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相似文献
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1.
《法音》1989,(9)
中国佛教协会名誉理事、著名藏传佛教译师观空法师,因年高患病,于1989年7月5日在福建莆田广化寺示寂,世寿八十七岁,戒腊六十九年。法师原籍湖南省耒阳新市镇,俗姓廖,生于1903年农历十月初五,1919年在湖南衡阳西禅寺礼智玄长老披剃出家,法名观空,同年在南岳上封受近圆戒。1922年在武昌佛  相似文献   

2.
佛言祖语     
云何持戒生忍辱?持戒之人心自念言:我今持戒为持心故,若持戒无忍当堕地狱,虽不破戒,以无忍故不免恶道,何可纵忿不自制心?但以心故入三恶趣,是故应当好自勉强,勤修忍辱。复次,行者欲令戒德坚强,当修忍辱。所以者何?忍为大力,能牢固戒,令不动摇。复自思惟:我今出家形与俗别,岂可纵心如世人法?宜自勉励,以忍调心。以身口忍,心亦得忍,若心不忍,身口亦尔,是故行者当令身口心忍,绝诸忿恨。复次,是戒略说则有八万,广说则无量,我当云何能具持此无量戒法?唯当忍辱,众戒自得。譬如有人得罪于王,王以罪人载之刀车,六边利刃,间不容间,奔逸驰走,行不择路,…  相似文献   

3.
正本刊讯普陀山佛教协会咨议委员会主席道生长老于2018年2月2日,在普陀山普济禅寺安详示寂,世寿96岁,僧腊87年,戒腊84夏。道生长老历任普陀山佛协副会长、普陀山普济禅寺首座、普陀山佛协咨议委员会主席等职。1922年6月,道生于浙江舟山出生。10岁便在普陀山白象庵剃度出家,几年后于法雨寺受具足戒。出家后,道老潜心修学,每日凌晨3时准点起床,诚心默诵《法华经》,可以说《法华经》早已融入到道老的生命之中。在修持《法华经》的同  相似文献   

4.
《法音》2004,(7):47-48
本刊讯原中国佛教协会理事、陕西省佛教协会副会长、大明寺住持、四川省佛教协会咨议委员会副主席、广东省深圳市弘法寺首座净天法师,于2004年5月28日零时15分,在深圳弘法寺安详示寂,享年80岁,僧腊68载,戒腊62夏。净天法师,俗名胡永忠,1925年生于陕西省安康市。1937年于安康双溪寺出家,依辉德法师剃染。1943年在西安大兴善寺受具足戒。次依妙阔法师学唯识法相,再依妙湛法师习天台教观,后从能海上师修密习律,曾在终南山苦行20余载。文革时,被下放至陕西扶风农村劳改,但仍冒着坐牢的危险,持守净戒,弘宣佛法,受益者数千人。1982年,落实政策以后…  相似文献   

5.
《法音》2015,(8)
<正>2015年6月22日,农历五月初七,夏至时节,德林长老示寂。世寿101岁,僧腊81年,戒腊80载。从各类报道与采访来看,老人一向生活朴素,活得简单,堪为清净比丘。他的简历好短,短到与老人百年沧桑人生无法匹配。生于1915年,俗姓梁,河北省丰润县小王庄人。1934年,19岁时于扬州高旻寺礼道智上人披剃出家,法名妙悟,字悟参,号德林。翌年春,投南京宝华山隆昌寺德宽律师座下受具足戒,选为沙弥首。期满回寺,亲炙来  相似文献   

6.
《法音》2012,(4):68
本刊讯4月4日,江西省佛教协会咨议委员会主席、南昌显教寺方丈、河北秦皇岛法云寺座元戒全长老示寂,世寿96岁。戒全长老,江西南昌人,俗名万兆炯。15岁于江西抚州正觉寺夙果法师座下剃度出家。1937年在南京古林律寺于学愚法师座下圆具。戒期结束,  相似文献   

7.
《法音》2002,(8):38-40
本刊讯我国佛教界一代高僧、全国政协常委、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长,北京广济寺、上海圆明讲堂和宁波天童寺方丈明法师,于7月23日22时50分在上海龙华寺圆寂,世寿87岁,戒腊72夏。明法师俗名陈心涛,1916年出生于福建省福州市。4岁起即受母亲启蒙教育。1925年于福州白塔寺听圆瑛法师讲经,翌年依圆老披剃出家,法名日新,号明。1926年春随侍圆老赴宁波七塔寺、天童寺学习佛门仪规、丛林唱诵,并研习大乘经教,兼习诸子百家、诗词书法。1930年于天童寺受具。1933年任上海圆明讲堂监院。1…  相似文献   

8.
星云大师,1927年生于江苏省江都,早年于南京栖霞山寺礼志开上人披剃出家,法名悟彻.旋即入栖霞律学院修习佛法,后又入焦山佛学院就读.于1947年返宜兴大觉寺任当家.22岁时随僧侣救护队赴台,从此定居台湾.  相似文献   

9.
王作安 《法音》2023,(4):35-37
<正>2023年3月10日深夜,传印老和尚在江西庐山东林寺安详示寂。噩耗传来,深感悲痛。就在前些日子,我还托人向传老带口信,表达对传老的挂念,希望传老保重身体。转眼之间,便天人永隔,让我难以置信。佛门花谢,法海舟沉,我们党失去了一位亲密朋友,中国佛教界失去了一位得道高僧。在2010年2月召开的中国佛教协会第八次全国代表会议上,传老接替一诚长老出任会长。传老青年出家,一心向佛,戒行精严,深受广大信众敬重,实乃众望所归。  相似文献   

10.
在佛教的信仰中,可以分为两类:一者在家信徒,二者出家僧伽。按照佛教的教义,出家僧伽称为僧宝,是三宝之一,承担住持佛法的重任。出家梵语Pravraiya,音译作波吠你耶。出家乃远离世俗之尘,所以又称为“出尘”;出家必须剃落须发,抛弃俗服,并且穿着坏色衣,所以出家又称“落饰”、“剃发”、“落发染衣”、“剃染”、“落染”。在七众弟子中,除优婆塞与优婆夷二众属在家众外,其余比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼等五众皆为出家众,称为出家五众。出家,并不是佛教最先发明的,更不是佛教所专有的,在释迦尊尚未降生以前的印度,就有很…  相似文献   

11.
常妙 《法音》2005,(6):49-50
本刊讯当代佛学泰斗、文化巨匠、“人间佛教”思想的倡导者和实践者印顺法师,于6月4日上午10时7分在台湾花莲慈济医院安祥示寂,世寿100岁,戒腊75夏。印顺法师俗名张鹿芹,浙江海宁人,生于1906年。1930年于普陀山福泉庵礼清念老和尚披剃,法名印顺,号盛正。后至宁波天童寺受戒,得戒和尚为圆瑛大师。于上世纪三四十年代,追随太虚大师投身中国近现代佛教复兴运动,先后任教于鼓山佛学院、闽南佛学院、武昌佛学院、汉藏教理院、法王学院,四十年代末、五十年代初先后赴香港、台湾弘法,曾担任香港佛教联合会会长、台北善导寺住持,并创建新竹福严精舍…  相似文献   

12.
在佛教的信仰者中,可以分为两类:一为在家信徒,二为出家僧伽。按照佛教的教义,出家僧伽称为僧宝,是三宝之一,承担住持佛法的重任。出家梵语为Pravrajyq,音译作波吠你耶。出家乃远离世俗之尘,所以又称为“出尘”;出家必须剃落须发,抛弃服饰,并且穿着坏色衣,所以出家又称“落饰”“剃发”、“落发染衣”、“剃染”、“落染”。在七众弟子中,除优婆塞与优婆夷二众属在家众外,其余比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼等五众皆为出家众,称为出家五众。 出家,并不是佛教最先发明的,更不是佛教所专有的,在释迦牟尼尚…  相似文献   

13.
张明华 《法音》2006,(2):46-47
本刊讯1月22日上午,浙江普陀山普济禅寺举行隆重仪式,迎接由中国佛教协会转赠给普陀山供奉的佛舍利。当浙江省和舟山市佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师手捧佛舍利从北京回到普陀山时,舟山市政协副主席、市委统战部部长蔡福根,舟山市人民政府秘书长、普陀山管理局局长蒋宝华和普陀山佛教协会副会长道慈法师等领导都到普陀山客运码头迎接,将佛舍利迎奉到普济禅寺圆通殿内供奉。普陀山僧众和数千名信徒在普济禅寺圆通殿内隆重举行了佛舍利安座法会。据戒忍法师介绍,这颗佛舍利是1956年由台湾的白圣长老、香港的觉光长老等大德高僧发起的…  相似文献   

14.
本刊讯10月19日,浙江宁波七塔禅寺隆重举行建寺1150周年庆典。浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师,上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师,重庆市佛教协会会长、慈云寺方丈惟贤法师,浙江省佛教协会名誉会长、天童寺退居方丈广修法师,  相似文献   

15.
陈宗耀道长,俗名陈长乃,浙江省苍南县人,一九二二年生于渔农之家。小时候,家庭生活较为富裕,可是,“天有不测风云,人有旦夕祸福”,在他八岁那年其母得病而亡;十二岁时,其父病故。家庭生活陷入窘境,在村塾求学的陈宗耀道长也不得不中途辍学。一九三九年春,十八岁的陈宗耀道长到苍南县东南的云台山三元道观出家,拜该观主持蔡理延道长为师学道,涓取道名陈宗耀。陈道长入道后,勤学经典,研习“必修”,砍柴、种地、下厨等样样肯干。第二年,陈宗耀道长获悉道教第二大洞天——浙江黄岩委羽山大有宫道观方丈蒋宗翰律师设坛演戒,说法度人的喜讯时,十分兴奋,因他深知“学道不受戒。  相似文献   

16.
李守静 《法音》2002,(10):84-85
本刊讯10月14日上午,镇江焦山定慧寺隆重举行心澄方丈升座暨新山门落成庆典。中共江苏省委常委张连珍、中共镇江市委书记张卫国、镇江市市长史和平等省市领导和中国佛协副会长戒忍法师、觉醒法师,江苏省佛协副秘书长弘法法师等来自海内外的诸山长老、大德居士、善男信女以及各界人士约2000余人参加了庆典。心澄法师升座仪式由中国佛协咨议委员会副主席、江苏省佛协副会长、镇江市佛协会长慈舟法师主持。定慧寺觉空法师、普陀山戒忍法师、镇江市民族宗教事务局曹锁金局长、镇江市解信鹏副市长、江苏省宗教事务局沈祖荣副局长等先后…  相似文献   

17.
佛教新闻     
《法音》2004,(12)
中国佛学院教育学院奠基典礼在普陀山隆重举行本刊讯11月9日上午,中国佛学院教育学院奠基典礼在普陀山风景名胜区朱家尖景区镇香莲村举行。国家宗教事务局叶小文局长、中国佛协副会长兼秘书长学诚法师、普陀山全山方丈戒忍法师及省市相关领导出席了典礼。在舟山市委统战部蔡福根部长的主持下,郭剑彪市长、戒忍法师、学诚法师、叶小文局长先后讲话。学诚法师在讲话中指出:“中国佛学院教育学院是普陀山佛教协会于2002年起就开始酝酿策划,并于2003年报请中国佛教协会批复同意。该学院的设立,是普陀山佛教协会为了加强佛教界的道风建设和佛学院…  相似文献   

18.
纪华传 《法音》2010,(3):27-32
<正>安上法师(1928-1997),号真慈,俗名杨向晨,生前为中国佛教协会常务理事、江苏省及苏州市佛教协会副会长兼秘书长、苏州西园戒幢律寺方丈。安上出家以后信仰坚定,真参实学,淡泊名利,克己奉公,可谓僧界的楷模。"文革"时坚守出家本色,与西园寺老  相似文献   

19.
严肃成 《法音》2001,(11):48-48
本刊讯10月17日,湖北黄梅五祖寺隆重举行见忍法师升座仪式,湖北省佛教协会会长昌明法师为见忍法师送座。湖北省、黄冈市、黄梅县有关部门领导、各界嘉宾与省内外诸山长老、信教群众约3000人参加了升座庆典。见忍法师俗名汪长元,1966年12月出生于湖北天门市,1990年于武汉归元寺披剃,1992年受具,并入武昌佛学院学习。1994年任黄梅五祖寺监院,为五祖寺修复和寺院管理做出了很大贡献。近几年来,见忍法师先后为湖北省二十多个县市抗洪救灾、扶贫救困、修桥补路、兴建希望小学捐款捐物达1000多万元,在社会…  相似文献   

20.
妙善(1909-)大和尚俗姓吴,名敬亭,清宣统元年(1909)6月30日出生于江苏如皋县郭家园。三岁丧父,兄弟4人靠其母勤耕俭作抚育成长。幼年曾入私塾苦读4年,16岁业商。未几深感世事无常,遂萌出尘之志。1932年师25岁于丹阳地藏寺礼寂宽法师出家,披剃于镇江焦山定慧寺地藏殿。同年,受具足戒于扬州天宁寺。戒期满后,因闻扬州高委寺禅堂道风冠于全国,为丛林之模范。禅寺每岁二期大进堂,棒喝交加似红炉猛火,是习禅进道的好地方。遂于次年挂单高文寺禅堂,入堂后自觉有生以来的尘劳妄念顿失。尤于9月16日加香,养息香一下站板,忽觉身心…  相似文献   

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