兰之恋

印花玻璃破了一个角 坐在窗前不经意一瞥 呵,那边的二楼上 勃发的,是兰花草 那是我心心念念着的啊!     

古兰二章前五节的口译和浅释

《中国穆斯林》复刊后的第一期刊登了我写的《古兰首章的口译和浅释》,一些穆斯林群众写信,希望在不影响我的“身体健康情况下”,再把古兰二章前五节仍按经堂语译出,并尽可能多加些“浅释和注解”,     

新月

我“望”过一次新月。那还是在我小的时候,伊斯兰教“斋月”结束前的一天,因为好奇,我跟着大人们来到宣礼楼上“望新月”。我抬着头看啊看,哪儿有新月呀?灰蓝灰蓝的夜空上,只有些许星星在一闪一闪的眨着眼睛。大人们笑起来。“这新月呀,要用心找才看得到。”我不解地问:“为什么要来找新月?”一位年轻的“海里凡”笑着说:“你还小,说了你也不懂,等你长大了,就会明白的。”我不依,拉着他的衣服一定要他讲。他拗不过,想了想说:“望新月是《古兰经》上的命令,今天我们望见新月,明天就开斋了,你就可以欢度节日了。”我似懂非懂地点点头。也许是…     

鸟啼声声(二章)

正晨,鸟啼声声经文:"耶和华啊,早晨你必听我的声音……你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。"(参诗5:3,96:1)"嘀铃铃!嘀铃铃……"窗外,那棵大、树的华盖当中,倏然响起了曼妙的鸟啼!尽管浓黑的帘幕尚未开启,启明星的光晕也霰吞噬,一声声歌唱竟越响越强。它在练音?它在唤友?细听之,竟是一声声的"哈利路亚"。好似一颗硕大的星星,訇然落入茫茫夜海。一圈圈涟漪推展开来,一直到广袤的地平线处。曙光撕     

为神绽放

在春末的一天中午,刚进家门,儿子看见我回来像遇见救星般地大声喊道：“妈妈,水仙花谢了!”我看着他那张稚气未脱却充满悲伤的脸,做了一个无可奈何的手势—“花儿要谢了,妈妈也没有办法啊!”然而,就这不经意脱口而出的话却将我自己带入如烟的往事.     

“威特尔”拜

“威特尔”是阿拉伯语的音译,意为“单数”(或“奇数”)。在此,专指夜晚宵礼后至次日晨礼前所应履行的三拜当然拜。据圣门弟子阿里传述:穆圣说,“信奉《古兰》的人们啊!你们要礼单数拜(威特尔),因为真主是单数的。     

请原谅我不能爱你

和晴天各一方,除了来信使我感到慰藉外,那别离的相思就像青藤一样爬满心壁,而每次的压抑更像荒原的野草越剪越旺。每看到别人双双漫步于黄昏月下,女孩那种小鸟依人状和男孩那种自豪的感觉,心中便不觉伥然。特别是寒风冷月的时候,那种孤独寂寞更难抵御。有时恨不得找一个来“花前月下”一番,但一想到晴的柔情温顺、痴心等待,便又恨     

馨香朵朵

我知道,你有那多甜蜜的泪花,那是因为你俯伏在慈爱的膝下;我看到,你有那喜乐和安慰,那是你视野和心胸成倍地扩大;我听到,生活中总有圣灵引导,那是你伴春天彩霞一路哈利路亚!啊,一束束葱笼植于禾场构建盼望,一朵朵馨香尽在眼前如云飘洒,一片片光明在“阿们”之声中升起,一场场甘露如脂油似一生的见证滴下。你美好的姿势已变成敬虔祈祷,“愿你们平安!”如彩虹永恒在春秋冬夏··一馨香朵朵@张俊祥!黑龙江     

做一个聆听的人

置身于喧闹的城市中,只听见一阵阵急促的脚步声纷至沓来.若稍稍留意,我们就会发现,那些行色匆匆的路人,他们总在不停地赶路,却没法停下来,用心倾听,用心来感受这个世界.人们的心被世界的喧嚣所拖累,被物质的丰盈所诱惑,就连一些基督徒也难以幸免,因为他们的心被世界所迷惑引诱,以至于他们时常听不到神的声音,偏离了正道.在《约翰福音》10章27节中,耶稣说：“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我.”归根结底,我们缺少的是一颗聆听的心.     

寻找

当你在苦苦寻找着你珍爱的东西,然后突然发现了它,接着便是一声情不自禁的欢呼:“啊!终于找到了!”这该是何等快乐与满足的事啊!亲爱的弟兄姊妹,你是否会因此想起那一双充满着温柔与慈爱的眼睛,还有那一声亲切又动人的呼喊:“你在哪里?”我们的主,他用他那恒久不变的爱温暖了我们曾经冷漠的心灵,是他的爱感化了我们,吸引了我们,是他的爱寻找了我们,拯救了我们。噢,主,是你把我们从孤独、     

基督的印记

吃中速i一7·盈卜-女声拉唱5且2，}u当主用宝血将我沙光词锡感曲4·又}u坦u且}冬乏su}‘2 34 /:、43一}6一5一}妊且且且}拉3一2}2一””赎回，主啊那宝血就是我得救的印记，3一2·川“一卜}u且卜!卜1·川址且以且}卜一}主啊把生命放在我里面，主啊，那生命就是我更新确据。男声     

有关《古兰经》de常识

(一)《古兰经》的名称 1、真主把其降示的经文称之为“古兰”,这种称谓在《古兰经》中有73处,这是其众多名称中最著名的。 学者们对“古兰”这个词有不同的意见。一部分人认为是有“海木宰”的;一部分人则认为没有“海木宰”,对此各有不同的论述。 勒哈亚尼认为是的词根,意为“被诵读的”,是有“海木宰”的;并且把其归属于以词根作为被动式词的一类,就此引证了以下《古兰经》经文: “集合它和诵读它,确是我的责任。当我诵读它的时候,     

“古兰学”知识及其历史

“古兰学”是关于研究《古兰经》经文词句及语法格位，研究经文降示背景及处所的学问。“古兰学”是源于《古兰经》并为其服务的一门综合学科。这门学科在伊斯兰教初期尚未形成，因为当时的圣门弟子和穆斯林能够直接领会《古兰经》那种美妙的表达方式，能够理解启示给穆圣阐明万事的经文的意义。若理解上确有疑惑，他们便向穆圣请教，故尚无研究经文的“古兰学”（见祖尔凯舍〔归真于伊历７９４年〕著：《古兰学明证》卷一第１４页）。后来在书写手段较为简单的情况下，“古兰学”才开始以相互口述的方式传播延续。随后艾布·伯克尔命令汇集…     

用信心与勇气面对生活的人

八十年代《中国青年》曾经登载过潘晓的一篇文章:“人生的路啊,怎么越走越窄,可我一个人已经很累了呀,仿佛只要松一口气,就意味着彻底死亡。”一石击起千层浪,引起了众多人的回应。无独有偶,一百多年前,一个丹麦青年以共鸣的声音回应他说:“人生对我已成苦杯,可是我却不能不像饮一滴滴迟迟未尽的药水似的饮它。”这无奈的呐喊道出了人生的苦闷与彷徨。     

顺服神才会认识神

不晓得在生活中,你是否听过这样一句话:“我们的神真是大有能力的神,他在我生命中行了许多奇妙的事,我真是看见了神啊!”也许这样的话语是你经常听得到的。然而,还有另外一种声音,不晓得你是否也听到过呢?那就是:“哎呀!我真是不明白,这究竟是怎么一回事啊!我们相信的是同一位神,为什么别人一生都在经历神,而我却从未经历     

保持一颗平和心

正研三那年,一边找工作,一边写论文,再加上母亲病重,我烦躁得不行,连吃饭也没有胃口。每天下午,学校总是传来动听的广播声,我却无心欣赏。若在以前,午饭后听着美妙的广播散步,那是多么惬意的日子啊。可是时间似乎哗啦一下,把我从一个天真烂漫的学生,推到了今     

我做孩子的“减压器”和“加油站”

那天下午5点多,我正在电脑上敲一篇文稿,电话响了,一接听,却没有声音。我连喂了几声后,电话里传来了颤颤的声音：“妈妈,我这次数学考砸了,真的,特别特别砸!妈妈,我怎么办啊？”女儿的声音哑哑的,还带着点哭音。     

礼品

未婚夫,朝觐还,说有礼品送俺。他故意不说是啥,叫我猜猜看。一猜,是一瓶“渗渗泉”的水,天下最纯的水,地上最甜的泉。泉水里,含着一个生动久远的故事,喝一口,能让我信仰更纯更坚!二猜,是一捧麦加的“椰枣”,颗颗鲜艳,个个甘甜。尝一口,分享他朝觐的幸福,也增加我对天房的向往、眷恋。三猜,是一顶麦地那的“花头巾”,让我把秀发护好遮严。自尊、自爱、自强、自立,效法阿西叶、法图麦女中英贤。未婚夫,让我闭上双眼,啊!一个惊喜突现在面前——除了我猜的三件礼品,更有一部精美绝伦的《古兰》!礼品@郭世忠~~     

主啊，我灵的深处需要你

主啊我灵的深处需要你 深深地期盼.渴慕着你…… 求你助我止息内心一切泞夕暄嚣 使我平静安稳在你的面前. 以一颗宁静的心灵就近你 聆听你那士头来的声音. 以一颗虔敬的心灵俯伏你的脚前, 用心.用灵诚实地敬拜着你. 主啊我灵的环玫企需要你 深深地期盼渴慕着你,··… 求你助我止息心/b7一切的膺染 使我以一颗毕纯泞乡心彻望.寻求你 在我灵的深处只拥有你. 我愿就近你, 更深地体悟.经历着你r 并完全地进入你…… 主啊我灵的深处需要你, 深深地期盼.渴慕着你…… 求你垂顾我心灵深处的呼求 我深深地爱你 需要你……主啊,我灵的深处需要你@周…     

古兰、圣训与历算

真主晓谕我们:“他为你们而制服了昼夜和日月,群星都是因他的意旨而被制服的;对于能理解的民众,此中确有许多迹象”(16∶12)。这节古兰天经既深奥又通俗,人们感到诵天经、学古兰、用古兰,这是知感真主慈悯与恩泽的必然。我们世人,尤其是坚信真主独一的穆斯林,依古兰、照圣训研究科学、应用科学,正是遵循真主引领的正路。这