教育仪式,具有明显的神圣性与现实生活性。傣族苏玛历史悠久、实践性强,一直是傣族社会和谐稳定的基石。     

汉代“胡汉交战”画像石中“山”图像试析

在汉代画像石中不乏胡汉交战题材的内容,此类战争场面多以山或桥为画面背景,其中一些山的造型可能会因工匠流派的独特艺术风尚而运用夸张或简化手法,形成较为独特的象征性符号。在汉代人的观念中认为山与胡人有着必然的联系,这种以山为背景的画像石更多的反映出胡汉不同的生活环境,代表着不同的文化系统。     

单位制与“工业主义”

20世纪80年代以来学界关于单位制的研究成果,虽然多选择由国有工业企业入手的研究路径,但却对单位制起源、形成进程中工业主义这一重要面向重视不够,更多地强调了单位制的组织、统治、控制、整合、福利等功能及其社会革命的含义。事实上,作为现代性的标志性要素,从单位制起源和发轫期开始,工业主义便从思想观念、制度规范和组织模式等层面深深地嵌入到这一进程之中,深度地影响着其发展演进。单位制是基于工业主义和社会革命的双重原则而建立起来的高度组织化的社会改造方案,既体现了现代性,同时又在去资本主义化的前提下,表现出其范型的特殊性。作为一种以激进方式推进工业化的模式,单位制在推进工业化的同时,却无法使其发展持续化,进而抑制了工业主义的发展,表现出其与工业主义间复杂的互动关系,从而预示出单位制走向变革的必然性。     

试析艺术设计理论教学中的“纲”

艺术设计专业主要学习的是艺术设计基本理论和基本技能,通过艺术设计理论、设计思维能力、造型艺术基础的培养,使学生能掌握基本的设计原理与方法。艺术设计中的"纲"主要包括以下三个方面:1.设计历史与文化;2.设计风格与流派;3.设计思维与创新。设计教育不是单纯的美术教育,我们要充分认识到艺术设计教育的特殊性和个性,真正在教学训练当中培养有思想、有素养的设计师,就要注重设计知识素养和技能素养相结合,把握艺术设计中的主线,因为"授之以鱼,不如授之以渔"。     

试析城市中的“工业化”景观艺术

随着社会的不断发展,时代的进步,文化的宣扬,城市化与现代工业化逐渐融为一体,带给人们视觉上的享受,情感世界的共鸣,历史文化的探究,引发人们的思考。完美的结合不断推动城市的发展,彰显了城市的历史文化,使城市更具有艺术性与神秘性。工业化呈现了独特的人文精神,通过对媒介的塑造更好地展现了对城市文化的了解,使人深思,影响深刻,从而使城市更具魅力,更富有美感,更富有底蕴,使工业化的景观艺术在城市建设中得到更好的诠释。