论坛荟萃

论坛荟萃汤庭芬、艾宏扬：市场经济与平等观念商品经济的基本规律是价值规律。商品交换的基本原则是等价交换原则。现代平等观念就是在商品的等价交换关系基础上产生的。以往我们在探讨社会主义平等问题时，平等概念往往只是指政治上“消灭阶级”的概念，而没有考虑到社会主义商品经济在其中所发挥的举足轻重的作用。十一届三中全会以后，随着经济体制改革的深入，才逐步认识这个问题。社会主义市场经济体制的建立和发展，丰富、发展了社会主义平等观念的内容，它已成为有深刻现实依据、内涵丰富的现代观念。社会主义市场经济条件下社会主义平等观念的首要涵义是共同富裕。追求社会各个成员普遍的共同富裕，这是社会主义本质之所在。社会主义市场经济坚持以公有制为主体，强调宏观调控，其目的就是要限制贫富两极分化，最终走向共同富裕。当然，共同富裕并不否认目前条件下允许一部分人先富起来，也不要求财富和收入的均等化，而是承认由于劳动者的能力、才智和积极性的差别所带来的财产收入上的适度差别。第二层涵义是机会均等。社会主义市场经济的一个重要原则就是公平竞争原则。只有使每个人都有同样的付出劳动的机会和发挥自己才干的竞争机会，才能调动每个劳动者的积极性，发挥各自的聪明才智，从     

经济利益与道德原则

我们正处在一个非常重要的历史时期。随着改革的深入和现代化建设的发展,我国社会经济面貌正在发生深刻的变化。建立社会主义市场经济体制,是一项前无古人的事业。因此,实践中必然提出许多新的课题,需要认真研究和回答。例如,经济利益与道德原则之间的关系,就是一个值得探讨的问题。现在人们都已认识到,市场经济是资源配置的有效手段,它能创造一个高效率的经济。但同时也都意识到,市场经济体现着各种利益之间的竞争,因而有人担心发展下去会不会造成经济上的不平等。由于经济不平等,出现贫富两极分化、金钱侵犯权利等现象。当前人…     

当代社会中的功利伦理和奉献伦理

当代社会中的功利伦理和奉献伦理陈泽环以功利伦理为基础奉献伦理为主导,是我国当代社会主义道德生活的基本格局。它体现了我国社会主义市场经济的内在要求。社会主义市场经济既具有一般共性,又具有基本特性。市场经济主体的基本动机只能是以最大效益为原则的功利主义伦理。但是,社会主义功利伦理有自己特殊的规范系统：它以效益为追求目标,以竞争为实现手段,以勤俭为行为核心,以自尊为心理基础,以公平为交换原则,以互助为社会前提。在我国社会道德生活中,占主导地位的并非功利论理,而应是最高程度的伦理,即社会主义、共产主义的奉献伦理。所谓社会主义的奉献伦理就是全心全意为人民服务的伦理。它是一种高尚的、理想主义的伦理。功利伦理固然能提供个体致富的心理动力,并为最终达到全体社会成员共同富裕创造必要的物质和心理前提,但这更多地表现为一个自发的过程,要真正自觉地实现这一历史性任务,离不开社会主义奉献伦理对它的限制和引导。再者,共同富裕还不是我们的最终目的。我们的最终目的是实现共产主义,它要在全体社会成员共同富裕的基础上使社会成为一个自由人的联合体。因此,我们的价值目标也要坚持奉献伦理在道德生活中的主导地位。”如果说,在解决发展生产力的各种矛盾方     

论市场经济行为的价值导向

市场经济行为就是行为主体在社会物质生产和经济生活中以市场为活动中心而表现出来的种种活动.决定主体行为的主要因素有许多,从主体角度来说,是其世界观、人生观,直接因素则是价值观,因而,要在建立社会主义市场经济过程中,使行为主体形成符合社会主义原则并促进社会发展的积极的经济行为,就必须加强对社会公众的价值导向.     

企业求利行为的伦理分析

谋求利润最大化是企业实现自身价值的内在动力 ,也是在市场经济条件下求得生存和发展的客观要求。是否有利于发展社会主义生产力 ,是否有利于企业自身长远发展 ,是否有利于国家利益和社会利益 ,是衡量和判断企业求利行为是否合乎道德的根本标准。正确处理企业利益与国家利益、社会利益的关系是当前企业道德建设的重点     

社会公平:构建社会主义和谐社会的伦理基础

社会公平是社会主义最核心的价值追求,是构建社会主义和谐社会的伦理基础。社会公平是当代社会经济发展的基本理念,也是一个由机会平等、按贡献分配以及社会调节等原则组成的基本规则体系,具体表现为权利公平、机会公平、规则公平和分配结果的相对公平。在社会转型时期,必须坚持社会公平原则,对社会的有限资源和权利义务进行有效而合理的配置和安排,才能建立公正合理的社会经济生活秩序,建设一个经济繁荣、政治文明、社会秩序稳定、人民安居乐业的和谐社会。     

论作为经济伦理的竞争范畴

竞争是资本内在本性的外在表现,是一种经济主体的利益分配机制.竞争作为经济伦理范畴从道德上规范和制约市场经济活动,使之符合市场的内在规律的,其根本原则是优胜劣汰.竞争的一般伦理原则也适用于社会主义市场经济,它不同于资本主义制度相结合的市场经济之处,在于以共同富裕作为竞争的根本的伦理制约.     

经济公平与效率的道德参数

经济公平与效率既是经济学问题 ,又是经济伦理的一对重要范畴。经济公平与效率的正确关系在于确立一个尺度或一个道德参数 ,确保在有效率的经济运行中实施公平。效率促进社会生产力发展 ,是经济公平的物质基础 ,社会主义市场经济条件下依然要坚持效率优先 ,公平优先则会陷入小生产的平均主义泥潭。     

市民社会与市场经济法治的内在逻辑

市民社会作为市场主体相互间以利益与需要为纽带建立起来的经济生活共同体,它与市场经济法治之间有着天然的内在亲和力。市民社会成员通过市场交换所形成的既相互对立又相互依赖的交易关系,构成了其内部相互制衡的利益协调与平衡机制,市场交易的契约性、私益性与平权性,能够在市民社会内部自发地形成平等自律的诚信体系,而市民社会的自治独立及其与政治国家的分离与互动,则可以有效地制约公权力对市民社会的入侵和干预,从而推动法治政府的建立与发展,为法治运行提供可靠的社会组织基础。     

论市场公正

论市场公正杨浩文,李莉市场公正是市场经济健康有序发展的基本保证,因此,研究市场公正,把握市场公正,建设市场公正,就成为社会主义市场经济体制建立过程中必须解决的重大课题。一、市场公正的内容市场公正是指处理市场经济事务要公平正直和合乎道理。市场公正原则大...     

市场经济与道德教化

自市场经济作为我国基本的经济生活制度确立以来,社会生活的许多方面发生了巨大变化,但同时也产生了不少严重问题,诸如功利价值观的理性膨胀、人文精神萎缩、价值失落、道德失范等。如果仅仅依赖市场经济的运作规则及其法律保障体系,这些深层次问题是难以彻底解决的,只有同时迈开道德教化这条腿,我们的社会生活才能健康发展。市场经济是从微观层面推动社会经济整体运作的经济组织形式,其根本立足点是经济活动主体的市场行为。市场经济原则赋予每个经济主体以自主、平等的经济地位,并通过经济主体之间的等价交换、公平竞争等方式,解…     

社会比较对大学生公平感知的影响：主观社会经济地位的调节作用

本研究考察社会比较对大学生公平感知的影响,并探讨主观社会经济地位在其中的调节作用。控制社会比较的方向、不公平程度及有无代价等因素,结果发现,社会比较会影响大学生的公平感知,在向上社会比较条件下,大学生更愿意选择平等选项;主观社会经济地位能够调节社会比较对大学生公平感知的影响,低主观社会经济地位大学生在向下社会比较时更愿意选择平等选项。大学生具有较强的公平感知,关注自身利益是否最大化。     

马克思主义经济学的新发展——略论邓小平的经济思想

●社会主义根本任务理论是邓小平经济思想的起点,他提出社会主义根本任务是解放生产力和发展生产力。 ●社会主义市场经济理论是邓小平经济思想的核心内容,他提出建立社会主义市场经济的新思想。 ●共同富裕论是邓小平经济思想的归宿和目的,他提出共同富裕是社会主义的最大优越性和本质的体现。     

论公平范畴

公平体现了人们之间的利益关系 ,具有历史性和相对性。公平有不同的外延 ,如分配公平、经济公平、社会公平等等。公平的种类可以从动态和静态的不同角度进行划分。社会主义公平是经济公平与社会公平的统一 ,要努力实现机会公平与结果公平的结合 ,静态公平与动态公平的结合。在经济伦理领域 ,公平范畴具有两个层次 :一是作为规范的公平原则 ;二是与效率联系在一起作为经济伦理的重要价值目标的公平原则。     

追寻“一只灵巧公正的手”——政府作用与市场公正的新思考

“市场公正”是指市场经济制度本身所蕴涵的，并渗透于各项市场制度制定、执行、监督等环节以及市场机制顺利运行过程中的一种价值或精神。然而，政府的不当作用与干预，极易引起供求、竞争、价格等市场机制的扭曲，造成不公正的利益分配过程和局面，降低市场经济公正程度，损害市场公正。所以，政府应充当一只灵巧公正的手，在确定好政府作用的范围、内容、方式及力度的前提下，对社会经济进行科学适度的干预，在实现市场公正与效率的基础上，追寻更理想的公正与效率。     

当代中国社会主义道德文化经济向度的伦理辩护

当代中国社会主义道德文化建设的现实根据不是道德观念的革新,而是道德生活世界的建造。因此,当代中国社会主义道德文化的现代构建,基础性条件在于具有中国特色的社会主义市场经济的现代到场。没有个人在有中国特色社会主义市场意义上的经济解放,就不可能有个人在道德意义上的自我解放。而个人要在中国特色社会主义市场意义上获得真正的经济解放,必然性前提是个人必须获得具有我国特色的、确定性的、明晰的现代产权,这是为当代中国社会主义道德文化的经济向度进行伦理辩护的逻辑起点。最后,本文进一步指出,"效率优先兼顾公平"应属现阶段当代中国社会主义道德文化经济向度中的分配正义。     

市场秩序与伦理精神

自改革开放以来，我国经济飞速发展、市场繁荣稳定、市场行为有序、社会进步迅速。但同时在转型时期新旧体制、新旧观念、新旧行为方式的碰撞与冲突、市场经济固有的一些负面效应，也造成了当前市场运行的某些混乱与无序。在市场中也存在着不规范的情况，社会主义奉献型经济伦理在市场经济大潮前面临严峻考验，并被一切围绕实利作为取舍的价值判断标准代替，结果导致市场主体混杂，企业行为严重短期化；对市场客体进入市场限制不严，假冒伪劣商品充斥市场；商品流向不合理，环节多、乱涨价；市场交易缺乏公平、公正、公开的准则和规范，市场舞弊行为、不平等交易行     

公平问题在社会主义中国：过去与现在

公平问题在社会主义中国：过去与现在王锐生在社会主义经济体制改革的全局中，公平问题是一个局部问题。因此社会保障制度的改革应当放在建立社会主义市场经济体制的全局中来考虑。党的十四届三中全会的决定为我们提出了一个指导性方针：效率优先，兼顾公平。首先，从历史...     

不患不均？容忍和支持经济不平等的心理学解释

不断加剧的经济不平等问题对个体和社会有着巨大危害,然而人们对经济不平等却有着较高的容忍性。基于个体心理的研究证据,本文提出认知和动机双重路径模型来解释个体容忍和支持经济不平等问题。在认知路径上,个体倾向于低估当前社会的经济不平等程度和将经济不平等评价为公平的;在动机路径上,个体预期经济不平等将带来自我利益的增加。未来研究应进一步整合多重心理机制间的关系,并探索有效干预手段以增加人们对减少经济不平等的支持。     

马克思恩格斯的视野：机会与机会平等

鉴于当前我国社会各领域仍存在着机会不平等现象,和实现机会平等对于各项事业与共同富裕的重大意义,继党的十八大、十九大提出建构和保障机会平等这一重要任务,党的二十大报告再一次提出要“推进机会公平”。于是,阐发马克思恩格斯关于机会平等思想的重要意义就凸显出来了。西方学界、政界普遍认为,马克思恩格斯是结果平等主义者,忽视机会平等。但是对马恩的文本做详尽考察后就会发现,他们是高度重视机会平等的。马克思恩格斯认为：机会就是参加某种活动的权利,机会平等就是参加某种活动的权利平等;机会平等是近代市场经济形成、发展的“首要的和愈益迫切的要求”;资本主义生产方式基础上的机会平等包含着不可克服的内在矛盾,只有在共产主义社会,才能实现实质意义上的机会平等,达到机会平等与结果平等的辩证统一。